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GARNELO PINTOR VIAJERO, EXPOSICIÓN MUSEO DE BELLAS ARTES DE CÓRDOBA

October 27, 2017, 1:44 am
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En la coqueta sala de exposiciones temporales del Museo de Bellas Artes de Córdoba en la planta primera la denominada Sala de dibujos y estampas, está expuesta la muestra "Garnelo pintor Viajero". He de reconocer que a medida que uno se sumerge en los hermosos recovecos del mundo local, descubre: primero que es un neófito en la mayoría de las cosas que toca, "aprendiz de mucho y maestro de nada", como decía mi madre, y segundo, el descubrimiento en profundidad de los grandes de nuestra Córdoba, en este caso José Garnelo Alda, un valenciano trasplantado por la familia a Montilla, donde se hace cordobés, y que tiene una enorme categoría artística.

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José Santiago Garnelo Alda
  
Después de visitar la muestra en el Museo de Bellas Artes, y lamentar que, tanto la Web del Museo, como la página de Facebook estén un poco abandonadas, y no encontrar la información actual adecuada, decidimos profundizar más en la obra de este pintor que, curiosidades de la vida, fue el profesor que tuvo Pablo Picasso en Barcelona y en cuyo estudio de la Plaza de la Universidad, pintó el malagueño dos de sus primeras obras. El interés surgido, nos forzó a hacer una visita a la Casa de las Aguas de Montilla donde está ubicado el Museo Garnelo. En la muestra del Bellas Artes de Córdoba habíamos observado al "Garnelo Viajero" y su recorrido por la Grecia clásica.

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José Garnelo (autorretrato)


Uno se imagina al artista con su maleta de pinturas y una serie de tablillas, para plasmar la belleza de aquello que le llamase la atención. Era su cámara digital, con todos los pixeles del mundo, la sensibilidad de sus manos y una tarjeta de memoria interminable. Cuenta una anécdota el director del Museo Garnelo de Montilla que, en un viaje en tren por el País Vasco, al pasar por un paraje que le gustó para pintarlo, activó la alarma de parada de emergencia del tren, eso sí pagó la multa correspondiente por haber hecho uso de ese sistema inadecuadamente, pero plasmó el paisaje que le gustó en su tablilla correspondiente.
  
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Estudio para la Muerte de Lucano


HITOS BIOGRÁFICOS (De la Web del Museo Garnelo de Montilla)

SIGLO XIX

"1866, 25 de julio. Nace en Enguera (Valencia). 1867, José Garnelo llega a Montilla (Córdoba), donde la familia Garnelo Alda fija definitivamente su residencia. Desde sus primeros meses de vida queda vinculado el pequeño a Córdoba, en Montilla el futuro pintor abrirá sus ojos a la luz del entendimiento: serán las verdes y suaves colinas de la campiña el primer paisaje aprendido, y los ecos de los pueblos del sur sus primeras fijaciones sonoras. José Santiago se convertirá, por vinculación y por educación, en un cordobés al que siempre gustará de enarbolar su andalucismo. 1883, Marcha a Sevilla a la Escuela de Bellas Artes en la que asiste a los cursos 1883-84 y 1884-85. 1885, Comienza sus estudios en la Escuela de San Fernando de Madrid. 1887, Segunda Medalla en la Exposición Nacional de Bellas Artes de Madrid con “La muerte de Lucano”.,1888, Pensionado por oposición a la Academia de España en Roma. 1890, Segunda Medalla en la Exposición Nacional de Bellas Artes con “El Duelo interrumpido”. 1892, Obtiene Primera Medalla en la Exposición Nacional de Bellas Artes de Madrid con la obra “Cornelia”.

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Gitana (MBACO)

1893, Medalla de Oro en la Exposición Universal de Chicago; presenta un conjunto de obras entre las que se encuentra “Primeros homenajes en el Nuevo Mundo a Colón”. Es nombrado profesor numerario de Dibujo de Figura de la Escuela Provincial de Bellas Artes de Zaragoza. Recibe el título de Hijo Adoptivo de la ciudad de Montilla. 1894, Gana un concurso convocado por la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, con su obra “La cultura española a través de los tiempos”. Obtiene Medalla de Oro y Premio Extraordinario de la Academia. Es nombrado Caballero de la Real y Distinguida Orden de Carlos III. Primera Medalla en la Exposición de Bilbao con su cuadro “Magdalena”. 1895,Se le nombra profesor de la Escuela de Bellas Artes de Barcelona. Dos andaluces se encontrarían en Barcelona, uno montillano como profesor, otro, joven malagueño de 14 años, que llega de la mano de su padre como alumno aventajado. Picasso en estos primeros años de Barcelona fue alumno de Garnelo, y sus cuadros “La Primera Comunión” y “El Monaguillo” los realizó en el estudio que Garnelo tenía en la plaza de la Universidad. 1896, Mención de Honor en el Salón de París con la obra “Montecarlo”.

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Estudio de Busto masculino (MBACO)

SIGLO XX

1900, Obtiene por oposición la Cátedra de “Dibujo del antiguo y ropajes” de la Escuela de San Fernando de Madrid. 1901, Obtiene Consideración y Honores de Primera Medalla por su cuadro “Manantial de Amor” en la Exposición Nacional de Bellas Artes de Madrid. En 1915, la Consideración de Primera Medalla pasó a ser Primera Medalla efectiva. 1902,Es nombrado Comendador de la Orden de Alfonso XII, y pintor de la Corona. 1906, Los hermanos José y Manuel Garnelo y Alda se dirigen al Obispado de Córdoba, expresando su deseo de poseer un panteón familiar en la iglesia parroquial de Santiago de la ciudad de Montilla. 1909, Medalla de Oro en la Exposición Regional Gallega. 1910, Medalla de Oro en la Exposición Nacional, en Valencia, por “La Salve en la gruta de Lourdes” y “¡Quién supiera escribir!”. 1911, En el Congreso Artístico Internacional de Roma, presenta un trabajo sobre “La escala gráfica y el compás de inclinación”, innovadora en el orden didáctico. Realiza un amplio viaje por Grecia, invitado por el Conde Androufos, de Corfú. 1912, Ingresa en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, con un discurso sobre “El dibujo de memoria”. Representa a España en el Congreso de Dresde, con una ponencia sobre su “escala gráfica” titulada “El dibujo de silueta y el diapasón de claroscuro”.Funda la revista “Por el Arte”.

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Estudio de cabeza femenina (MBACO)

1916, Concluye la obra de restauración en San Francisco el Grande de Madrid. 1920, Es nombrado el 9 de noviembre Oficial de la Orden de Leopoldo II de Bélgica. 1920-1926, Restaura los techos del Casón del Buen Retiro. 1924, Termina la decoración de la cúpula del Salón del Tribunal Supremo de Madrid con una composición que titula “El Collar de la Justicia”; constituye su obra más sobresaliente entre las realizadas al fresco. 1925, Participa en París, representando a España, en el V Congreso Internacional de Dibujo, con una ponencia sobre “La fuerza estética del dibujo”. 1929,  Marcha a Granada para restaurar los murales del Camarín de la Virgen de las Angustias. Realiza para la iglesia parroquial de Santiago de Montilla una serie de cuadros religiosos en los que representa a los doce apóstoles. En este mismo año pinta un Jesús y una Dolorosa (Museo Garnelo). 1930, Es nombrado Director de la Escuela de Pintura, Escultura y Grabado de Madrid. 1934, Inicia una serie de composiciones sobre el drama de Lope de Vega “Fuenteovejuna”. 1936, Es propuesto por la Real de San Fernando al Ministerio de Estado, el 12 de febrero, para dirigir la Academia Española de Bellas Artes de Roma. 1942, Con motivo de la Exposición Nacional de Bellas Artes de Barcelona el artista expone por última vez. 1944, El 29 de octubre muere en Montilla, en la casa de sus padres. Es enterrado, por voluntad propia, en su panteón familiar de la Parroquia de Santiago de la misma ciudad.

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Costa vasca (Óleo)

Su obra está presente en prestigiosas colecciones particulares, en organismos oficiales -generalmente de difícil acceso-, museos nacionales, embajadas y otras instituciones de reconocido prestigio. Entre ellas los Museos de Bellas Artes de Cádiz, Córdoba, Málaga, Sevilla y Valencia; Museo de Arte Moderno de Barcelona; Museo Camón Aznar (Zaragoza); Museo San Telmo (San Sebastián); Museo de Pontevedra; Diputación de Zamora; Basílica del Pilar (Zaragoza); templo parroquial de San Miguel Arcángel (Enguera); parroquia de Santiago (Montilla); Embajadas de España en Oslo y Lisboa; Palacio de Aranjuez; Reales Alcázares de Sevilla. En Madrid podemos contemplar sus obras en: Museo de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, Museo Naval, Instituto de Valencia de Don Juan, Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense, Instituto de España, Tribunal Supremo y Palacio de la Infanta Isabel de Borbón. El Museo del Prado tiene entre sus fondos cuatro obras del maestro incluidas en los fondos del “Prado disperso”."


 GARNELO PINTOR VIAJERO

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Ruta por Grecia

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Corfu camino del Monasterio 1911

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 Atenas La Acrópolis el Partenon 1911

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 Paisaje de Sierra Nevada 1886

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La sierra de Montilla 1914

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Diacaptos 1911

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Curfú, tumba perdida 1911

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Paisaje levantino 1917

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Patio islámico 1900

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Una recomendación la de siempre, hay que visitar el museo para ver la exposición, las fotografías expuestas aquí son malas por el cristal que las protege, y no reflejan la verdadera esencia de la obra, luego está el número de visitas que cuentan para comprobar el éxito de la muestra. Son dos razones de categoría. La exposición estará expuesta hasta el 4 de marzo.

Fotografías del autor malísimas, MBACO y Museo Garnelo de Montilla
Bibliografía Web Museo Garnelo de Montilla 
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MUSEO GARNELO DE MONTILLA

November 1, 2017, 2:23 am
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Después de visitar la exposición de "Garnelo pintor viajero"en el Museo de Bellas Artes de Córdoba, decidí profundizar algo más en este pintor cordobés, a pesar de su nacimiento en Enguera, Valencia. La mejor forma de hacerlo es visitar el Museo Garnelo de Montilla. La ciudad de Montilla está a un tiro de piedra de Córdoba, bien comunicada y se puede hacer la visita en una mañana y volver a Córdoba para comer, eso si no se quiere hacerlo allí.

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Autorretrato 1910

Eso hicimos. Carretera A45 y Montilla. Aparcamiento en la Plaza de la Rosa y vuelta al Museo por unas calles tranquilas y agradables. Plaza de Ángel Sisternes, s/n (Calle San Fernando), allí está ubicado. El palacio es conocido como la Casa de las Aguas. Parece que en este mismo lugar estuvieron situados los primeros depósitos de agua potable de la ciudad. A finales del siglo XIX no había agua potable en la ciudad. Un ingeniero militar José María Sánchez Molero, fue su impulsor. Esta fue su casa y luego pasó a su sobrino Ángel Sisternes.

La casa fue adquirida posteriormente por la Condesa de Aguilar, hermana del VII Conde de la Cortina y en ese tiempo sufre una serie de reformas. Es una casa palacio del estilo de las casa señoriales del siglo XIX. Un patio claustrado, dieciséis columnas en cada planta, baja y primera, y una tercera abierta que ahora tiene una cubierta que cierra el impluvio central. Pilares de ladrillo visto  y las molduras en blanco, estilo historicista, pero un maravillo lugar.

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Una vista de la galería primera planta

La casa la adquirió el Ayuntamiento de Montilla en el año 2000, cuando lo gobernaba IU, y creo que fue un acierto para la cultura de la ciudad. Una bonita plaza da entrada al edificio, en la baja están determinadas dependencias anexas, la recepción, sala audiovisuales, y la capilla-Oratorio del antiguo Asilo de los Dolores. También está la sala 8 del museo. La primera planta ocupa el completo de las obras del pintor, distribuidas en siete salas temáticas, del orden de ciento ochenta, obra arriba obra abajo.

La segunda planta contiene la Fundación Biblioteca Manuel Ruiz Luque, que está dotada de unos treinta mil volúmenes, bastante especializados en historia local, siendo una de las mejores colecciones de España. También tiene ejemplares raros y alguna que otra joya bibliográfica. La Biblioteca del Museo conserva la memoria del artista, su correspondencia y gran cantidad de documentos relacionados con él y su familia, que permiten a los investigadores conocer en profundidad a José Garnelo y Alda.

La recomendación de siempre, una visita que permita ver in situ las obras y disfrutar del entorno del palacio, Mis fotografías son siempre malas como de un aficionado, y no pueden manifestar el verdadero valor de lo expuesto. He realizado con ellas un Vídeo por Salas, para tener un conjunto de las mismas. Parto del Vestíbulo, escalera, Planta primera; Galería corredor, y las salas 1, 2, 3, 4, 5, 6, y 7, estando la sala 8 en la planta Baja. Una cosa, nos tocó un voluntarioso y entendido profesional, que estaba en la recepción que nos explicó con detalle los más importante el museo, e incluso me sacó de un error mío respecto a las esculturas del Bellas Artes de Córdoba que son de Manuel Garnelo hermano del pintor.

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Boceto La muerte de Lucano

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Vestíbulo y escalera

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MUSEO DE LA ALQUIMIA DE CÓRDOBA-AL-IKSIR

November 2, 2017, 1:16 am
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El mismo día que estuvimos visitando la muestra floral, que luego resulto financiar el presunto promotor de un hotel de cinco estrellas en Córdoba, un moderno evergeta, en este caso oriental, visitamos el Museo de la Alquimia en la calle e los Judíos número 14. 174 m2 de solar según el Catastro, que gracias a las ideas de Salma al Farouki, y al arte del arquitecto que ha diseñado el espacio han conseguido una casa maravillosa.

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Salma al Farouki promotora y propietaria del museo

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Sky line desde la terraza

Dos espacios expositivos, una sala de conferencias, un laboratorio completo, un observatorio astronómico, un jardín evocador y delicioso, con una parte vertical llamativa, y el agua, que siempre ha formado parte de las casas árabes, sin olvidar al Árbol de la Vida, luego un bonito corredor nos lleva entre plantas a una coqueta escalera de caracol que nos sube a una azotea que permite hacernos disfrutar de la muralla de la calle Cariuan y su adarve, y el sky line de la mezquita.

Después de señalar el continente, ahora el contenido de mucha calidad didáctica: Piedras de alquimia, elixires laterales, alambiques, diverso instrumental, almásigas, vasijas de salvación, etc. etc. Son muchas las cosas que no sabemos algunos de la Córdoba islámica, y los mensajes que nos han llegado de la ciencia de la alquimia, ha sido sesgada. Nos la han presentado como brujería o interesada búsqueda de la piedra filosofal, la trasmutación del plomo en oro.
Pero es algo más, es espiritualidad. Según Salma al Farouki, viuda de Roger Garaudi es "la búsqueda divina del hombre trasmutado hacia la vida eterna, porque reconecta con la humanidad más profunda del hombre". -continúa diciendo en una entrevista del día de la inauguración:"La alquimia no es solo una ciencia, en cada cosa que hacemos hay alquimia porque Dios está en todas las cosas". Una rueda con los signos del Zodiaco, o una lámpara colgante con los 99 nombres de dios en el Islam, son más elementos expositivos. Hay mucho en tan poco espacio.

Podemos los cordobeses sentirnos honrados de tener este nuevo espacio cultural en la ciudad, que junto con el de Praga, son los dos únicos museo de esta ciencia que hay en el mundo. El tiempo que nos presenta, es el transcurrido entre los siglos VIII y X, de una sociedad cordobesas que entonces pasaba por ser la más culta del planeta. Cuando la civilización árabe trajo su gran acervo cultural, bien es verdad que aprendido de los griegos y otros pueblos más antiguos.

Este museo está dedicado a la figura Yabir Abu Omar (Manuel Villar y Gil antes de la conversión al Islam, jienense de nacimiento) (1952-2009), filólogo y maestro espagirista, que fundó a finales de los ochenta, en Granada la Escuela Andalusí de Espagiría y refunda el saber Espagírico de Al Andalus. Todo su saber se recogió en un libro llamado "Criterium Naturae", que es un manual práctico de espagiría y medicina alquímica.

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99 nombres de dios

RECEPCIÓN 


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Patio y jardín vertical

CASA 


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Vasijas de sanación y Almásigas

ESPACIO EXPOSITIVO 


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Laboratorio

LABORATORIO 


Fotos y vídeos del autor, una de Manuel Murillo Diario Córdoba
Bibliografía de la Web del Museo
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PASEO POR EL CAMINO DE LOS COCHES DE SANTO DOMINGO

November 6, 2017, 8:57 am
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Una vista de las Subbéticas y sierra de Aras

Esta mañana fresquita afortunadamente, con restos del pasado aguacero en el camino y correntías, humedad y algún charco y señales de haber corrido el agua, paseo por el Camino de los Coches de Santo Domingo. En lugar de seguir para los Velascos, o bajar el arroyo seco de Santo Domingo hasta el Puente de Hierro, en terrenos de la Palomera, decidí subir a la Viñuela Alta, y pasar por ese escalón que los caminantes han decidido llamar Mirador de San José. El panorama que desde allí se divisa de las Subbéticas y valle del Guadalquivir no deja de ser espectacular, y de camino se toma aire. 

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Hacia el Maestre Escuela

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Menguante

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Con los pelos de punta

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Nuevas vecinas

Arriba vemos nuestra hermosa sierra, La Peña del Cambrón, que vigila Cabriñana, el cerro de San Cristóbal, y la estación de radio de Telefónica. Apretando zoom, uno de los olivares mejor cuidados de la sierra, para mi gusto, el Lagar de Torrebermeja. Luego en lugar de llegar a la ruinosa Viñuela Alta, o seguir hacia el Toconar, y su fuente, preámbulo de Santo Domingo, giré al oeste para bajar por el ancho camino de los coches, entre los linderos de Orive y Viñuela Baja, dejé a la derecha el ancho camino que se dirige a esta última y bajé hasta la pequeña cancela que separa la linde del camino anterior para cerrar el círculo allí, no sin antes disfrutar otra vez de la lejana Subbética, Tiñosa, Picacho de Cabra, y sierra de Aras de Lucena, con el cercano Valle del Guadalquivir, brumoso.

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El poste y el Mirador de San José

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 Estación de radio de Telefónica, Peña del Cambrón y San Cristóbal

Nuevamente cruzar el arroyo de la Palomera, que viene ufano del cerro de San Cristóbal, después de pasar por San Pablo y su centenaria araucaria, unido en Viñuela Baja del histórico de Fray Luis, arroyo allí de cauce profundo buscando el inmenso complejo hidráulico que aloja en ese lugar, que requeriría un estudio profundo, después de haber abandonado la ruinosa y antigua casa del Naranjuelo. Orillas de robustos sillares. De robada noria y grandes y profundas albercas. De antiguos molinos y ruinosos restos actuales y a lo lejos el cortijo de los Aparicio, la Palomera. Luego la cuesta buscando la carretera hacia Las Salesas, y fin del corto y mañanero paseo.

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A la derecha a la Viñuela Baja, al frente a la Palomera

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Olivar de Torreberemeja y Campamento EAJ-24 Radio Córdoba
Fotos del autor
Bibliografía Notas Cordobesas.
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UNA FOTOGRAFÍA EN CASA DE PACO EL RUBIO

November 6, 2017, 10:40 pm
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La fotografía en la barra de casa Paco el Rubio

Hoy ha caído en mi poder una fotografía de hace bastantes años, me la ha facilitado mi hermana Loli, cuyos personajes, sobre todo dos, "Centella, el sereno del barrio de la Judería" y "Paco el Rubio", sin dejar a un lado a su esposa Magdalena, puntal indispensable de Paco el Rubio, eran famosos en el barrio e importantes personajes de la Judería y de la Puerta de Almodóvar. 

La plantilla de izquierda a derecha, es la siguiente: primero Enrique, hermano de Paco el Rubio. La mujer de Enrique era Encarna, tuvo primero un puesto en la plaza de la Judería frente al Metro, luego en la Plaza del mercado de Fleming, ambos muy amigos de mis padres. Vivían en la calle Almanzor calleja de los Enterraores, donde yo  trabajé  1958, con Rafael Gil Alfaro.

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Puerta de Almodóvar por dentro. Fotografía de Albert Khan 1904

"Pepete" Salinas, el camarero desde muy joven, en casa de Paco el Rubio, que luego de mayor en 1966, montó un bar en la esquina de Tejón y Marín con la Puerta de Almodóvar. Taberna Casa Salinas. 

Paco el Rubio y Magdalena su mujer. En esa casa nació D. Antonio Jaén Morente. Dicen que para la estatua de Séneca de la Puerta de Almodóvar, cuyo escultor fue Amadeo Ruiz Olmos, tomó como modelo de la cara al padre de Paco el Rubio. A la esposa de D. Amadeo la peinaba mi madre, por esa razón he tenido la ocasión de poder ver el estudio en alguna ocasión de pequeño.

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Taberna Casa Salinas

Antonio Centella, el sereno del barrio de la Judería, que vivía en la actual Plaza de Judá Leví, cuando la primera de las tres construcciones de Turismo aún no era ni un proyecto (una curiosidad, en la segunda trabajé durante un tiempo). Una enorme casa de vecinos con un patio terrizo. Centella vendía hielo con un carro, hielo que traía de la fábrica de cerveza de la calle Fray Luis de Granada. No había frigoríficos y la gente se apañaba con el hielo.

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Placa conmemorativa del nacimiento de D. Antonio Jaen Morente

Centella por la noche, era el sereno de la Judería, cuando habían serenos. Tenía un cuartillo alcomienzo de la calle Manríquez, al lado de Auxilio Social, en el edificio que era el bar Las Cuatro Puertas de la familia Gálvez. Frente, Cándido el Carnicero, vaya dúo. Cuando echaron a todos los vecinos de la casa donde vivían, y sus hijos se casaron, Centella se fue a vivir a la calle Comedias (Velázquez Bosco), y desgraciadamente allí lo encontraron muerto, de muerte natural, una cosa parecida a la de mi padre.

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Busto de Séneca

Luego Baldomero, platero de pro, tuvo un bar en la calle Albucasis, establecimiento que frecuentábamos mucho los amigos. Estaba frente a la puerta falsa del hospital de San Pedro de Alcántara, por donde sacaban a los fallecidos, que eran muchos y la diversión de los nenes era verlos salir. La portada renacentista que luego, afortunadamente, se llevaron a la Diputación por los aparcamientos, y que se salvó. No sé si vive Baldomero, era un buen amigo y le he perdido la pista hace tiempo.

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Exterior de la Puerta de Almodóvar sin casas en la pared de la Huerta del Rey

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Puerta de Almodóvar con casas en el lugar que luego se construyó la Cruz Roja

Y el último por la derecha, el hijo de Centella el sereno de la Judería, el "Oñi", con el que trabajé en casa de Carlos Onieva, allá por los años 59 o 60, del siglo XX. En ese mismo taller estaba también Ángel Carrillo Blanco, otra buena persona que vestido de flamenco hacia de portero en el Zoco.

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Portada renacentista citada en su peor momento

"Pepete" Salinas, Baldomero, y "Oñi", son las personas que sospecho pueden estar por aquí todavía, ojalá tenga razón. Todas ellas formaban parte de un tiempo pasado, ni mejor ni peor, sólo distinto y de mi memoria personal que cada vez le faltan más neuronas.

NOTA: Casa Paco el Rubio era una taberna con solera de muchos años en la Puerta de Almodóvar, otra en la misma acera era Casa Paco Bravo.

La foto de Paco el Rubio, desconozco el autor, otras son de la red, una de Albert Kanh.1904
Bibliografía de mi memoria cada vez peor.
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LOS PUENTES DE MADERA DE LA CARRETERA DE LAS ERMITAS Y LA CUESTA DE LA TRAICIÓN

November 8, 2017, 8:58 am
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Trazado de Wikiloc de la Cuesta de la Traición

PUENTE DE MADERA DE LA CARRETERA DE LAS ERMITAS, ANTES DE LOS LAGARES

Ayer siete de noviembre, "el dichoso mes que empieza con los Santos medía con San Martín -esa efeméride que deseamos le llegue a más de un indeseable. Hay bastantes-, y acaba con San Andrés", subí a ver la reparación del puente de la Carretera de las Ermitas, antes de los Lagares, que no Cuesta del Reventón, en el arroyo que he venido a llamar del Venero de la Zarza, como lo señalan los planos antiguos. Venero temporal según se llene o no su depósito freático.

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El corte indicado a distancia y detalle del mismo

Cuatro profesionales, al mando de un encargado. Una escuadra el equivalente en el arma de Infantería, tres soldados y un cabo. Con una sierra de gasolina al mando de un especialista, dos oficiales de martillo y uno de atornillador o destornillador según su uso, eléctrico. Este puente ha estado mucho tiempo con tablas sueltas, hasta que un alma caritativa, compró unos clavos en condiciones en la ferretería y le hizo un arreglo casero, como a las barandas de más abajo con los mismos clavos. 

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Detalle de la reparación del puente de madera

Lo cierto es que este arreglo es integral, salvo los grandes troncos todo el piso parece que va nuevo, aunque me parece que tablones maestros también están remozados. No quise preguntar mucho ni pararme demasiado, y me tengo que limitar a las fotografías tomadas cuando las caras no se vieran por aquello de proteger la intimidad de los trabajadores. Solo una tuve que emborronarla después porque en el momento del disparo levantó la cabeza. Estimo ya que estará terminado el excelente trabajo.

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Otra vista de los trabajos

PUENTES DE MADERA DEL SENDERO DEL PRETORIO SOBRE EL ARROYO DEL MORO, CUESTA DE LA TRAICIÓN

Esta mañana día, ocho, tocaba Cuesta de la Traición y comprobar el arreglo de sus puentes sobre el arroyo del Moro, que en este sendero tiene cuatro. Ayer un amigo senderista ya me había anunciado que los del sendero del Pretorio, estaban reparados. Y efectivamente han sido reparados tres de los cuatro, porque el cuarto no necesitaba arreglo alguno. Empecé fotografiando la alberca de unos metros antes de la Fuente de la Raja, que ha almacenado algo de agua, y luego la fuente de la Raja que sigue seca.

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Alberca y Fuente de la Raja

Después fotografíe la colonia de zumaques que sigue su curso sin problemas. Atento profesor Tamajón. Echo de menos una señalización, al ser unos ejemplares tan singulares. Luego las ondulitas que siguen inalterables y ya son millones de años los que están en su sitio, aunque antes fuesen playa prehistórica, por no conocer exactamente su edad geológica, habría que preguntarle al profesor Recio. Luego un trozo de calzada que siempre he estimado que no es la romana, por su fábrica.

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Los zumaques y las ondulitas

Después el primer puente de la Cuesta de la Traición dirección Lagar de la Cruz, al que le llamo, para mis datos, el de mi prima Conchi, incansable y extraordinaria deportista, porque ella le hizo un arreglo de andar por casa para evitar accidentes y además se ha preocupado con su "poder de persuasión"de que quitaran algunos árboles caídos, a pesar de que los troncos los han depositado en el cauce del arroyo del Moro, que ya veremos cuando llueva en condiciones si no acaban en el Cerrillo.

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Primer puente, el que llamó de mi prima Conchi

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Primer puente vista desde arriba

Al segundo le han sustituido un par de tablones y el tronco del escalón de entrada. Ha quedado bastante bien. Al tercero el tronco del escalón de entrada y los tres primeros tablones. Este puente es el que frenó el hormigón que derramó una cuba en la carretera hace unos años, porque seguramente se le secaba y no vio mejor sitio que vaciar la hormigonera  por filo de la carretera y llegó el derrame hasta el arroyo. La curiosidad de leer referido a la lengua de hormigón, en un blog escolar que el profe le decía a los alumnos que era hormigón romano. Sería de coña.

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 Segundo puente vista general

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Segundo puente detalle

El cuarto no tiene ningún arreglo aparente, es el que se ha mantenido más entero, luego más arriba en el llano descansadero desde donde parte un sendero hasta la carretera, están los dos bancos de madera que permanecen bien, sin problemas. Posiblemente por aquello del vicio de pedir, habría que haber cambiado algo de los paneles informativos o poner otros, a lo mejor en la colonia de zumaques, por ser tan singular. Lo de que quiten los troncos del cauce del arroyo del Moro me parece que es mucho pedir.

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Tercer puente, al fondo la lengua de hormigón

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Detalle tercer puente

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Tercer puente desde arriba


Aunque lo más llamativo del día es el encuentro con dos buenos amigos de muchos años atrás. Cuando bajaba sentí unas voces y pronto formamos una tertulia Yuste, Pepe Paso un excelente atleta y yo. A la que se incorporó "una máquina de correr" que bajaba, Granados creo es su apellido y de nombre Rafael y evidentemente con la mitad de años que yo por lo menos. Nos fotografiamos con el móvil de Granados y luego con la cámara de Yuste. Se incorporó también un chico de color de Honduras, que hizo de fotógrafo para los cuatro. 


Granados marchó corriendo para abajo, el moreno Cuesta de la Traición arriba, con una botella de agua que le había dado Granados, además de la reprimenda cariñosa por no subir con agua. Después lo siguieron Pepe Paso y Yuste, a los que ni siquiera les pregunté dónde iban, y ya unos metros más arriba les pedí un posado. Hacía mucho tiempo que no veía a Pepe Paso y muchos más años a Yuste. Nos despedimos y yo continué mi camino de vuelta.

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Los compañeros Yuste y Paso

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Quien suscribe y Pepe Paso (Foto Yuste)

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Yuste, Granados, Paso y Muñoz (Foto el compañero hondureño)

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Granados, Paso y quien suscribe (Foto Yuste)

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Zumaques

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Zumaques

Y PARA TERMINAR QUITAPESARES

Para terminar el recorrido, decidí visitar lo que queda de Quitapesares, sin meterme en camisas de once varas, y que significa no bajar a la profundas albercas, que requiere de especialistas para visitar su mina. Sólo el cenotafio y el sillón de piedra, bueno lo que queda de ellos. El cenotafio tengo la esperanza de encontrar algo de la placa que contenía en alguna fotografía antigua. He de decir que se ha mantenido bien, y la vegetación está controlada. Lo que queda del sillón en el mismo lugar, y la pena es que los alrededores son un verdadero estercolero y vacie de botellas de bebidas, pero es la tónica de toda la sierra cercana, porquería y vandalismo. Estuve hablando con un vecino y éste manifestó que había dado aviso a las autoridades más de una vez sin éxito.

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El cenotafio de Quitapesares

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Detalle del soporte de la cruz dónde estaba la placa

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Columnas de salida del cenotafio

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Lo que queda del pétreo sillón 

Fotografías del autor
Bibliografía no hace falta
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CENOTAFIO DE QUITAPESARES (II)

November 11, 2017, 1:49 am
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Texto

"¡Lejos de aquí! no turbe ajena planta
el sagrado lugar de mi memoria;
la cruz que aquí mi corazón levanta
recuerda de mi amor la triste historia.
Ella es de su hijo y de su madre santa
lazo entre el mundo y la celeste gloria.
¡Apartaos, respetad mis desvaríos,
los secretos de aquí son sólo míos!"


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Columna con la cruz

Hace un tiempo tuve la oportunidad de conocer algo sobre la Huerta Quitapesares, lugar de la sierra cordobesa de romántico nombre, y de la que hoy sólo quedan vestigios que lamentablemente pronto desaparecerán. Recibí información de personas que había vivido en la huerta, por ser familia de los herederos, o familiares de trabajadores de ella.

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Lugar dónde estaba la lápida del texto

Lo que llamo vestigios de la Huerta son: una especie de cenotafio, que los planos militares lo llamaban panteón, aunque no contiene ningún cuerpo enterrado. Más bien el pesar y el triste recuerdo puede que de un amor aderezado de desengaño, pues no cabe si no, enterrarlo. y un pétreo asiento que lo fue, pero ahora es un trozo de piedra que las máquinas de nuestro tiempo destrozaron, las que acompañan siempre a la especulación del ladrillo.

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Portada del cenotafio

Los propietarios en la época del supuesto desengaño amoroso, eran la familia García Lovera. D. Fausto García de Tena, heredero de una estirpe de impresores, casó con Doña Francisca de Paula Lovera, y tuvieron cuatro hijos; Fausto, Ignacio, Rafael y Manuel. A la muerte del patriarca D. Fausto García de Tena, le sucedieron su hijos, los cuales Fausto, Ignacio y Rafael fueron solteros, sólo contrajo matrimonio Manuel, con Doña Araceli Osuna Pineda. 

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La finca

Ignacio falleció en 1882; Fausto en 1883; Rafael en 1913 y Manuel en 1917. A la muerte de este último fue heredera de la huerta Quitapesares, su esposa Doña Araceli Osuna Pineda. Dos hermanos de ésta José Osuna Pineda y Rafael Osuna Pineda  trabajaron también en el Diario Córdoba. Creo que la hija de uno de ellos Pilar Osuna, sobrina por tanto de Doña Araceli, fue la heredera universal de Quitapesares. Ella se casó con Rafael Varo.

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La guapísima heredera Pilar y su esposo Rafael

De una nieta de Pilar, casada con un íntimo amigo y colega de la radio, me ha llegado un texto que suponemos es lo que estaba escrito en la lápida de la columna que soporta la cruz en el cenotafio. "La cruz que aquí mi corazón levanta, recuerde de mi amor la triste historia.", en la estrofa encierra esa historia de desengaño amoroso. Aunque deja la duda otra: "Ella es de su hijo y de su madre santa, lazo entre el mundo y la celeste gloria.", que hace pensar también en un amor filial

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La abuela Pilar ya de mayor

Estimo que el desengañado sería Ignacio, el más poético, aunque lo eran todos hermanos, pero Fausto fue anterior y solo nos quedan Rafael e Ignacio, pues Manuel fue el único casado. No conocemos el nombre ni el fruto de ese amor no correspondido. Aunque todas las dudas quedan encerradas en la siguiente estrofa "¡Respetad mis desvaríos, los secretos de aquí son sólo míos!".

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Manuel García Lovera último de los hermanos

"QUITAPESARES

Desde esta privilegiada quinta de la Sierra de Córdoba, creada entre olivos, rosales, naranjos, jazmines y adelfas, por aquel inolvidable prócer de la intelectualidad cordobesa D. Ignacio García Lovera, que, al calor de su clara inteligencia y grandeza de alma, lo fue todo en esta provincia, descubro un hermoso panorama, centrado por la ciudad de los Califas, cuna de tantos ilustres varones como San Eulogio, Séneca, Lucano, Osio, Averroes, el Gran Capitán, Góngora, Pablo de Céspedes, el Duque de Rivas, y Julio Romero. El romántico Guadalquivir serpentea reacio por la llanura antes de rendir homenaje al histórico puente romano, encabezado por el castillo de la Carraola y por la puerta herreriana, a medio restaurar, avanzada de la Mezquita. A lo largo descubro Espejo, Carpio y Bujalance. 

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Fachada principal de la huerta

Más allá, como sirviendo de fondo a esta prodigiosa decoración, alzan sus elevadas cimas las sierras de Cabra, Priego y Granada. Por encima de mí admiro las austeras ermitas, que tanto misterio encierran, y la Huerta de los Arcos, espléndida mansión, que fue en otro tiempo de Vega de Armijo. Muy lejano, entre brumas muestra sus ahumados muros el castillo mudéjar de Almodóvar, verdadera llave de la antigua Bética. Todo este conjunto de encantadoras posesiones y otras muchas más, salpicadas caprichosamente, forman esa sierra perfumada, orgullo de Andalucía, de la que soy huésped muy a mi sabor..."
(Artículo de ABC de Sevilla del 5 de julio de 1933, Pág. 3, autor MENIPO)

Fotografías de la familia Varo, otras de la red
Mi agradecimiento a Sierra por facilitarme el texto 
Bibliografía de la red y hemeroteca de ABC
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PUENTE EMERGIDO DEL SECO PANTANO DE PUENTE NUEVO ESPIEL

November 14, 2017, 1:32 pm
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El precioso puente que ocultaban las aguas desde 1972

Esta mañana del día 14 de noviembre, fría, 4º grados centígrados, marcaba el termómetro, he visitado el puente emergido del pantano de Puente Nuevo, como consecuencia de estar muy bajo su nivel. Ya había visto fotos de amigos, de Manolo Trujillo y de Ricardo, y me llamó la atención, aunque debe de llover bastante, para que vuelva a taparse el puente, lo que quiere decir que hay algo de margen para la visita, y ojalá no lo hubiera, señal de que el agua hacía acto de presencia.

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Plano del IGN 

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Vuelo de la USAF de 1956

Pregunté el camino más cómodo en el albergue, y una chica monitora me aconsejó acercarme por la vía. Ese tramo de vía está en muy buen estado, las traviesas de última generación y el balasto en condiciones, se ve que es utilizada para el abastecimiento de la Central Térmica, margen izquierdo abajo. La impresionante Sierra del Castillo y sus cortes verticales, así como la hendidura principal la presentaban majestuosa.

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Topográfico

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Vuelo actual Goolzoom

Recordaba la Sierra del Castillo de hace muchos años, cuando fuimos varias veces a andar por allí y a ver a los escaladores, precisamente arriba del puente, por un sendero que nos llevaba a divisar casi toda la lámina de agua del pantano. Otro día subimos por el sendero central hasta la cumbre, ya en la caída a la Ermita de la Estrella. Vuelta a la actualidad, andé por la vía hasta la altura del puente, por el balasto algunas veces o de traviesa en traviesa otras.

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La sierra del Castillo

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                                                   Otra vista de la sierra del Castillo

Y en el sitio más llano, me caí, rodilla derecha y brazo derecho se llevaron el golpe. Comprobación de posible fractura y afortunadamente sólo fue magulladura y varias desolladuras sin más. Menos mal porque era una zona que no había buena cobertura telefónica. Comprobé la bajada y no me pareció oportuno bajar el enorme talud por esa zona, por lo que decidí desandar el camino, 1,7 km. para volver a hacerlo por el cauce seco, aunque cuarteado, que me ofrecía más garantías.

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Al fondo el puente

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Otra vista del seco pantano y el puente

Así lo hice y pude disfrutar del espectáculo de un bonito puente que está teóricamente muy bien conservado. Buscada la posible información sobre el mismo me encuentro una de la Base de Datos del IAPH, que se asemeja mucho en la descripción. Está catalogado con el Nº 01140260037, y lo denominan Puente Venta de la Estrella. Los datan de los siglos XVII o XVIII. Antes había tratado de encontrar alguna referencia en diversos sitios sin suerte.

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Lado de la corriente

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Vista del tablero desde arriba

La vereda de Córdoba a Fuente Obejuna discurre por la margen derecha, del Guadiato y viene de Villaviciosa y continúa. Al cruzar el puente -cuando lo cruzaba-, se trasforma en la vereda de Peñaladrones, que se une a la de la Ermita de la Estrella, ya en la actual N-432. Esa vereda pasa por los alrededores de la Sierra del Castillo, por los abandonados almendros, y pasa también por debajo de la vía del ferrocarril.

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Salida de la vereda de Peñaladrones

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Tajamares

Esta es la información del IAPH, lo datan de 1600 a 1799:  

"Puente carretero de fábrica tipo bóveda, cuenta con tres bóvedas de medio punto realizadas en ladrillo, de diferentes tamaños y luces. Los tajamares están realizados en piedras de forma triangular aguas arriba y de forma rectangulares aguas abajo. El Tímpano se encuentra realizado en mampostería, mientras que la imposta es de ladrillo resaltando la rasante. El pretil de protección es igualmente de mampostería.  

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Tablero empedrado en muy buen estado

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Salida del puente

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Detalle del pretil y los tímpanos de mampuesto

En cuanto a las medidas cuenta con una longitud total 40 metros de altura máxima, rasante 7 metros, espesor pilas 3,3 metros hasta 6,0 metros, y una luz libre 4,0 - 7,3 -11,3 metros. La anchura del tablero es de 3,30 metros.

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Más detalle del tímpano y derruido tajamar

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Muro de entrada

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Detalle del ladrillado arco

La construcción de este puente puede datarse entre los siglos XVII y XVIII. En la actualidad está fuera de uso, aislado. El estado de conservación es deficiente. Presenta tajamares en mal estado, pretil roto y partes descarnadas de su tímpano."

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Una vista del arco de ladrillo

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Los tres arcos y los tajamares

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Llanura del seco pantano

No dice que está cubierto normalmente por las aguas del pantano de Puente Nuevo, sólo fuera de uso.  ¿Será esta definición, que es muy aproximada en su fábrica, la de este puente? Yo estimo que sí, y si no doctores tiene la iglesia, y ya me lo rectificarán. ¿Es romano? yo creo que no, Un lugar precioso, una sierra espectacular y un puente desaparecido que nos visita, ojalá por poco tiempo.

  
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Salida de la vereda de Peñaladrones debajo de la vía

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Perspectiva 

No puede cruzarse totalmente porque por el lado sur está destruido el tablero. Para la visita pasar por el cauce seco, a unos 400 mts. del Albergue, que pasa por debajo de la vía del ferrocarril la Vereda de Peñaladrones, y eso nos lleva al fondo del pantano. Los aventureros pueden bajar por donde quieran, esta bajada que cito es para todos los públicos.

Fotos y vídeos del autor y Goolzoom
Bibliografía del IAPH
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¡VUELVA USTED MAÑANA!

November 16, 2017, 11:33 pm
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No es la del registro o ventanilla de información del ayuntamiento

Nos queda algo de tiempo, aunque no se puede generalizar, para que los servidores públicos vean a los administrados como que son en cierta medida quienes les pagan el sueldo, además de permitirles con ello, una tranquilidad familiar que no tienen muchos millones de trabajadores. Viene al hilo de una odisea administrativa que pase ayer, estoicamente, como no podía ser de otra manera, en evitación de subidas no deseadas de tensión. Tuve, que arreglar unos documentos a unos familiares que carecen de la movilidad necesaria por la edad y los achaques, precisamente consistían en sendas solicitudes de ayuda domiciliaria. La Asistenta Social les había rellenado las solicitudes y señalado los pasos a seguir. Les hice unas fotografías a los DNI y los imprimí en mi casa. Comprobé en Internet los horarios de los Centros Cívicos para dirigirme al más cercano. En la Web ponía de 8 de la mañana a dos de la tarde. Puntualmente a las ocho entré al Centro Cívico, la recepcionista, me dijo que se abría a las ocho y media, pero que me saliera del calor de la calefacción que pagamos los contribuyentes, al frío de 3º grados que hacía en la intemperie, por uno se qué de que se llena la sala y no pueden actuar los servicios de limpieza. Estaba completamente sólo. Me salí y estuve media hora a tres grados en la calle. Cuando entré seguía sola la sala de espera.

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Ocho y media. Entrega de solicitudes, petición de unos certificados de empadronamiento. Quejas de la funcionaria, de que no estaba bien el servicio informático, y lo peor que no llevaba los originales de los DNI. Le dije que había realizado una fotografía de ellos con el teléfono, que enseñé, y de ahí los había imprimido, en color. Me dijo que no que no lo podía admitir. Craso error y desconocimiento de las más elementales normas de la Ley de Procedimiento Administrativo. Si la documentación no está en regla se admite, se registra y después se requiere al administrado que subsane los errores que haya en ella. 
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Además que con sólo entregar las solicitudes es suficiente. Nuevamente la Ley de Procedimiento Administrativo, si los documentos que deben acompañar los expide la propia administración ella deberá adjuntarlos a la misma. Que significaba esto, que debía haberme admitido la documentación y luego subsanar las carencias de la misma a posteriori requerido con un escrito señalando las deficiencias observadas. Pero cuál sería el resultado, alargar un procedimiento que ya de por si tarda hasta el extremo que los peticionarios salen de la lista antes de concederles las ayudas por motivos precisamente del DNI (estamos hablando de personas que superan los 80 y otro 85).

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Vuelta a casa de los familiares, que viven en un barrio donde no se puede llegar en vehículo, dejarlos indocumentados, y marchar ahora al registro del Ayuntamiento, en este caso el del Gran Capitán. Entrar en la sala y pensar que estaba en la Venezuela publicitada por el conservadurismo rancio de este país, por la enorme cola zigzagueante, pero no, era el Ayuntamiento de Córdoba. El registro, que por una mala política previsora se encuentra sin el personal necesario, por una convocatoria que ha dejado sin auxiliares administrativos al mismo. Ojo, miro la pantalla y exhibe el 56, y el número que me dan es el 167. Ciento once personas delante para gestiones de registro. La cola de Información no la comento, horrorosa. Dos horas largas de espera. Eso sí cuando me tocó, una atención exquisita del profesional que me atendió, me recordó lo de la Ley de Procedimiento Administrativo, que me debían haber admitido la solicitud en el Centro Cívico, a pesar de que contenía un error subsanable, y me sonrío cuando vio que el error subsanable era una aplicación estricta de las obligaciones del funcionario. El desconocimiento del ley y una estricta interpretación personal que entendía rechazar la solicitud.  

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Le comenté que he sido funcionario de una institución 45 años y sé cómo se pueden flexibilizar los procedimientos administrativos aplicando el "indubito pro reo" (es una licencia literaria para hacer la vida más fácil de quién te paga el sueldo). Si yo me empeño en dejar las solicitudes con el defecto de no estar compulsadas las copias del los DNI, hubiera alargado el procedimiento y aumentado el trabajo de otros funcionarios al solicitar la subsanación. O a lo mejor hubiera tenido también que presentar una queja en toda regla a la dirección del Centro Cívico. Y lo peor, me hubiera subido la tensión.

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Al final pude resolver la situación pero me llevó en ello toda la mañana, cuando podía haber estado resuelta a las nueve menos cuarto. Soy un convencido defensor de lo público, es mucho mejor que lo privado, para mí, y además lo pagamos todos, pero es necesaria una mejor formación del servidor público y no sólo de las normas que protegen al administrado para hacerle la vida más fácil, sino de algo muy especial, el trato y la flexibilidad en los procedimientos. Me imagino unos viejecitos, al frío de la mañana porque estaba equivocada la hora de acceso al centro, y los mareos de no poder moverse con los carritos de un lugar a otro. Impensable, bueno en la Venezuela de los carcas, según ellos es así.

Nota: las fotos son de la red, no del ayuntamiento de Córdoba, pero con sólo pasar por allí a media mañana se pueden ver. Los chistes de Forges son porque con humor se anda el camino mejor que con pan y vino.

Fotografías de la red
Bibliografia de la vida misma.
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"JORNADA CONTRA LA REPRESIÓN FRANQUISTA"

November 19, 2017, 3:06 am
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Cartel anunciador

Ayer sábado, todavía renqueante con la lesión de rodilla, fruto de mi caída en la visita al puente del siglo XVI oculto bajo las aguas del Pantano de Puente Nuevo, y después de haber desistido de asistir a una visita a la Serrezuela de Posadas, por la misma razón aderezada de ninguna gana de ver caras no deseadas, pues uno a ciertas alturas de la vida ese ha vuelto escrupuloso y selectivo, decidí asistir a la "Jornadas contra la represión del franquismo", organizada por el Círculo de la Memoria Histórica de Podemos, y con dos participantes amigos, que se celebraba por la ciudad primero con una ruta histórica y en el Rey Heredia después las ponencias y coloquio.

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Florentina Rodríguez explicando la ruta y el objetivo

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Lugar donde estaba el escudo de la II República en el Rey Heredia

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Manuel "Harazem" y Florentina Rodríguez

Participantes en las "Jornada contra la represión franquista"(yo la hubiera titulado fascista), Ruta y ponencias coloquio: Manuel Harazem: blogero activista (conocedor de la historia de Córdoba, pone blanco sobre blanco sobre los falsos mitos de esta ciudad).Rafael Morales Ruiz: Licenciado en Historia Contemporánea y Sociología y Coordinador del Taller de Historia Oral del ARCHIVO Municipal del 2006 al 2001. Carmen Jiménez Aguilera: Licenciada en Historia Universidad de Córdoba Mujeres y Represión franquista (1936 1945) Tesis "LAS PASONARIAS de Córdoba". Laura Ortiz Ramírez: Licenciada en Historia Universidad de Córdoba y Arqueóloga y  Florentina Rodríguez, activista de la memoria histórica. nieta de desaparecida forzosa, Ana Ricarda Cobacho Cañete. Componente de la plataforma de la Comisión de la Verdad de Córdoba, y miembro del Círculo de la Memoria de Podemos, que coordinó la ruta.

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Casa del Pueblo, de Azorín Izquierdo

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Manuel "Harazen" en la parada de la plaza de la Alhondiga

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Carmen Jiménez, en la Plaza de la Alhondiga

Abrió el recorrido Florentina Rodríguez y explicó los pormenores de la ruta y los objetivos que se pretendían con ella. Ésta constaba de una serie de paradas en un corto recorrido por diversos sitios relacionados con la represión franquista, que yo particularmente digo fascista, de la incivil y cruel guerra como consecuencia del golpe de estado fascista al gobierno legalmente constituido de la II República española. Otra sonada más de los ejércitos españoles, esta vez con la inestimable ayuda de las oligarquías capitalistas y la bendición cómplice de la Iglesia católica.

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Manuel "Harazem" en la puerta de la Cárcel, Alcázar de los Reyes Crisitianos

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Carmen Jiménez hablando sobre la represión en la mujer

Luego visitamos la casa del Pueblo, diseñada por Azorín Izquierdo, en la Plaza de la Alhóndiga, como elemento simbólico de otras sedes de partidos y sindicatos. De allí después de una amena y didáctica explicación de Manuel "Harazem" y de Carmen Jiménez,nos dirigimos al ese siniestro edificio, del Alcázar de los Reyes Cristianos, que fue durante muchos siglos Cárcel de la Inquisición, Santa por denominación, y luego cárcel militar durante el periodo del golpe de estado fascista de 1936 y parte de la posguerra, donde los mismos ponentes nos deleitaron con su parlamento.

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Tumba del primer alcalde republicano de Córdoba

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Tumba del último alcalde republicano de Córdoba asesinado en el golpe fascista

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En el lugar de la fosa en el Cementerio de la Salud

Nueva visita, en esta ocasión al Cementerio de la Salud, obviando la pared dónde cayeron asesinados vilmente, como decían en el trascoro antes, muchos miles de cordobeses, simplemente por pensar y querer ser libres, fruto de un plan establecido de terror y exterminio de las ideas y de la clase trabajadora. Ahora se pretende cambiar ese relato por los herederos o simpatizantes de esos asesinos. No se lo crean, no hubo nada bueno en ese periodo de la historia, sólo negrura y muerte. Y lo lamentable es que gente de tu cuerda a la que estimas, aceptan el relato, e incluso asumen como en un síndrome de Estocolmo, la versión de los verdugos. Es increible hasta el extremo que han dominado a las mentes.

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En el Cementerio de la Salud

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La hija de Anselmo Gómez

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Carlos leyendo el hipócrita adicto sobre Anselmo Gómez

Dentro, Rafael Morales, expuso la diferenciación de las tumbas de los golpistas, bien cuidadas y visibles, como la del muchacho de la entrada, y la del alcalde socialista Sánchez Badajoz, en una cuarta fila, con unas hipócritas rosas allí puestas por sus compañeros en un alarde de visibilizar lo que no se ha hecho por ese servidor público nunca. Estimo que la figura del alcalde republicano asesinado por el fascismo debería tener un mejor lugar en nuestra historia, que no debemos nunca olvidar. Una simpleza, no tiene ni cuadro o fotografía en el Ayuntamiento. Aunque no lo sea parece una complicidad con el relato de los "demócratas" actuales.

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Rafael Morales explicando curiosidades sobre el Cementerio de la Salud

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Luzmarina, del Círculo Memoria Histórica de Podemos, presentando a los ponentes

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Manuel "Harazem", Laura Ortíz y Carmen Jiménez

Nos señaló además de esas curiosidades expuestas, necesarias de subsanar -la del cuido de las la tumbas, es verdad que son cuestiones personales-, de determinados instigadores y cómplices del golpe de estado fascista contra el gobierno legal de la II República española, faltando a su sagrado juramento a la bandera los militares golpistas, que luego después juzgaron con una pantomima a los asesinados por, agárrense, Rebelión militar. Esa palabra la estamos escuchando ahora con frecuencia, pero sin el apellido.

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Parte del público asistente

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Más público entre los que se encuentra una sobrina nieta de D. Antonio Jaén Morente

Luego estuvimos en el lugar donde se supone está una gran parte de las personas a las que quitaron la vida en esas fechas. Allí se habló que generalmente era gente muy joven la que figuraba en las listas de asesinados. Y respecto a las causas de la muerte que figuraban en el libro de cementerios, eran de lo más peregrinas. Se comentó que la periodista René Lafont decían había muerto por anemia aguda a causa de una hemorragia, pero la realidad, la causa, fueron las balas que le metieron en el cuerpo y la asesinaron, cuando trató de huir del fusilamiento.

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Carmen Jiménez durante su ponencia

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Otro momento de la ponencia de Carmen Jiménez

La causas eran curiosas, parada cardíaca y cardiorespiratoria (natural cuando te asesinan), hemorragia, etc. etc. Se leyó un edicto referido a D. Anselmo Gómez Bermúdez, que presentó una familiar, en el que se daba la paradoja que tres años después de asesinarlo, y haberle requisado sus bienes -similar procedimiento al de la antigua Roma, expulsión de los rabadíes de Harazem, Moriscos y Judíos, o la Inquisición, nada es distinto o nada es que no haya pasado antes-, decía se había presentado a tomar posesión de los mismos en Posadas. Curioso. Allí se despidió la ruta.

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Laura Ortiz durante su ponencia "Magisterio y franquismo"

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Otro momento de la ponencia de Laura Ortiz

Por la tarde se celebraron los coloquios que se estimo hacer los tres a la vez. Presentó el acto Luzmarina del Círculo de la Memoria Histórica de Podemos, e inició el mismo Carmen Jiménez Aguilera: "Mujeres y Represión franquista (1936 1945)", que desarrolló su ponencia señalando la brutal y numerosa represión de la mujer en el golpe de estado fascista, llegando la misma hasta mediados de los años cuarenta, sin contar la represión psicológica de sus familiares.

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Laura Ortiz

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Manuel "Harazem" durante su disertación "Pervivencia del franquismo en el callejero"

Luego Laura Ortiz Ramírez con la ponencia "Magisterio y franquismo" denunció la represión que sufrieron los abnegados "maestros" que se involucraron en la noble misión de alfabetizar a un pueblo para prepararlo para la libertad y la democracia. Enumeró una serie de personas asesinadas, que en pocos años de trabajo enseñaron al pueblo español a leer y a escribir, para que se formaran, con mucha más voluntad que medios. Se me vinieron a la memoria crudas obras llevadas al cine en las que se reflejaba la vida del maestro rural de la II República.

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Manuel "Harazem"

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Florentina Rodríguez

Finalizó Manuel "Harazem", con su ponencia "Pervivencia del franquismo en el callejero", al que titularon en la presentación de bloguero activista, que con su verbo fácil e ironía peculiar, nos hizo en ocasiones reír cuando lo que procedía era llorar, por la parte de culpa que nos corresponde a todos, por la pervivencia de nombres de asesinos y genocidas en las calles de la ciudad.  E incluso con nombres de barrios y colegios que es lo más grave. Digo más grave porque a lo largo de la vida de las personas siempre se acuerda uno de su colegio, y en la memoria de muchos niños y sus descendientes, estarán los nombres de los asesinos que, puede darse el caso, hayan sido los culpables incluso de la muerte de algunos antepasados suyos.

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La descendiente del represaliado y asesinado Anselmo Gómez

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Un momento del debate posterior

Interesante ruta y ponencias, que tuvo un intermedio culinario, en el patio del Rey Heredia. Importante señalar que en ningún momento se habló de deseos de ningún tipo de venganza, sino de que la memoria no se debe perder y que hay que llamar al pan, pan y al vino, vino, sin más. Eso sí, se envidian a otros países que no han cerrado en falso sus problemas y han sido juzgados los genocidas adecuadamente. Aquí en España no perdió el fascismo, se camufló y siguió controlando enormes parcelas de poder hasta hoy día. Fruto de eso son brotes que vemos a diario con cierto pesar. 

VÍDEOS

Vídeo de retazos de la Ruta


Vídeo Presentación y Primera Ponencia


Vídeo Segunda Ponencia


Vídeo Tercera Ponencia


Vídeo Coloquio final


Vídeo fotografías de la Ruta


Vídeo fotografías del coloquio


AUDIOS

Florentina Rodríguez, Ruta Rey Heredia
Manuel Harazem, Ruta Rey Heredia
Carmen Jiménez y Manuel Harazem, Ruta Alhondiga
Manuel Harazem y Carmen Jiménez, Ruta Alcázar
Rafael Morales, Ruta Cementerio de la Salud 1
Rafael Morales, Ruta Cementerio de la Salud 2
Florentina Rodríguez, Ruta Cementerio de la Salud
Rafael Morales, Ruta Cementerio de la Salud 3
Rafael Morales y Carlos Franco, Ruta Cementerio de la Salud 4
Audio de las ponencias


Fotografías, vídeos y audios del autor
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EL EXPERIMENTO DE ENRIQUE DE VILLENA EN LA CÓRDOBA DE 1410

November 20, 2017, 11:44 pm
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Don Enrique, Marqués de Villena

En estos tiempos en los que afloran los puentes que estaban debajo de las aguas en los pantanos y otras edificaciones, por la pertinaz sequía. Sería importante conocer métodos para que el agua llegara a los sitios que debe, independientemente de que nosotros cuidemos y no derrochemos tan preciado líquido. Prueba de su riqueza es que los capitalistas, siempre al salto para atesorar y controlar la riqueza, tratan de hacerlo con ese bien público a sabiendas que en el futuro será oro líquido.

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Fondo seco de un pantano

Buscando otras cosas, me he encontrado un artículo de Gil Montero, publicado en los Boletines de la Real Academia de Córdoba, que habla de la curiosidad de que en 1410, se hizo un experimento en Córdoba, por el famoso y olvidado Marqués de Villena, que realizó aquí porque en Castilla hubiera sido sospechoso de tener relaciones con el diablo. No estaría de más que estas cosas fuesen ciertas. Así se podrían hacer fértiles los desiertos y acabar con muchos problemas. Aunque los agricultores seguirían seguro, quejándose del clima, porque nunca llovería a gusto de todos.

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La preciada agua

Por otro lado tampoco ha servido de mucho los métodos religiosos, en Madridejos me contó un vecino -bruto desde luego-, que al Cristo le restregaron la boca con bacalao, y luego le pusieron una jarra de agua delante separada de él. No sé si casualidad, pero lo cierto es que un metro de agua llenó esa noche la ermita. La realidad es que se rompió una presa romana y la zona de Consuegra y Tembleque,  junto con Madridejos, la asoló una inundación. La trágica inundación de septiembre de 1891. Sin embargo a un obispo, en otro lugar, le pidieron insistentemente sacar una procesión para hacer rogativas para el agua, y el obispo cansado les contestó: -Sacar el santo si queréis, pero el tiempo no está para llover.

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Detalle de como quedó Consuegra con la inundación

Dice la crónica  11 de septiembre de 1891: "Con un golpe de agua quedó la señal y el légamo quince pasos dentro del camino de Cebrián más arriba de la carretera del Puerto y por el lado del pueblo llegó el agua al paseo de Santísimo Cristo tanto que dentro de la ermita se puso un metro de altura, la cual, la que no salió por sí sola, la sacaron con una bomba por estar la ermita algo más honda del nivel del terreno."

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Estado de un puente en la inundación de Consuegra 1891

Pero volvamos al Marques de Villena y al artículo citado de Gil Montoro. Decía que en Córdoba se produjo un aguacero artificial en el siglo XV. Estos ensayos fueron realizados en la Córdoba de ese tiempo que hacía trescientos años había dejado de ser el centro del universo conocido. Ante unas veinte personas de la ciencia, entre los que se encontraban judíos y mudéjares, Enrique de Villena realizó el experimento.
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Dibujo de Enrique de Villena

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Una de sus obras

En 1410 el infante Fernando marchó a Andalucía, acompañado de su esposa, para guerrear con los árabes. Villena fue con ellos hasta Sevilla. Y entre febrero y septiembre de 1410, en uno de sus recorridos científicos, llegó a Córdoba decidido a experimentar lo que no hubiera podido hacer en Castilla, por aquello de la brujería y el chumarrascar brujos. Tuvo una reunión de ciencia con veinte colegas "obrantes... del mercurio vulgar"y se dispuso a realizar el experimento, crear una nube y provocar el aguacero.

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Grabado representando el experimento

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Grabado representando a Enrique de Villena

Los datos y documentos relativos al experimento desaparecieron, junto con lo mejor de su extensa biblioteca, sólo se conoce una carta en la que elogiaban el éxito de su experimento -cuya autenticidad sembró dudas- por parte de sus colaboradores, a los que contestó con otra posiblemente más enfática. Ninguna de las comunicaciones aclara el método empleado ni las sustancias, ya que el Propio Enrique de Villena las ocultó a los presentes.

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Método de crear lluvia

Decían que Villena hizo: "envermexecer el sol, ansí como si fuese eclipsado, con la piedra heliotropía... e tornar llover dentro de la cámara con el baxillo de arambe e forma de calentador". Heliotropía no es un producto químico, es una acción, la de mudar o alejar el sol, y el baxillo fue el instrumento para fundir o sublimar no sabemos qué. Lo cierto es que este asunto no se investigó lo suficiente, o poco y todo se quedo en el baúl de los recuerdos y Villena fue, a lo peor, injustamente olvidado.

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Regando las nubes

Muchos siglos después se ha intentado de todo, tirar cohetes a las nubes, regarlas de gases, ahora que se puede volar sobre ellas. Dicen que en unos famosos laboratorios de General Electric, se creó en una cámara una nube artificial y se consiguió la sublimación o condensación. En Nueva York se sometió a altas temperaturas yoduro de plata, creando una nube y se la elevó hasta chocar con la verdadera y se consiguió crear llovizna. Hasta el cien en una película de Superman, argumentó el control del clima.

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Otro método de lluvia artificial

Por lo tanto, no podemos olvidar la misiva citada, de los colaboradores del Marqués. Con los conocimientos actuales se puede dudar menos del experimento de 1410 en Córdoba,  de Enrique de Villena que,  con la piedra "heliotropía","el baxíllo de arambre", ante los veinte sabios cordobeses, hizo "envermexecer" el sol y creó según ellos la lluvia. Verdad, mentira, leyenda, ahí está la historia y lo referido, que cada cual lo crea o no lo crea.

Fotografías de la red, desconozco su autor
Bibliografía BRAC artículo de Gil Montero
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FOTOS DE ALBERT KAHN (1)

November 23, 2017, 12:43 am
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Casa de Doña Jacinta, Corredera

Están circulando por Internet una serie de fotografías que mandó realizar el banquero americano, del norte, Albert Kahn, cuyo detalle reseña muy acertadamente Antonio Jesús González, excelente fotógrafo, y no menos extraordinario investigador del medio (paro porque se me va a ver el plumero del aprecio y admiración con Antonio Jesús), en un artículo en la Revista AFOCO, News 97, págs. 54 y 55. El millonario americano utilizó su dinero para hacer en el verano de 1914, cuando el mundo estaba inmerso en la Primera Gran Guerra del siglo XX, un reportaje por el mundo de fotografías en color, que es lo verdaderamente significativo.

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Fuente de la Piedra Escrita

Hay una web donde se pueden visualizar todas las fotografías. A nosotros nos pueden interesar las que hizo en Córdoba, Auguste León, el fotógrafo realizador. Son 76 placas  de Córdoba de las miles que hizo del mundo. Yo las he dividido en varias carpetas. Las relacionadas con la Mezquita, las de Calles y Plazas de la ciudad, las de Interiores y las del Río o su entorno. Algunas están repetidas o son tomas con ligeras variantes.

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Palacio de Orive, Colegio Superior Francés

Las de la Mezquita son treinta y una, y estas las subdivido en tres aéreas, desde la Torre de la Mezquita (pongo Torre de la Mezquita para molestar), de aquí ocho, de las que están repetidas tres, por lo que son cinco en realidad. Doce de Exteriores de la Mezquita, y están repetidas dos, por lo que nos quedan diez. Y once del Interior del recinto, donde no repiten ninguna. 

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Plaza de la Compañía, triunfo con reja

Las de Calles y Plazas de la ciudad son treinta: cuatro del Potro, dos de la calle de la Feria, dos del Palacio de Orive, dos de la casa de los Páez, dos de la Puerta de Almodóvar, dos de la Puerta del Puente, dos del Conservatorio, y una de Plaza Compañía, S. Francisco, Compás de S. Francisco, Compás de S. Pablo, S. Hipólito, Trinidad, Torre Malmuerta, calle Lineros,  calle Postrera, Casa de Doña Jacinta, y personaje en Corredera. 

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Plaza del Potro

Las del Río y su entorno son siete: dos de la Albolafia, dos del Puente Romano, dos de la Calahorra, y una de los molinos centrales. Aquí repiten la Calahorra, el Puente Romano, y con ligera variante de ubicación el molino de la Albolafia. Luego está la carpeta que llamo de Interiores, en la que coloco, una de las Albercas del Alcázar, una de la Capilla del Hospital de la Caridad, una de una sala del Arqueológico, una escalera de la Merced, dos patios no identificados, una el patio de la Posada del Potro, y otra de un tríptico de índole religiosa que posiblemente sea también del Arqueológico.

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Puente Romano recién reparado

Como muestra basta un par de botones o tres. Vamos a subir a la Torre de la Mezquita (que sí que es el minarete forrado con campanas de la Catedral, pero a mí me suena mejor Mezquita porque así llamábamos al barrio). Desde arriba, cuando estaba de campanero el abuelo de mi amigo Manolín Soriano, y vivían en la torre, Auguste León y su equipo hicieron las fotos de ritual, posiblemente hicieran algunas más porque no se puede dejar de hacer las de la mole inmensa de la Catedral, pero son estas las que tenemos. 

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Puerta de Almodóvar, casa de los padres de un buen amigo a la izda, junto al arco

Yo las he nombrado a todas en función del lugar, el código numérico de Kahn es otro. Vamos a empezar por la titulada Hospital de San Sebastián, esta nos deja ver los tejados de una serie de casa de la calle Torrijos, Medina y Corella y Palacio Episcopal, además de los horizontes de los Santos Mártires, las Huertas del margen derecho del río, partiendo del Maimón hasta Casillas, y la orilla izquierda con un Sector Sur o Barrio de la Guita, absolutamente rural, y una limpia campiña. Lo más significativo de esta fotografía son las casas de la calle Torrijos, partiendo de la portada plateresca del Hospital que se conserva, la entrada a San Jacinto o Casa cuna, con una estrecha fachada, puerta y ventana arriba, que era la vivienda de los porteros; Paquita Hernández, Juan Prieto, que fue portero del cine Benavente, Matías y Paquito, junto con la abuela Catalina.

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Hospital de San Sebastián y San Jacinto

A continuación un portalón, fachada crema y otro portalón y puerta. Dos años después, en 1916, el arquitecto republicano Azorín, construyó la bonita casa que aún hoy está en pie. Nunca he entrado en ella siempre la he visto desde fuera, En la de San Jacinto sí, muchas veces, he incluso, jugábamos con un aparato de rayos X de las consultas, poniendo la mano detrás de la pantalla para ver sus huesos. Absurdas cosas de niños. Más arriba la casa que fue del escocés Duncan Shaw, propietario de la Fábrica del Plomo de Chinales y cementerio de protestantes. Esta casa fue posteriormente de una familia de agricultores, los Baquerizo, propietarios también de la Huerta de Saldaña, cuya única niña se casó con el falangista Calderon Ostos, que fue Pte. de la Diputación.. Terrenos que fueron, junto con otros muchos de la zona del Brillante, Duende, Molinillo, etc. parcelaciones ilegales, hasta no hace mucho, de la burguesía cordobesa, por llamarlos de alguna manera, ya que aquí no hubo ese estrato de la ciudadanía, sólo hubo clase proletaria y rentistas de familias pudientes venidas a menos. Los que no vinieron a menos siguieron atesorando pero sin exponer grandes capitales, de ahí estos lodos.   

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Palacio Episcopal

Luego tenemos otra de los tejados del Palacio Episcopal y Casa Cuna de San Jacinto, muy similar a las anteriores, donde podemos ver la muralla del Alcázar Musulmán, hasta el Palacio del Campo Santo de los Mártires y las torres del nuevo Alcázar de los Reyes Cristianos, y cárcel de triste recuerdo, de dos de las instituciones más criminales de este país, la "Santa Inquisición"y el fascismo surgido de la sonada de militares, oligarquía y clero, o como se le llama bota, casino y sotana.

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Cuesta de Blanco Belmonte

La llamada Blanco Belmonte, por estar perfectamente ubicada la cuesta así llamada, nos permite ver el edificio que hoy es la Escuela de Arte Dramático y la de Danza, la Trinidad y su espadaña, La torre del Palacio que hoy es la Escuela de Artes y Oficios, la del palacio de los Venegas, la mole del convento de Jesús Crucificado, hoy Buen Pastor, y las torres de San Juan, San Nicolás y San Hipólito. Una limpia sierra, aún sin lo que fueron después durante mucho tiempo parcelaciones ilegales, ya citadas, y un siempre presente y majestuoso Torreárboles.

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Hospital del Cardenal Salazar

Luego tenemos la titulada Hospital de Agudos, en ella vemos la mole de San Pedro de Alcántara y patio de Hospital de Incurables, la Esquina del edificio del Cardenal Salazar, calle Romero, Palacio de Santa Rosa, internado en la posguerra de adoctrinamiento y humillación diaria de los niños de los represaliados y asesinados republicanos, con el nombre de Auxilio Social, a imitación"del 'Auxilio de Invierno', inspirado y siguiendo el modelo del Winterhilfswerk de la Alemania Nazi". Una arboleda en la Huerta del Rey y Vista Alegre, el pago de las huertas de la Victoria y Santa María de las Huertas y una limpia vega hacia el oeste, con San Jerónimo no visible pero ubicado. Y aquí dejamos el recorrido, pretendiendo en otra ocasión diseccionar otras fotografías del pasado cercano de nuestra ciudad.

Fotos de Albert Kahn
Bibliografía Revista AFOCO.
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FOTOS DE ALBERT KAHN (2)

November 24, 2017, 6:51 am
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Plaza de la Compañía

Más fotografías del Sr. Albert Kahn. Empezamos por la plaza de la Compañía, con el triunfo de San Rafael, cercado por una reja, estuvo hasta mediados del siglo pasado. Cuatro faroles adornan el Triunfo. La majestuosa figura de la neoclásica Iglesia de Santa Victoria. La calle empedrada de canto rodado. Lo que aparenta ser una parada de coches de caballos delante de los Maristas. A la izquierda está camuflada en una casa particular lo que después fue el hermoso edificio del Archivo Histórico Provincial y antes la Iglesia de Santo Domingo de Silos. En el rincón hubo un Centro Farmacéutico y una bodega a mediados del siglo XX, y en la fachada a continuación de los Maristas, en dependencias de la Iglesia de la Compañía, Gráficas Demos, imprenta donde trabajé. La regentaban Juan Perea, sacerdote, y Daniel Navas, ex-sacerdote, junto con Antonio Carmona y Paco Mayorgas. 

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Calle de la Feria

Luego la calle de la Feria. Quisieron que se llamará San Fernando, pero pasa con ella como con el Barrio de la Guita, que le pusieron de la Concepción y nadie lo nombra así. Significativo la fuente, con la diferencia que en 1914, fecha de la fotografía, era un pilón redondo, donde decía mi abuela amarraron las barcas en una riada del Guadalquivir. Me parece una exageración pero es posible. La casa que soporta la fuente no ha variado mucho, el resto sí. Esta calle era una de las más concurridas porque en ella se celebraban los acontecimientos principales de la ciudad, con alquiler de balcones también. La pavimentación de canto rodado. Dicen que era un ancho lugar entre la muralla de la Medina, que aún no tenía casas adosadas y otra que comentan había en la Axerquía. Una curiosidad, en junio de 1914 seguro habría otra manifestación de nacionalismo español, como ésta que hemos vivido y estamos viviendo de Cataluña, lo digo por las banderas en los balcones, eso sí sin corona y sin aguililla facistoide, borbónicas puras.

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Calle Lineros

Decía D. Teodomiro Ramírez de Arellano, que la proliferación de altares por las calles, era como consecuencia de la casi inexistente iluminación de las mismas. Los altares por lo menos estaban alimentados de velas por los fieles creyentes que, sin darse cuenta con su creencia o fe religiosa colaboraban con la comunidad. Muchos fueron eliminados en mejores tiempos. Este de la calle Lineros esquina a Candelaria, se resistió por oposición del pueblo y aún perdura. Hace poco tiempo se acometió un adecentamiento del mismo, aunque en 1914 parece estaba en bastante buen estado. Es propiedad del Ayuntamiento.

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Compás de San Francisco

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Compás de San Pablo

Dos puertas que están en las fotografías lo mismo actualmente, las de los compases conventuales de San Francisco y de San Pablo. La Enciclopedia sobre arquitectura dice del compás: "En arquitectura y en urbanismo se conoce como compás al recinto o espacio descubierto que antecede a un convento o monasterio. Se trata de un espacio generalmente ajardinado y separado de la calle mediante un simple muro con una portada de acceso al exterior. El recinto interior sirve de transición entre el espacio público (calle) y el privado (convento), y permanece generalmente abierto durante el día y cerrado por la noche. Desde el interior del compás se accede a las principales dependencias del conjunto, como son la iglesia y el claustro." En la puerta del compás de San Pablo vemos el carrillón que fue inaugurado años antes, dicen que dio problemas desde que lo instalaron. Se restauró e inauguro nuevamente en 1998.

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San Hipólito

"En 1773 se encomendó al maestro de obras Pedro de Lara la dirección de las obras de la nueva torre de la iglesia, que fue proyectada en su origen como una obra con cuatro cuerpos, de los que solamente llegaron a levantarse dos. El primero de los cuerpos es un prisma rectangular de quince metros de altura, y está adornado con pequeños marcos vacíos, y por ménsulas que sostienen la cornisa sobre la que se asienta el segundo cuerpo de la torre.5 El segundo cuerpo de la torre es de forma cuadrangular y presenta tres pilastras lisas con capitel toscano en cada lado, entre las que se hallan colocados dos vanos con arcos de medio punto, donde se encuentran ubicadas las campanas. Sobre las pilastras del segundo cuerpo de la torre se alza un entablamento, adornado con triglifos y metopas lisas, que sostiene la cornisa lisa que cubre la parte superior de la torre." Parece que la inconsistencia del suelo no permitió subir más la torre. Dentro los sepulcros de dos reyes castellanos Fernando IV y su hijo Alfonso XI, que durante mucho tiempo estuvieron en la Capilla Real en la Mezquita. Y una especie de obra dónde luego se construyó un kiosco que aún perdura, junto con un tejadillo en el muro. A la derecha la esquina del Hotel Simón que se inauguró en 1906.

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Molino de la Albolafia sin rueda

"El molino de la Albolafia o de Kulaib se encuentra en la orilla derecha del Guadalquivir, próximo al puente Romano. Antigua aceña o molino harinero, su origen se remonta a la época romana. La siqalla o rueda hidráulica la mandó construir Abderramán II para elevar el agua del río y conducirla hasta el asr al-Umara (Palacio de los Emires) en el alcázar andalusí (en la actualidad Palacio Episcopal). Fue reconstruida en el siglo XII por un tal Abú l-Áfiya, de donde le viene el nombre, por orden de Yusuf ibn Tasufin, emir almorávide. En 1492, Isabel la Católica, alojada en el Alcázar, mandó desmontar la rueda de la noria por el chirrido que producían sus cangilones que le impedía conciliar el sueño. En el siglo XVI, las monjas de Jesús y María, que eran sus propietarias, se ocuparon de su restauración, siendo las obras dirigidas por el maestro Juan de Ochoa. Desde este siglo, la noria fue reflejada, junto con la mezquita y el Puente Romano, en el sello del Consejo de la ciudad. Bajo la alcaldía de Antonio Cruz Conde, éste decide llevar a cabo la restauración del molino, en estado de total abandono como el resto en aquella época. El ayuntamiento encarga el proyecto a Félix Hernández quien lo lleva a cabo como fiel reproducción de la noria original. En los años 90 se llevó a cabo de nuevo una remodelación de la zona y su limpieza para de nuevo el adecentamiento de la zona."(de Cordobapedia). 
Aparte de que parece está construido el muro de la prolongación de la Ronda de Isasa, lo que más llama la atención a la izquierda es la llamada Casa del Agua, que contenía en su interior una de las torres de la muralla medieval, que nosotros los del barrio y los muchos seminaristas que jugaban en esos llanos al fútbol, llamaban la Huerta de Antoñita.

Fotografías de la colección de Albert Kahn junio de 1914
Bibliografía la citada
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I JORNADAS SOBRE EL PATRIMONIO DE HORNACHUELOS "CURRO MESA" (24-11-17)

November 25, 2017, 4:56 am
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Ayer día 24, se celebraron las I Jornadas sobre el Patrimonio de Hornachuelos, que llevan el nombre del malogrado Curro Mesa. Todos los que hemos conocido a Curro, no podemos menos que sentir su pérdida, aún a pesar de que su espíritu seguro estará velando por el patrimonio de su ciudad, y sobre todo manteniendo ese sendero que él contribuyó en un elevado porcentaje a crear, del Seminario de Los Ángeles.

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María Martagón presidenta de Ibn Marwan

Abrió las Jornadas la presidenta de la Asociación Ibn Marwan. Dª María Martagón, acompañada del secretario Emilio J. Navarro, expuso el guión de la jornada, Glosó como no podría ser de otra manera, la figura insustituible de Francisco Jiménez, "Curro Mesa" para los amigos, anterior presidente de la asociación Ibn Marwan. Detalló alguno de sus logros; como la recuperación del Horno de Zamora y la rehabilitación del Molino del Cambuco, y resaltó sus ganas por recuperar el patrimonio antes de que se perdiera. Luego pidió a Estefanía Jiménez, hija de Curro, que dijera una palabras.

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Estefanía Jiménez, hablando de su padre

Son muchas las veces que he salido al campo con Curro y de todas he aprendido algo, de botánica, de mineralogía o simplemente del quehacer diario: Visita a las buitreras del Seminario, con mi hijo Gabriel y mi nuera Virginia; Ruta de la Naranja en Palma del Río, en la que conocí la mandrágora y otras especies; visita de la necrópolis del embarcadero; visita de la Cueva del Negro, con su Leyenda del Tesoro en la que se notaba él ya su deterioro físico, pero aún su enorme vigor. En esa ruta me enseñó la sanguina, los abejarucos del talud de la carretera, y como pasar por debajo de una puerta.

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Una vista del público cuando aún no se había llenado la sala

Su presencia flotaba ayer en el acto y mucho más cuando su hija Estefanía nos habló de su forma de ser, y a más de uno se nos hizo un nudo en la garganta. Estefanía agradeció a todos los asistentes su presencia, con esa dulzura que caracteriza a la familia, por haber puesto a las Jornadas el nombre de su padre. Lo señaló como autodidacta, hecho a si mismo. Siempre con algo importante que contar. Se detuvo a señalar como se le amplió el horizonte cuando le regalaron un portátil.

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Francisco Jiménez "Curro Mesa"

Dijo que a pesar de no haber conocer las redes, se hizo su página de Facebook, que aún está abierta sin él desde luego, su correo electrónico, etc. Comentó cuando en un paseo con su madre y ella, definió el Sendero de los Ángeles, y descubrió, pues estaba comida por la maleza, la fuente abajo del seminario. Dijo que en ese momento empezó a ser una realidad el Sendero, en el que luego colaboraron otros paisanos. Hizo una petición, que a mí me sonó en nombre de Curro, de continuar con la labor de la defensa del patrimonio. y terminó diciendo: ─"Gracias papá, por ser mi padre, mi héroe, mi guía y un gran hombre"

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La presidenta, Óscar Morales y familia de Curro Mesa, su viuda y sus hijos

Y la verdad es que lo fue, sencillo y a la vez importante, enamorado de su tierra y defensor hasta la última instancia de su patrimonio, innovando, arreglando el sendero, colaborando con todo el mundo, de espeleólogo, de guía, de botánico, de su fe por el romero. Siempre dispuesto, y demostrando a los demás que no hacen falta título universitarios (la verdad es que él no tuvo oportunidad para ello, no por falta de capacidad) para trabajar por los demás. Gracias Curro, esa es la gloria que dicen las religiones, el cielo que nos acordemos de ti con cariño y que tus cenizas alimenten ese árbol que sólo conoce tu familia. Después obsequiaron a la familia de Curro en la persona de su esposa con un ramo de flores.

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José Raúl Cano y Abén Aljama

Luego, Abén Aljama del Grupo G40 y José Raúl Cano de la Asociación Ambassar Escalada, hicieron un recorrido por la enorme cantidad de patrimonio espeleológico de la zona. Creo que hubiera sido necesario mucho más tiempo, porque los cuarenta minutos que duró su disertación no fueron suficientes. Yo que he tenido la suerte de ir con ellos, concretamente con Abén Aljama, más de una vez, sé del altruismo con el que se mueven, y el riesgo que corren a pesar de su profesionalidad. Se puede ver el vídeo y el desarrollo de la presentación.

A continuación un profesional con muchos años a la espalda, que sigue en la brecha a pesar de que está en el tiempo de descuento. Alejandro Ibáñez, arqueólogo provincial, de la Junta de Andalucía y autor del libro "Pesadilla Arqueológica". Conocedor de toda nuestra provincia, e incansable investigador, a pesar de que, como dijo, no es bien recibido en muchos sitios por anteponer el interés general al particular, como debe de ser. Aunque estoy seguro de que siempre se trata de aunar ambos intereses, como por otra parte debe ser lógico.

Habló sobre diversos proyectos en los que ha trabajado e impulsado, del término municipal, como la impresionante playa prehistórica de Nublos  (que visité con Óscar Morales y Curro, el mismo día que nos enseñaron los molinos del Cambuco), que pudiera ser un proyecto estrella, al tener un cementerio de ballenas en el medio Guadalquivir, en una de sus terrazas geológicas. Marcas de rayas en la playa solidificada, y colmillos, costillares y otros huesos fosilizados de animales marinos de hace millones de años, cuando el mar de Tetis, bañaba el valle del Guadalquivir.

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El profesor Emilio J. Navarro, secretario de Ibn Marwan, durante su disertación

Luego el profesor Emilio J. Navarro, incansable, amigo apreciado, del que me alegré sinceramente de un merecido acontecimiento personal, desgranó un interesante legajo de la Dehesa del Zurraque (1680-1840), que la asociación Ibn Marwan había adquirido y donado al Archivo Municipal. Documento del que tuve la suerte de conseguir un soporte digitalizado. Emilio siempre al pie del cañón, al que conozco de muchos años, que me enseño las marcas de canteros del Castillo de Hornachuelos, autor de la obra patrimonial, "Castillos y Fortalezas del Valle del Medio Guadalquivir, patrimonio fortificado". Un muy interesante trabajo.

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Óscar Morales y Emilio J. Navarro

Para terminar, Óscar Morales Licenciado en Historia, hizo un recorrido, por una serie de fotografías que estaban rodeando el salón de actos, montadas en unos caballetes de pintura, y que representaban el patrimonio perdido de Hornachuelos. Recorrido del que no pudimos disfrutar adecuadamente por las razones del tiempo. pero que hubiera merecido un acto exclusivo por el interés de las mismas. Luego una copa de convivencia como reflejaba el programa, a la que nos pudimos quedar porque aún teníamos casi cincuenta kilómetros de carretera.

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Óscar Morales delante de una de las fotografías que explicó

Enhorabuena a la Asociación Ibn Marwan, a su componentes, a todos los participantes por su labor divulgativa y defensora de lo que no debía perderse nunca, o por lo menos tratar de aunarlo con el natural progreso, el patrimonio de los pueblos, que es una riqueza insustituible que, la mayoría de las veces no está suficientemente protegida. Por lo tanto es impagable el esfuerzo de todos para que las futuras generaciones, no pierdan de vista de donde vienen y sobre todo adonde van. Y evidentemente a los asistentes porque sin ellos las jornadas carecería de valor.

PROGRAMACIÓN:
18.30 h.-18.45 h. : Inauguración de las I Jornadas de Patrimonio "Curro Mesa", a cargo de María Martagón, presidenta de la Asociación Ibn Marwan. - Palabras de Estefanía Jiménez sobre su padre, Curro Mesa.  1ª PONENCIA: 18.45 h.-19.15 h.: Cuevas de Hornachuelos, patrimonio espeleológico, a cargo de José Raúl Cano miembro de la Asociación Ambassar Escalada y de Abén Aljama del grupo Espeleológico G40. 2ª PONENCIA: 19.15-19.45 h.: La importancia del patrimonio cultural como elemento dinamizador de la economía local: Experiencias en la provincia de Córdoba, a cargo de Alejandro Ibáñez, arqueólogo provincial de Córdoba. 3ª PONENCIA: 19.45 h.-20.00 h.: Presentación del legajo La Dehesa del Zurraque (1638 a 1840) adquirido por esta Asociación y donado al Archivo Municipal, a cargo del profesor Emilio J. Navarro. INAUGURACIÓN EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA SOBRE EL PATRIMONIO PERDIDO: 20:00 h.-20.30 h.: Recorrido histórico por cada una de las fotografías, a cargo de Óscar Morales . 20.30 h: Copa de convivencia.

Vídeos del acto

Introducción: Presidenta María Martagón. 


Intervención de Estefanía Jiménez 


Público asistente 


Vídeo de Curro Mesa 


Homenaje familia de Curro 


Intervención Abén Aljama 


Intervención José Raúl Cano


Curro y las cuevas 


Intervención Alejandro Ibáñez 


Power Point Alejandro Ibáñez 


Observatorio Paleontológico de los Nublos 


Playa Fósil de los Nublos Proyecto Ipac 


Intervención Emilio J. Navarro 


Intervención Óscar Morales 


Facebook de Ibn Marwan

TRABAJOS PUBLICADOS EN EL BLOG SOBRE HORNACHUELOS
Francisco Jiménez Perales Curro de Hornachuelos
El monasterio o seminario de Santa María de los Ángeles de Hornachuelos
La leyenda del tesoro de la Cueva del Negro
La Cueva del Negro
El castillo de Hornachuelos y sus marcas de canteros
El Aljibe del Castillo de Hornachuelos
El Molino Bajo en el paraje del Cambuco
La ruta por los Pagos de Huerta de Palma
Los nombres de lugar de Hornachuelos
La playa del mar de Tetis de Nublos
Castillos y Fortalezas del valle medio del Guadalquivir de Emilio J. Navarro
Pesadilla Arqueológica de Alejandro Ibánez
El Cerro de los Cráneos  de Desiderio Vaquerizo

Fotografías, vídeos y audios del autor y de los autores señalados
Bibliografía la citada
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VISITA DE LOS NABIS A CÓRDOBA, 1901

November 27, 2017, 10:26 pm
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Los Nabis en Córdoba, 1901

Esta mañana después de hacer una gestión en el Archivo Histórico Provincial, y haber estado ayer visualizando unas fotografías de principios del siglo XX, correspondientes a la visita de "Los Nabis", o los Profetas, a Córdoba y releer un extraordinario artículo de un compañero de la Red -que se hacía llamar con el seudónimo, Dr. Mabuse- que tengo guardado, que se publicó en la malograda Calleja de las Flores, página crítica cordobesa en la que nos conocimos mucha gente, pretendí hacer alguna fotografía en el mismo encuadre que ellos usaron.

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 Los tejados de la iglesia de la Compañía desde el Hotel Suizo, 1901(Foto E. Bibesco)
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El Hotel Suizo

Este grupo de "Los Nabis" formado por varios artístas, los hermanos Antoine y Emmanuel Bibesco (príncipe rumano), Edouard Vuillard, Pierre Bonnard y Ker-Xavier Rousell, viajaron por España, fotografiaron lo que quisieron o les pareció, y luego sus obras están expuestas en el Museo d'Orsay de París. En Córdoba parece ser se alojaron en el Hotel Suizo, ese hotel que ocupaba la mitad este de la plaza de las Tendillas, antes Cánovas, como la mayoría de los cordobeses saben. La deducción es que una de las fotografías está hecha desde la parte trasera del desaparecido hotel, que daba a la actual calle Nueva, y permite ver los tejados de la Iglesia de la Compañía y su cúpula.

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Vuillard con la Kodak bajo el brazo y los hermanos Bibesco detrás, 
en la calle Pompeyos,  1901(Foto Bonnard)

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La actual calle Pompeyos

En 1860 los hermanos Puzzini edificaron el hotel Suizo, la calle este o de atrás del Hotel Suizo se llamaba de la Asunción por el Colegio. A primeros del siglo XX, concretamente en 1908, con la remodelación de la Plaza de Cánovas (Tendillas), el citado hotel Suizo formaba una isla, con la citada plaza por el oeste, la calle Sánchez Guerra por el norte, Diego León por el este y Duque de Hornachuelos, antes Paraíso, por el Sur. Los puntos cardinales son aproximados. Pues bien, la primera fotografía está tomada desde las ventanas que daban a Diego León. 

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Fotografía de la calle Marqués del Villar, enlosada, 1901(Foto E. Bibesco)

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Actual calle Marqués del Villar

Luego y siguiendo la ruta que el mencionado amigo Dr. Mabuse diseñó, bajaron por la plaza de la Compañía y calle Pompeyos, para allí uno de ellos realizar otra toma, desde Ambrosio de Morales. Después se adentraron por las callejas del Marqués del Villar, antes del Corpus Christi, y antes de salir a la plaza de Jerónimo Páez hicieron la tercera. Otra más de la portada de la Casa de los Páez. De ahí a la Mezquita por Encarnación. 

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Fachada de la casa de los Páez, 1901 (Foto E. Bibesco)

En el Patio de los Naranjos otra, luego dentro del recinto sagrado de los musulmanes cordobeses, delante del Mihrab, en los pies de fotos en el Museo d'Orsay dice Casa de Pilatos de Sevilla Después en el puente, la bajada este al río. Luego desde el puente, y después de la ribera por la Calahorra, cuando aún llegaban las casa al río y no era Ronda de Isasa. Para finalizar, con dos fotografías en el tren camino de Sevilla y posterior Málaga o Granada, ya que ignoro la ruta completa que siguieron. El píe de foto oficial dice "en el tren Córdoba-Bobadilla", luego puede ser que para Málaga o Granada.

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Rousell, Vuillard y Bonnard con un niño, Patio de los Naranjos, 1901(Foto E. Bibesco)

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Dentro de la Mezquita (Foto E. Bibesco)

Mi amigo el Dr. Mabuse escribió un supuesto diario Emmanuel Bibesco.

"La mañana se levantó fría aquel día del mes de febrero de 1901. Nublada y fría. Las habitaciones del Hotel Suizo eran confortables aunque no muy amplias. No en vano era probablemente el mejor hotel al que podíamos aspirar en toda la ciudad. Tras el petit-déjeuner regresé a la chambre para recoger la cámara y otras pertenencias. Mi hermano Antoine, asomado a la ventana, me hizo un gesto, invitándome a que me acercara.  Contemplamos el trásiego de la calle, los tipos peculiares que por ella deambulaban. Fue en ese momento cuando preparé mi Kodak y realicé la primera fotografía del día. Al fondo, la iglesia de la Compañía y algo más lejos, el remate de la iglesia de Santa Victoria.


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Vuillard con dos niños en la bajada al río (Foto E. Bibesco)

Édouard, Pierre y Ker-Xavier deberían estar ya impacientes en el hall del hotel, así que bajamos apresuradamente y salimos a la plaza que llaman de Cánovas. La plaza no era muy grande. En realidad en nuestro breve recorrido desde la estación hasta el hotel no vimos grandes plazas ni apenas calles amplias. La ciudad aún guardaba su trama medieval de calles quebradas y de aparente desorden.


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Puerta del Puente y bajada al río (Foto E. Bibesco)

Así fue la ruta que seguimos hasta llegar a la Mezquita, propicia para perderse en más de una ocasión, tortuosa y laberíntica. Tras atravesar la calle del Paraíso llegamos a la plaza de Sagasta, y desde ésta y a través de la de los Pompeyos a Ambrosio de Morales, después las callejas del Marqués del Villar hasta la plaza de Jerónimo Páez, donde se encuentra un palacio antiguo que actualmente sirve de sede a la Académie Polytechnique. Y de ahí, y tras un breve receso que aproveché para tomar algunas fotos, continuamos la expedición a través de otras callejuelas de sabor antiguo, encaladas. 


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Vista de la ribera desde la Calahorra (Foto E. Bibesco)

Por fin, bajando por la calle que llaman de Encarnación divisamos el maravilloso rectángulo de la Mezquita. Los grabados y fotografías que conocíamos de este gran monumento no hacen justicia a su realidad maravillosa. El Patio de los Naranjos me pareció el jardín del Edén. Al fin comprendí por qué no había otra plaza de mayor tamaño en la ciudad. Córdoba se concentraba en torno a su símbolo. Entramos en el interior del templo y fuimos contemplando arco a arco, columna a columna la inmensidad de su interior… y los destrozos provocados por la fe católica durante siglos. Lástima que mi cámara no tuviera sensibilidad suficiente para estos espacios de interior, de luz tenue e íntima.

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Ruta del paseo (Dr. Mabuse)

La visita de la Mezquita fue algo que no dejó indiferente a ninguno de nosotros. Édouard tardó no menos de cinco minutos en articular palabra desde que salió del recinto. Se le veía cabizbajo, pensativo. Pierre no paraba de exclamar calificativos: ¡Magnifique! ¡Magnifique! Decidimos salir al río, cruzar el puente y ver la ciudad desde la única panorámica que permitía ver su conjunto. La imagen que ofrecía la ciudad antigua parecía haberse detenido en el tiempo."


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Vuillard con Antoine Bibesco, tren Córdoba Bobadilla (Foto E. Bibesco)

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Vuillard en el tren Córdoba- Bobadilla (Foto E. Bibesco)

Y está fue, en líneas generales, la visita a Córdoba de ese grupo de artistas de primeros del siglo XX, que utilizaron un medio novísimo, como era la fotografía, y nos dejaron estampas de nuestra ciudad, que pueden verse en el Museo d'Orsay de París. También está el trabajo de mi amigo el Dr. Mabuse (lamento no poder poner su nombre y apellidos) que marchó a Extremadura, despues de disgregarse la citada Calleja de las Flores, en la que muchos con nuestras filias y nuestras fobias colaboramos. Fue un ejemplo de colaboración colectiva, dónde se pudo ver los que significan un montón de cerebros críticos trabajando en red.

Fotografías de los Nabis y del autor
Bibliografía de la Calleja de las Flores y Dr. Mabuse
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MOSAICO DE LAS CUATRO ESTACIONES, EXPOSICIÓN EN EL ARCHIVO HISTÓRICO PROVINCIAL, 150 ANIVERSARIO DEL MUSEO ARQUEOLÓGICO

November 29, 2017, 12:52 am
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El lunes fue inaugurada, en el hermoso marco de la Capilla de los Escribanos, una exposición que estará hasta el 15 de marzo, dos días antes de mi setenta y un cumpleaños, espero llegar, pues por los disgustos, recortes en sanidad, precio de la energía, devaluación de las pensiones, y expolio del estado por políticos corruptos, lo tenemos dificil los mayores. Esta muestra está  inscrita dentro de la conmemoración del 150 Aniversario de la creación del Museo Arqueológico. Nunca me hartaré de decir que la visita al original, es siempre mucho mejor que ver las malas fotografías que acompañan estos modestos textos.

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Patio de entrada al Archivo

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Una vista de la Capilla delos Escribanos

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Otra vista de la Capilla delos Escribanos

Quienes hemos conocido el entorno de la plaza de la Compañía, por haber nacido en la primera mitad del siglo XX, y por haber trabajado en ella en el último tercio del citado siglo, sabemos de los cambios acaecidos en dicha plaza. La Iglesia de Santo Domingo de Silos, que luego se fusionó con la de enfrente del Salvador, tiene adosada la Capilla de Nuestra Señora de la Concepción, bellísima sin duda, y muy bien remozada, fundada en 1397 por Juan Pérez escribano mayor. 

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El mosaico

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Verano

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Otoño

Sobre este templo tenemos que retrotraernos a la fundación de la ciudad por Roma, y que seguramente estuviese en uso, en el mismo lugar otro de esa época, estimo que nunca ha dejado de ser un lugar sagrado, primero por lo supuesto, después posiblemente continuase siéndolo en periodo musulmán, luego con Fernando III seguro, y después como bodega templo del vino, para años después volver a ser el templo de la historia local. Desde la mitad del siglo XX, hasta nuestros días, corto periodo vital de quien suscribe, lo conozco como templo del vino y de la Historia. 

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Invierno

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Primavera

La referencia a la presencia romana deviene  del descubrimiento, no se sabe la fecha exacta, pero sí que D. Teodomiro Ramírez de Arellano, nuestro más importante cronista local, la cita en sus Paseos por Córdoba, en la fecha que los estaba escribiendo, 1870. Dice nuestro escritor, que en la casa número 5 de la Plaza de la Compañía, que era entonces propiedad de D. Antonio Luque y Lubián, existía un hermoso mosaico romano, que el propietario lo cubrió con una bóveda al descubrirlo para protegerlo.

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Proyección en la pared

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Expositores

Texto de Paseos por Córdoba:
"Las noticias que de este Santo tenía Fernando III, coincidían con las de los cristianos cordobeses, y todos decidieron dedicarle una de las catorce parroquias, fundación de aquel monarca al conquistar á Córdoba, tocándole esta suerte á la erigida en la hoy casa número 5, plazuela de la Compañía, con el gusto arquitectónico de aquella época, que después fué perdiendo en las diversas reedificaciones llevadas á cabo hasta su traslación á la actual iglesia. Este edificio debió construirse sobre los restos de otro romano; y decimos esto, 

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Paseos por Córdoba

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Páginas donde se cita el mosaico

en vista de dos descubrimientos hechos últimamente al convertirlo en casa: el primero es un pozo encontrado dentro de uno de los enterramientos familiares que tenía la parroquia; el otro, un precioso mosaico de menudas piezas de diversos colores, pavimento de alguna lujosa estancia, dividido en cuatro cuadros, que representan las cuatro estaciones del año, con una ancha y bonita cenefa que los rodea; mosaico que aun puede examinarse, gracias al celo del actual dueño de aquel edificio, D. Antonio de Luque y Lubián, que cuidadosamente lo conserva bajo una bóveda que con este objeto le ha volteado."

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Informe de Samuel de los Santos Gener

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Documentos administrativos del proceso del mosaico

Es de agradecer que el Sr. Luque Lubián tuviese esa sensibilidad por el arte, porque sin ella el mosaico se hubiera perdido irremediablemente. Luego un farragoso proceso administrativo y desidioso, hace que trascurrieran 93 años hasta que el Museo Arqueológico el 1963 custodiara el "mosaico de la Compañía", estimando como 1870 la fecha de su descubrimiento. Nos trasladamos a 1925, el propietario de la casa, D. Joaquín Boza Torregrosa, hace una oferta al estado para venderle el mosaico.

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Más documentos

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Escrito 1943 autorizando la compra

Inmediatamente D. Samuel de los Santos Gener, hace un informe de valoración artística y lo comunica a la Dirección General de Bellas Artes. 17 años después, en 1942, con una monarquía, una dictadura, una República, un golpe de estado fascista, una criminal guerra y la dictadura posterior del mismo corte, por medio, se reanuda o reactiva el proceso de compra. Hay un intercambio de escritos con la Dirección General de Bellas Artes. El 22 de marzo de 1943, el Ministerio de Educación Nacional, ordena su compra en 5.000 pesetas.

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Aclaración de un problema administrativo

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Certificado de 1963 de Ana María Vicent

Cuatro años después, en 1947, cesa toda documentación al respecto, se para el procedimiento administrativo, no sé sabe el porqué. Ahora nos vamos a 1963, nueva dirección del Museo Arqueológico, Samuel de los Santos cesa en 1958, y ahora es la directora Ana María Vicent, y dieciséis años después certifica la compra del mosaico a la viuda del D. Joaquín Boza. Ojo, las mismas 5.000 pesetas de 1943, veinte años después. En esa misma fecha de 1963, después de su levantamiento y traslado ocupa un lugar en el Museo. 48 años ha durado el proceso administrativo. Y eso que no revalorizó el precio la propietaria, porque si no seguro estaríamos todavía con los escritos y tratando con los nietos de D. Joaquín. 

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Escrito sobre no haber podido cumplimentar el procedimiento

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Aclaraciones de Samuel de los Santos a la compra del mosaico

Esto demuestra que la maquinaria administrativa del Estado no funciona y que el capítulo destinado a la Cultura, es miserable, así como sus gestores. Lo pronto que le regalaron a los bancos 40.000 millones de euros nuestros. El dineral que nos habrá costado a los españoles el desplazamiento policial extra, a los cruceros Piolín y Compañía, o lo que nos cuesta cualquier veleidad de Defensa, comparado con 5.000 pesetas para la protección de la historia. Sin contar los dineros en paraísos fiscales o Suiza, de cientos de patriotas, enrrollados en su bandera. 

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Más documentos

Un mosaico llamado de "la Compañía", posterior "de las Cuatro Estaciones", por lo que representa, datado por los expertos en el siglo IV d.C., que está a disposición de los cordobeses en el marco de la "Capilla de los Escribanos"del Archivo Histórico Provincial hasta el 15 de marzo de 2019, para disfrutar de su visión "in situ", en el lugar en el que se creó y estuvo del orden de 1.600 años como pavimento de aquellos cordobeses. Finaliza con una relación de mosaicos hispanos sobre el mismo tema de las cuatro estaciones, cuando había cuatro.

Otros Mosaicos hispanos



Fotografías del autor
Bibliografía de los textos de la muestra y Paseos por Córdoba
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CUESTEZUELA DE BAENA-MARQUÉS DEL VILLAR

November 29, 2017, 11:47 pm
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Cuestezuela de Baena

Desde Ambrosio de Morales, después de pasar la actual fundación Gala, que fue convento del Corpus Christi, (antes de San Benito) en dirección a la plaza de Séneca, a la derecha nos encontramos la Calle Marqués del Villar. En el primer ángulo recto que hace esta calle, de los dos que tiene, con la puerta barroca, que procede del convento de las dominicas –antes franciscanas- de Santa Ana, de la calle Eulate, de Lucena. Dos columnas salomónicas con capitel corintio, alzadas sobre elevados plintos flanqueando el vano de medio punto con una hornacina en la que figura Santa Ana, que lo preside. 

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Portada barroca

En algunos documentos referidos a la autoría de la mencionada gestación, ésta se le atribuye a Leonardo Antonio de Castro Hurtado, con una gran influencia de Francisco Hurtado Izquierdo, otros la atribuyen totalmente al segundo. D. Teodomiro Ramírez de Arellano en sus Paseos por Córdoba cita, una calleja sin salida, pues topa en un muro interior de Santa Victoria arriba, y hoy en día está protegida u ocupada por una cancela, que se llamó Cuestezuela de Baena, por llamarse así un vecino que allí vivía, pero que después se la llamó igual que la principal, Marqués del Villar.

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Cancela de la calle cerrada

Si vemos el plano del Catastro, observamos que todos los números pares de la calle están contenidos en esa calleja, o barrera como la llamaría D. Teodomiro, aunque las barreras tenían una función de protección entre casas. Esta calleja escalonada, tiene que salvar un notable desnivel, el mismo que tenía la escalinata del interior de la casa de los Páez, y que era la de subida al templo de Diana en la terraza de la actual Santa Victoria. Los números que contiene son los 2, 4, 6, y 8, cuatro parcelas distintas, según el Catastro.

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La "cuidada" Cuestezuela de Baena

En casi todos los planos consultados: el de 1811, de los franceses; en el de 1851, en el de Casañal de 1884, en el de 1900 y posteriores, figura como una calleja sin salida, como puede verse. Hace muchos años un responsable de la Gerencia de Urbanismo me comentó que uno de los propietarios había cerrado la calleja a su antojo y que incluso el ayuntamiento había pleiteado con el hecho, sin embargo no sé qué pasa en la actualidad con esa supuesta usurpación, que no es sólo de los caminos rurales sino también de calles de la ciudad, y que parece quedan en la impunidad.

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Plano de 1811 de los franceses

En Paseos por Córdoba dice D. Teodomiro:
"Desde la ya referida plazuela hasta la calle de Ambrosio de Morales, hay otra toda embaldosada formando dos ángulos y teniendo otra sin salida, que a excepción de un poco de tiempo que se llamó Cuestezuela de Baena, apellido de uno de sus vecinos, ha llevado el mismo nombre que la principal, conocida hoy por callejas del Marqués del Villar; cuando se fundó el convento del Corpus, dio la gente en decirlas callejas de Corpus Christe [sic], perdiendo el título de San Benito, por una ermita que hubo en el mismo lugar, y de la que a su tiempo hablaremos:" 

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Plano de 1851

Ya vemos como en el interesante libro de Ramírez de Arellano, Paseos por Córdoba, escrito a finales del siglo XIX, cita la calle que nos ocupa y que ahora está cerrada a cal y canto con una cancela y es un verdadero muladar de suciedad y maleza. Me imagino que si la casa de los Páez, actual sede del Museo Arqueológico, tuviera necesidad de abrir una puerta al final de la calleja, por un solar que es suyo, o incluso Santa Victoria, no tendrían más remedio que abrir la cancela para la servidumbre de paso.

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Plano de Casañal de 1884

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Plano de 1900

El nombre de la calle del Marqués del Villar:

Estamos en el 13 de abril de 1717. En la plazuela de Séneca, dónde vivieron los Marqueses de las Escalonias, vivió D. Juan Pérez de Saavedra, bastante rico, que era como la mayoría de los poderosos de ese tiempo, muy aficionado a los toros. Esa afición hacía que hubiera entre amigos y parientes bastantes trifulcas y discusiones, que parece que nunca llegaban al río. Sus amigos eran Gonzalo Manuel de León, Lope de Hoces y Córdoba, Fernando de Orive y otros.

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Plano Catastral de la zona

En la fecha citada de 13 de abril, hubo toros en el Campo de la Merced. Allí surgió una fuerte discusión entre algunos toreros y unos esclavos negros, entre los que se encontraba uno de D. Juan Pérez, Marqués del Villar, que salió escaldado de la pelea. El Marqués salió en defensa de su criado negro y eso hizo que los otros señores intervinieran y la cosa aumentara de nivel, pues ya no fue una discusión de esclavos. No obstante parece ser que al final la cosa no pasó de ahí y se dieron la mano incluso al despedirse.

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Vista aérea desde el sur de GoolZoom

Aquello parecía que estaba calmado. El Marqués se fue a la tertulia de un familiar que vivía en la casa de los Trevilla, hoy de los Páez. Parece que lo llamaron durante la tertulia, o que él se marchó. El caso es que se dirigió para ir a su casa de la Plaza de Séneca por las callejas del Corpus, y en una de sus revueltas, posiblemente en la de la Cuestezuela de Baena, lo estaban esperando tres individuos, que lo cosieron a estocadas. El Marqués quedo maltrecho y posiblemente herido de muerte. No obstante se volvió hacía el Horno del Cristo pidiendo socorro. lo escuchó una señora y pudo decir para donde huían los agresores.

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Vista aérea desde el este de GoolZoom

D. Juan Pérez de Saavedra, intentó llegar a su casa como pudo y en la misma puerta cayó. Antes de morir dio los nombres de quienes le habían asaltado. La justicia detuvo a los agresores con notable diligencia. El Marqués del Villar fue enterrado con arreglo a su poder económico en la Iglesia de Santo Domingo de Silos dónde la familia tenía panteón. Cristóbal López Hidalgo letrado, defendió a los detenidos y los salvó. Como no hay nada nuevo bajo el sol, el poder y la nobleza tenía recursos suficientes para escapar de la acción de la justicia. En suma que nunca la justicia ha sido igual para todos y eso podemos verlo en la actualidad, se cambian magistrados, otros se ascienden, otros se trasladan. En suma, muchos presuntamente, están vinculados a los partidos que tienen que juzgar, que a su vez son los que los han elegido.

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Calle Marqués del Villar

El consistorio, en memoria de este trágico acontecimiento, decidió poner a las callejas del Corpus Christi, callejas del Marqués del Villar. También colocaron un altar con un lienzo de un Nazareno con faroles, que desapareció en 1841, fecha por las que se quitaron la mayoría de altares que había por las calles cordobesas. Ya que su principal misión, además del tema devocional, que era secundario, era alumbrar calles que no tenían ninguna luz.

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Calle Marqués del Villar

Y este es el relato de una calle con varios solares en su interior que, quién sea, presuntamente la ha anexionado a su peculio particular. También lo han hecho con el dominio hidráulico del arroyo de las Piedras desde el Molinillo Sansueña hasta el Cortijo del Naranjo, o ese mismo cauce al pasar la antigua Fábrica del Plomo, de Duncan Shaw. O la calle de servicios del polígono industrial de Pedroches, o los muchos caminos usurpados por los propietarios de las fincas, y me estoy acordando del Camino de los Lagares, uusurpado por el propietario de la finca de Piquín, que es flagrante, al unir su linde con la de Ntra. Sra. del Rosario (finca que tiene la casilla y bandera de Falange), y son muchos más.

Fotografías del autor y del Goolzoom
Bibliografía de Paseos Por Córdoba de T.Ramírez de Arellano

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FERNANDO PENCO VALENZUELA, PREMIO ARQUEOLOGÍA JUAN BERNIER 2017

December 9, 2017, 2:08 am
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Momento de la entrega del premio  (Foto P. Madrigal)

El sábado día 2 de diciembre se celebró la entrega de premios anuales Juan Bernier, en la Delegación Territorial de Cultura Turismo y Deporte de la Junta de Andalucía en Córdoba. No estar en guardia adecuadamente, me impidió estar presente en ese acto. Sobre todo porque uno de los premiados es mi admirado amigo el arqueólogo y escritor, Fernando Penco. Como mi estima hacia la persona es considerable, su currículo lo transcribiré de la web del Ateneo, que me da una cierta garantía de ecuanimidad que yo no tendría. Utilizo para esta entrada las fotografías realizadas del acto, de mi buen amigo y excelente fotógrafo Paco Madrigal.

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Salón barroco de la Delegación  (Foto P. Madrigal)

De la Web del Ateneo sobre Fernando Penco Valenzuela:

"Nacido en Córdoba en 1966, es Director del Museo del Cobre de Cerro Muriano, Obejo (Córdoba).
Premio Nacional Nueva Gente de Narrativa 1999 otorgado por la Asociación de Escritores y Artistas Españoles. Es autor de los libros El cráneo y siete breves narraciones (1998); Guadalquivir, un valle legendario  (2008);  Historia de la minería en Córdoba (2010) y La foto de Capa (2011). En 2001, Punto de Lectura Edición Digital selecciona para su prestigiosa Revista de Relatos como cuento del mes, su breve narración: Dicen que llegó cantando.

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Un momento del acto  (Foto P. Madrigal)

En 2002 realiza el guión y dirige el documental La Muerte a través del Guadalquivir, película que se presenta en la Filmoteca de Andalucía (2003) y que es seleccionada, entre otras muestras y certámenes, en la 6ª Edición del Festival del Ríu (Generalitat de Catalunya 2005). En 2006 coordina el Proyecto Museográfico del Museo Nacional de la Joya de Marruecos en el Palacio de los Oudayas de Rabat, proyecto que se ejecuta bajo su dirección y responsabilidad en ese mismo año.

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Con otra premiada  (Foto P. Madrigal)

Como arqueólogo ha dirigido excavaciones en Ategua, Los Baños Califales de Córdoba, El Convento de Santa Clara, Los Arrabales Occidentales, La Necrópolis Septentrional de la Colonia Patricia Corduba y excavado en Medina Azahara, El Templo Romano de la C/ Claudio Marcelo y La Almunia de al-Rummaniyya. Fue Profesor Académico del Área de Prehistoria de la Universidad de Córdoba impartiendo cursos entre 1997 y 1999 y obtuvo por convocatoria pública becas en el Departamento de Ciencia de los Materiales e Ingeniería Metalúrgica de la Universidad Complutense de Madrid. Posee más de una treintena de artículos relacionados con la arqueología y actualmente dirige Hastial, Revista Digital de Patrimonio Minero Ibérico.

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Fernando durante su alocución  (Foto P. Madrigal)

Entre sus trabajos de investigación más recientes es necesario destacar el realizado sobre Muerte de un miliciano, la extraordinaria y universal foto de Robert Capa que sitúa en La Haza del Reloj, en Espejo, (Córdoba) y con la que nace el fotoperiodismo moderno.

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Posado después de la entrega  (Foto P. Madrigal)

Escritor y Arqueólogo de profesión, a finales de 2013 publicó su libro Viaje a Tartessos, (Editorial Almuzara). En mayo de 2017 publicó en la misma editorial su libro "Un país llamado Cervantes", subtitulado " El origen judeoconverso del escritor", sobre el que glosó en la conferencia pronunciada en la Sala VIMCORSA el jueves 15 de junio de ese mismo año, en el que además fue nombrado Académico Correspondiente de la Real Academia de Córdoba."

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Premios Arte y Arqueología (Foto P. Madrigal)

Sin comentarios, porque está clara la categoría profesional de Fernando Penco. Por ello sin duda recibió el premio de Arqueología Juan Bernier el pasado día 2 de diciembre. Enhorabuena.

Texto íntegro de las palabras del premiado:

"LA DESTRUCCIÓN DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO"

Estar aquí, ahora, es estima siempre deseada, en palabras que se hacen aún mas que loables por quien porta el nombre de este lauro. Aunque dicha estima no la hubiera nunca pretendido, ni por asomo imaginado, hasta que honorables miembros de esta Asociación —por cierto algunos de ellos, amigos—, han decidido hacerme acreedor de un premio que, sin nadie quererlo, me ha situado en un compromiso: el de hallarme ahora aquí, en lugar de otros compañeros cuyo trabajo tanto admiro y profeso, y cuyos sacrificios vienen a converger en una cautivante y no menos hermosa palabra: ARQUEOLOGÍA.

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Yacimiento de Cercadilla antes de la destrucción

…Concepto, ciencia, o no sé muy bien qué, a la que llevo dedicándome 25 largos años y que, cuando se transforma en un cenobio o en un criptopórtico del siglo IV, destruimos a pasos de gigante convirtiéndonos los arqueólogos, entre los que evidentemente me incluyo, en una parte solidaria e indispensable de ese proceso de DESTRUCCIÓN desde el momento en el que, a través de un Informe o Memoria Final de excavación, tenemos la autoridad de evaluar o justipreciar los “restos” del yacimiento excavado siendo ese Informe o Memoria, paradójicamente y en la mayoría de los casos, el comienzo de defunción del propio yacimiento.

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Almunia Reina Sofia, arrabales occidentales

En nuestra arqueológica ciudad que, sin sus huellas y rodadas, poco o nada sería, el paradigma de tal PROCESO es sin duda CERCADILLA, yacimiento hoy desaparecido y que, en mi caso, al menos aún, desconozco para qué fue proyectado —secundando las tesis de Corzo y Marfil, pienso más en la figura del cordobés Osio que en la del emperador Maximiano Hercúleo. Tras el nefando final de CERCADILLA le llegaba su turno a los ARRABALES OCCIDENTALES, arquetipo de urbanismo islámico en Europa, único en el mundo, y del que Ibn Hazm, de la mano del librero Abu Dulaf, tan vehementemente nos hablara en el Collar de la paloma.

Sin dejar nuestra mísera senda, hace unos meses tan sólo, el ayuntamiento de esta ciudad sentenciaba, injustamente y a matacaballo —a cambio de un parking, creo— buena parte de SÂQUNDA, el arrabal ribereño de cuyas humildes casas salieran las grebas y borceguíes de Abu Fas Umar al-Balluti y las de sus rebeldes, mas tarde corsarios, que desembarcaran en Alejandría, y que fundaran en la remota isla de Creta un emirato independiente que se semejase a Córdoba, la ciudad que tan tristemente abandonaron en los días de Alhakam I.

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Hasday Ibn Shaprut en la corte e Abderraman III, Dionis Baixeras 1885

“(…) En lo más arduo del tumulto —escribió Ibn Hayyan, al respecto—, se les metió Ubaydalláh en el Arrabal, prendiéndole fuego a las casas y saqueándolas de forma que el griterío de sus gentes llegó al escenario del combate en la Puerta del Puente (…) Al retroceder, Almugira y los demás guardias les cayeron encima, haciendo en ellos una carnicería y pasando a cuchillo a los fugitivos, de los que pereció gran número (…) Los guardianes llevaron a Alhakam las cabezas de sus principales en la punta de sus picas: la derrota alcanzó a toda la gente del Arrabal, sin que ninguno pudiera recuperarse. La matanza se generalizó: fueron perseguidos en sus casas y aposentos y muchos fueron hechos prisioneros, de los que serían crucificados unos 300 hombres, en línea, ante la Puerta del puente. 

[…] Acabada la matanza—continúa la Crónica—, Alhakam ordenó demoler toda Sâqunda, destruyéndola hasta dejar su suelo liso y borrar sus huellas, cosa que se llevó a cabo, convirtiéndola en tierra de labor, y exigiendo el emir a sus hijos y parientes que ejercieran el poder y el más firme compromiso de mantenerlo sin edificar y prohibir que allí se construyese mientras fuese suya la autoridad en al-Andalus a manera de manda testamentaria que hacía a sus sucesores, y que cumplieron a rajatabla”.

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Yacimiento de Saqunda, ahora parking, antes ilusorio Palacio del Sur

…Autoridades y querido público, aún quedan cobertizos y manzanas de SÂQUNDA junto al río, quedan aún los cimientos de las viviendas de aquellos corsarios y piratas que conquistaron Creta y que trajeron en jaque al gobernador de Alejandría. Querido público, Autoridades, miembros de esta Asociación queda aún rastro de aquel cementerio de SÂQUNDA qué poder rescatar y ponerlo a disposición de sus legatarios y vecinos, de aquel camposanto al que a diario acudía el ya viejo juez Yusuf Ibn Harun, más conocido por al-Ramadi, en busca de la muchacha que, según el mismo dijo, se había apoderado de las entretelas de su corazón.

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Tapado del yacimiento de Saqunda

Recuperémoslo, recobremos sus fajas y relejes y recuperemos sus espigas y verandas, las mismas que, a modo de grandes vidrieras adosadas a los muros, cierto día asomaron sus ojos aquellos rebeldes que fueron pasados a cuchillo, o que hubieron de abandonar amargamente la tierra que les vio nacer.

MUCHAS GRACIAS.

Web de Fernando Penco

Entradas en este Blog relacionadas con Fernando Penco:

Conferencia sobre Cervantes entre huesos y manuscritos
Un País llamado Cervantes
La foto de Capa
Historia de la Minería cordobesa
El museo del cobre Cerro Muriano
Sentidos 2011 elementos de Cerro Muriano
Las iniciales de la Cruz de Peña Melaria
XV Bienal de fotografía de Córdoba 
(¿Olvido sobre el trabajo de Fernando Penco?)

Fotografías de mi buen amigo y excelente fotógrafo Paco Madrigal, las del discurso de Penco de Internet
Bibliografía de la Web del Ateneo
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FOTOS DE ALBERT KAHN (3)

December 11, 2017, 3:04 am
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Foto del recinto del Triunfo de la Puerta del Puente (Foto Albert Kahn)

Siguiendo con las magnificas fotografías de Córdoba de Albert Kahn de principios del siglo XX, ahora vamos al recinto del Triunfo de San Rafael de la Puerta del Puente, del escultor francés Verdiguier, que el obispo Barcia le encargó, e instalaron en los terrenos de la antigua alhóndiga y cementerio, pegados a la pared oriental de San Pelagio. Lo fotografía Albert Kahn (bueno Auguste León que trabajó para él de negro). Son dos instantáneas las que tira, en una de ellas se ve el edificio que aún estuvo hasta la reestructuración del Arco de la puerta del Puente, y que inmatriculó el Cabildo con la aciaga ley de "expolio"de Aznar, con sus llamativa construcción abovedada que parece una construcción hidráulica. 

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Foto del recinto del Triunfo de la Puerta del Puente y Torrijos (Foto Albert Kahn)

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Ampliación calle de Torrijos (Foto Albert Kahn)

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Calle Torrijos y Triunfo de la Puerta del Puente (Foto Albert Kahn)

Sitio de juegos infantiles como puede verse al autor de esta entrada, en una fotografía del año 1950, con una niña un poco mayor que él y que era hija de un vecino guardia de seguridad, realizada por José Muñoz, con su Kodak de box 7 x 9. Nunca pude averiguar qué fue de esta niña, que está conmigo en varias fotografías. Ya, por esas cuestiones del destino, no vive nadie de generaciones anteriores, que me puedan comentar de ella, sólo quedaría que ella o algún familiar viese la fotografía y sé o la conociera. ¿Por qué no preguntaríamos cosas a nuestros mayores cuando podíamos hacerlo?

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Borricos areneros por el Triunfo (autor desconocido)

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Obispo Barcia (le saco un notable parecido a mi apreciado amigo Ricardo González)

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Esquina Suroeste de la Mezquita y muro de qibla (Foto de Albert Kahn)

Ese recinto que siempre llamábamos del Triunfo, ha sido un lugar muy fotografiado. El marsellés Verdiguier lo esculpió en 1765 a instancias del Cabildo y un texto de Rafael Ramírez de Arellano -creo-, dice le puso a San Rafael bigote, ese arcángel asexuado, que seguro se quitó cuando lo vieron los eclesiásticos y a San Acisclo unas patillas a la francesa. Parece que se trajeron de Roma un boceto de la Fuente de los Cuatro Ríos de Bernini, instalada en la plaza romana de Navona, pero al final no se realizó. También Verdiguier esculpió el triunfo del Potro, que antes estuvo en San Hipólito, plaza del Ángel y la escalera de la actual Biblioteca Provincial, así como los púlpitos del altar mayor de la Catedral, entre otras obras.

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Texto manuscrito en el se que explica lo del bigote y patillas


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La niña del guardia de seguridad y quien suscribe

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Pavimento de la explanada de la Puerta del Puente

En una de las fotografías, la que contiene la calle de Torrijos, se ve la ventana izquierda de la azotea cubierta de mi casa, que ya estaba a principios del siglo XX con similar fachada que está ahora. Es llamativa la casa y la construcción abovedada adosada al Triunfo, la cimentación de ésta, la hemos podido ver cuando remodelaron, acertadamente para mi gusto, la zona de la Puerta del Puente hoy con estructura arquitectónica de Arco de Triunfo. En ese lugar se pretendió construir el Hospital de San Sebastián cuando lo quitaron de Magistral González Francés, pero parece que el osario que se encontraron los hizo desistir.

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Muros de la casa adosada al recinto del Triunfo y parte de la muralla romana

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El puente romano desde la Puerta del Puente (Foto Albert Kahn)

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El Triunfo y la Puerta del Puente del pintor naif Ripoll

En los ochenta del siglo XX, el ayuntamiento remozó la columna y la estatua, con una colosal obra, y dineros del pueblo, en la que está fotografiado mi amigo Emilio Lucena. Esa plaza, cuando no estaba construida la Ronda de Isasa, era la salida natural de la ciudad para el sur y Sevilla, por el único puente que tuvimos en 2000 años. La ruta desde Puerta Nueva era: S. Pedro, D. Rodrigo, Lineros, Potro, Pescadería y Catedral, o lo que es lo mismo; mancebía, mesones y descargo de pecados de gula y lujuria en la Santa María. Buena religión, en la que puedes hacer de todo y después siempre obtienes el perdón, aunque si eres pederasta y de la misma empresa, además del perdón, te dan un destino mejor.

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"A San Rafael ni tocarlo", pero sus reparaciones con los dineros de los cordobeses

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San Rafael amarrado, con una vista de la calle Torrijos, donde mira habitualmente (Foto AMC)

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Emilio Lucena de espaldas en el primer plano encajando la estatua (Foto AMC)

Hubo en ese lugar un proyecto de adecuar con un jardín, el muro de qibla de la Mezquita, que también se hubiera ocupado del recinto del Triunfo y toda la manzana hasta el Caño Quebrado, que presentó el concejal D. Manuel Pérez Lama, en 1917, cuyo diseño fue de Rafael Romero Pellicer. La verdad es que no hubiera estado nada mal. Ese mismo proyecto, mi amigo Juan Lozano, siempre que hemos pasado por allí, ha sido el que él ha reivindicado, con la vehemencia que le caracteriza. De todas formas como mal menor, hay que reconocer que el conjunto del Centro de Visitantes ha revalorizado la zona, y en el fondo camufla adecuadamente las edificaciones de la calle sur. 

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Dibujo de Romero Pellicer 1918, sobre el entorno del Triunfo

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Lápida que explica la construcción del monumento y las "indulgencias" que se obtienen.

"Siendo Pontífice Romano Nuestro M. S. P. Pió VI y en el reynado de Nuestro Augusto Soberano Don Carlos III se concluyó este Triunfo en 31 de diciembre de 1781, baxo la dirección y ardiente zelo del Ilustrísimo Señor Don Baltasar de Yusta Navarro, Obispo de Córdoba, á expensas del caudal, que del espolio del Ilustrísimo Señor Barcia asignó la piedad del Excelentísimo Señor Don Manuel Ventura Figueroa, Caballero Gran Cruz, de la Real distinguida Orden de S. M. de su Consejo y Cámara, Gobernador del Supremo de Castilla, Comisario General de la Santa Cruzada, y Colector General en los Reynos de España: colocando las santas estatuas, y en el pecho de la de Santa Bárbara partículas de su cráneo, y de las Santas Águeda y Columba: en el de San Acisclo huesos de su cuerpo, de San Álvaro y otros; y en el de Santa Victoria parte de la cadena de su prisión, y huesos de otros Santos: concediendo su Ilustrísima 40 días de indulgencia á los que devotamente rezaren una Ave María ante cada una de estas efigies, pidiendo a Dios por el bien de su Iglesia y eterno descanso de los fieles sepultados en este cementerio."

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Texto en el plano de Casañal de 1884, que dice: "2º Todas las nivelaciones han partido de la señal X.P. 173 colocada por el Instituto Geográfico y Estadístico en el pavimento del monumento-columna "El Triunfo" y dentro de la reja del mismo, siendo su altitud 100m437."pero no lo he encontrado.

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Lápida en latín sobre el recinto, por encima de los versos de Góngora

Texto de la placa:
"D. O. M. / Divoque Raphaeli Archangelo, coelestis aulae Principi, /pio, ciementi, misericordi, / hujus cordubensis civitatis beneficentissimo Custodi, / in obsequii et gratitudinis signum / hoc mirum opus /maiestate, gravitate et pulchritudine omnibus impar / Ill. D. D. Martinus de Barcia, Cordubensis Episcopus. / D. O. S. / Quod licet expensis suis fieri curarit, morte tamen praeventus / perficere non potuit. /Illud autem post decem annorum curriculum / devotione, zelo ac pietate motus / Illustr. D. D. Balthasar de Yusta Navarro, ejusdem Sedis antistes, / erexit, direxit, ac perfecit, / regio nomine constituente / Excmo. D. D. Emmanuele Bonaventura Figueroa, / Supremi Regii castellae Senatus Gubernatore amplissimo, / in divi Petri suprema cathedra sedente / Ssmo. D. Nostro Pio Papa Sexto, /unica, viva ac vera catholicae fidei regula, / in Hispanias fauste ac dulcissime regnante / D. Nostro Carolo III pio, felici, augusto. / Anno Domini MDCCLXXXI."

Artículos sobre el Triunfo y Verdiguier publicados en el Blog:

Fotos de Albert Kahn, AMC y de Internet
Bibliografía del propio Blog
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LA FELICITACIÓN DE LA FAMILIA GOVAL 2018

December 12, 2017, 6:00 am
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Anverso

Recibir la felicitación de fin de año de José Antonio Gómez Varela (Goval), es señal que otro año nos hemos echado a la espalda. La rapidez con la que pasan estos eventos es insultante, parece que cuando peinas canas la velocidad del tiempo es distinta, es más rápida, aunque sea igual. Susana y Begoña, colaboran ampliamente con José Antonio y Mairead. Este años son 260 ejemplares numerados, el mío corresponde al 174, y el lema es: "La Última Carta", la mía es un caballo de espadas de la baraja española

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Reverso

"Ahora que el cambio climático se confirma, y que el planeta arde de la mano del ser humano, no podemos dejar pasar más tiempo, juguemos bien nuestra Última carta, porque  está en riesgo la vida del planeta y por extensión la nuestra, ¡Feliz 2018!", eso es lo que explica el dorso de la felicitación y acompaña a los"meta datos" visibles. junto con la firma de los cuatro artistas. Gracias Goval por recordarme cada año que soy uno más viejo y sobre todo gracias también por el mensaje crítico.

Foto felicitación 2108 Goval
Bibliografía de sus textos.
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