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TRES EXPOSICIONES: “DE LA FAMA A LA IMAGEN, COPLERAS”; “PALABRAS SUSPENDIDAS”; Y “OTRAS REALIDADES LA ALHAMBRA”. MUSEO DE BELLAS ARTES Y CASA ÁRABE.

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Tres carteles

Tres exposiciones visité el viernes, una en el Museo de Bellas Artes, DE LA FAMA A LA IMAGEN, COPLERAS, basada en la relación de los hermanos Romero de Torres, Enrique y Julio tuvieron con el mundo del espectáculo, 29 fotografías que salen del mural que el hijo de Julio Romero, Rafael Romero Pellicer, tenía en el estudio de su casa. 29 fotografías de hermosas mujeres, algunas desconocidas en nuestros días, otras aún en la memoria. Recalcar que las exposiciones donde mejor se disfrutan son en su hábitat natural y que es la sala donde se exponen las obras. Las fotografías de fotografías con cristal protector además, siempre son malas y no se pueden apreciar los detalles, además estas fotos están aderezadas de pequeñas historias en los panales, con datos sobre los personajes y su vida.





PALABRAS SUSPENDIDAS

Dos exposiciones más en la maravillosa Casa Árabe, de la que nunca se pueden obviar sus virtudes arquitectónicas. Una se llama PALABRAS SUSPENDIDAS, de la autora Elizabeth Bolsa, austriaca de origen ítalo-húngaro, primera artista occidental que ha expuesto en el Museo Nacional de Bharein. La obra recoge textos de poesía antigua árabe y persa y textos literarios y religiosos. La artista dice que “el idioma árabe le da una libertad que no ha encontrado en otros idiomas,  una libertad en la que las palabras se convierten en obras gráficas” .






OTRAS REALIDADES LA ALHAMBRA.

La segunda  se llama OTRAS REALIDADES LA ALHAMBRA, “Son fotografías únicas de la Alhambra realizadas a lo largo de 14 meses aprovechando la luz que ofrece el día a cualquiera de sus horas, y que se presentan en cajas retroiluminadas. Un trabajo que muestra otra realidad, en este caso en forma de fotografía en negativo, de algunos de los rincones más bellos del monumento. Su creador, Javier Abella, que ya ha utilizado esta misma técnica para fotografiar Jerusalén, Berlín, Londres, Madrid o Barcelona, ha dejado también constancia de su trabajo en la Alhambra en un libro-catálogo que cuenta con textos de Ramón Masats, Estrella Morente, Rafael Guillén o María Kodama.” 





Fotos y vídeos muy malos del autor y de los folletos
Bibliografía de los textos expositivos.

PASEO POR LA CAMPIÑA CERCANA

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Plano General del IGN

Hace mucho tiempo que no hacia este recorrido por terrenos de la campiña cercana, de la margen izquierda del Guadalquivir, desde la antigua Madrileña (fábrica de ladrillos para la construcción del Campo de la Verdad), hoy barriada moderna, hasta Galapagar Alto, en el cruce con la carretera CO-3200 que nos lleva y nos trae a Bujalance, para volver por Alcolea y la N-IVa. Son muchas las veces que por lo tranquila (salvo un desesperado que te puedas encontrar contagiado de esa tranquilidad circulando a toda vía) y variada he optado por esta ruta de campiña.

Tramo del Telégrafo

 Depósitos de Emacsa

Cruce con la Vereda de Granada

La cota mayor es de 187 m.s.n.m. en el cerro llamado El Telégrafo, por haber estado ubicada allí una de las torres telegráficas ópticas de la línea Madrid-San Fernando (Cádiz), que no llegó a funcionar prácticamente porque antes se puso en marcha el telégrafo eléctrico. Torre que enlazaba con la de Chancillarejo (Alcolea) y luego Villafranca (La Junca) y que cada dos leguas jalonaban todo el territorio. De allí al cerro La Peralera y luego al Cortijo Malpartida saliendo así de la provincia.

Torre de la Barca

 Cortijo de la Barca

Cortijo Montesina

Pero no va de telégrafo óptico, si no de un paseo por la carretera de la campiña CO-3204, hasta Doña Sol para luego coger la CO-3200 hasta la CO-3105, que nos baja a la Barriada del Ángel de Alcolea, pasando por ese lugar en el que muchos deberían estar, pero por ser como es este país, solo están, en su mayoría los desgraciados roba gallinas, mientras quienes roban a todos y grandes cantidades de dinero y salud, están bañándose unos con ridículos bañadores amarillos semitransparentes (éste está provisionalmente con pijama de rayas), y otros liándose en banderas de España para que no se les note la corrupción.

Tramo Cañaveralejo Alto y Doña Sol

Arroyo Cordobilla

Doña Sol

Lo dicho, subida de la Madrileña, dura hasta el puente, cruce de la A-4, depósitos de agua de refuerzo de la zona sur  de EMACSA. Un cruce a la derecha el antiguo camino del Judío, o la vereda de Granada, o el Camino viejo de Castro, antiguo camino Mozárabe, o la modernísima ruta senderista GR-43, todas la misma. Este camino en su zona media tiene unos hermosos cortijos, y lo más llamativo un aeródromo entre los cortijos de Coronadas y Judijuelo, en una meseta a 250 m. de cota, con una bonita perspectiva sobre el valle el Guadalquivir y la sierra. 

Tramo de Doña Urraca
Cortijo de las Monjas al fondo Mesa de Montalvo

Cruce de Galapagar

Sigo por el antiguo CV-158, hoy CO-3204. Pasó por el complejo de eventos Torre de la Barca, en un lugar privilegiado arriba de una torrontera del Guadalquivir, para bajar a la cota 98 m. más o menos, donde está la desviación al Cortijo de la Barca y cruzar el arroyo de las Coronadas, iniciar otra subida de aproximadamente un kilómetro hasta la cota 167 m. -que obliga a meter coronas mayores-, en los terrenos del Cañaveralejo.

Galapagar Alto

Galapagar Bajo

A la izquierda La Montesina para cruzar poco después el arroyo de Cordobilla al que se ha sumado al poco el de Alfayatas, y girar al norte donde nos encontramos con el inmenso cortijo de Doña Sol. Ahí abandonamos la CO-3204, que continúa para la Mesa de Montalvo y la Morena, y seguimos por la Vereda de Baena o CO-3200. En esa curva se acerca la carretera al río nuevamente.

Centro Penitenciario

Tramo de La Molina

Campo solar

Cortijo de las Monjas a la derecha y después Doña Urraca, de nombre medieval. En el Km. 4 nos cruza el oleoducto Rota-Zaragoza, el de los americanos para sus bases, y por el que decíamos de niños, se llevaban de vuelta el aceite de oliva. Una nueva bajada y cruzando antes el arroyo de Galapagares, dejamos la Vereda de Baena para circular por la carretera CO-3105.

Barriada del Ángel y Alcolea

A la derecha a el cortijo de Galapagar Alto, y pasamos por encima de la A-4 nuevamente. Antes vimos a la izquierda Galapagar Bajo. A la derecha, arriba, la otra torre telegráfica citada en el primer párrafo, la de Chancillarejo, cerro del Torreón, 215 m.s.n.m., el cortijo Galapaguito abajo, y a la izquierda la prisión provincial, perdón el Centro Penitenciario. 

Viaducto

Puente de Alcolea

A la izquierda La Molina y un campo fotovoltaico y a lo lejos, entre los olivos, la bonita figura de La Isabela. Nos cruza ahora el Gasoducto Córdoba-Badajoz, cuesta abajo de un kilómetro llegamos a la entrada de la Barriada del Ángel. viaducto sobre la vía convencional del ferrocarril, tímida zona industrial, y la N-IVa y el Puente de Alcolea, el de Novaliches sus “quijás” y Serrano. Ahora Alcolea, el Montón de la Tierra, el Cementerio moderno de la Fuensanta, la no menos moderna cuesta de la Lancha, subestación de Endesa, Universidad Laboral y Rabanales 21, que no despega lo que debiera. 

Tramo N-IVa

La Lancha y Subestación

Universidad Laboral

A la izquierda Las Quemadas, bajada de la Cuesta de Rabanales, fábrica de cerveza, antigua venta en ruinas, arroyo de Rabanales, cerca de Lagartijo, totalmente destruida la casa, San Carlos, y la Choza del Cojo. Nuevamente en la ciudad. Hemos recorrido unos cuarenta kilómetros, la margen izquierda del Guadalquivir por la campiña cercana, carreteras secundarias, para luego bajar por la margen derecha, hasta la ciudad esta vez por modernas vías. Algunas subidas se me han atragantado lo que denota que el paso del tiempo es evidente. 

Fábrica de Cerveza Rabanales

N-IVa llegada a Córdoba ciudad

Fotos del autor, Google y planos IGN.

REUNIÓN INFORMATIVA TÉCNICA PLATAFORMA COMISIÓN POR LA VERDAD DE CÓRDOBA

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Uno de los muros de la Memoria del Cementerio de la Salud.

“Compañeros de la Plataforma por la Comisión de la Verdad de Córdoba, el lunes día 11, a las 5:30, en la sede de Comisiones Obreras, el equipo que está trabajando en las catas y exhumaciones del cementerio de la Salud, estará con los miembros de la Plataforma y familiares que quieran asistir. En este encuentro, explicarán el trabajo que están desarrollando así como las dificultades que se han ido presentando y las que en el futuro se pueden presentar. Animamos a todas las Asociaciones a que inviten a familiares de las personas que pudieran estar en uno u otro cementerio para que conozcan de primera mano los pormenores de este "momento histórico" que debemos conocer y apoyar para que, por ningún motivo, dichas exhumaciones no se paralicen. También se informará de los pasos que se siguen para la recogida del ADN. Saludos”

Joaquín Casado, José Manuel Matencio y Julio Guijarro

Esta fue la cita a la reunión informativa del extraordinario equipo técnico (humano), profesional, convencido de su trabajo y las dificultades que padecen, que están dándolo todo por esclarecer y colaborar a que la esperanza de cientos de familiares de asesinados por el fascismo -eludo los eufemismos, nada de represaliados, asesinados impunemente-, vea algo de luz. La pena es la de siempre, poca asistencia y las mismas caras, si se restan los observadores sin interés directo, sólo humano, y los cinco técnicos, ¿cuántos quedan? Pero así es siempre, las manifestaciones de jubilados, los de siempre, las de parados van una minoría, las de fachas -aquí no lo lamento-, lo mismo, mucho ruido y pocas nueces, y el fútbol a tope eso sí.

Elena Vera exponiendo el protocolo de trabajo

"La Plataforma por la Comisión de la Verdad de Córdoba la integran: Familiares de víctimas del franquismo, Foro de la Memoria de Córdoba, Círculo de la Memoria de Podemos Andalucía, CNT-Córdoba, CCOO-Córdoba, UGT-Córdoba, AREMHISA de Aguilar, Malenos en Mauthausen de Posadas, Asociación GERMINAL de Bujalance, Docentes por la Memoria Histórica de Andalucía, Dejadme llorar, Recuperación Memoria Histórica de la Rambla, Foro por la Memoria de Espejo, Sindicato COBAS."El equipo técnico de las exhumaciones de Córdoba es: Juan Manuel Guijo Mauri, Antropólogo Dr. en Historia; Elena Vera, Dr. en Historia UNED arqueóloga; Julio Guijarro, arqueólogo; Jesús Román, Virginia Barea, Carmen Aguilera, arqueólogos. Me dejo seguramente a alguien y pido disculpas.

Elena Vera durante su intervención

Abrió la reunión José Manuel Matencio, incansable, fiel a su objetivo, y explico el sentir de la cita. La misma exquisitez que tiene al equipo técnico de las exhumaciones que se están llevando a cabo en el Cementerio de la Salud, en su trabajo, la tienen a la hora de informar del mismo, información imparcial y exclusivamente técnica. Dejan claro que la premisa de su labor, la más importante es la defensa de los Derechos Humanos, brújula que les guía en su trabajo. Es un asunto complejo y su único objetivo es recopilar datos que determinen la presencia de hechos concretos, en un ámbito contaminado, como lo es un cementerio con modificaciones constantes. 

Julio Guijarro y Juan Manuel Guijo

También desde el punto de vista de la dificultad para la obtención de datos concretos, tanto por lo citado, lo es el tiempo de que disponen. Motivo que les hace priorizar. Las dificultades administrativas, los palos en las ruedas que se ven desde mi óptica, la de un observador imparcial, también por no formar parte, afortunadamente, del calvario de los familiares de represaliados. Por eso el equipo técnico trata por todos los medios de luchar contra el tiempo y que su trabajo, por lo menos, rinda los frutos que puedan servir a posteriores excavaciones. Hubo intervenciones, algunas muy particulares, y a todas se les dio la oportuna explicación. 

Otros dos técnicos del equipo

Es de lamentar que los respectivos gobiernos andaluces, todos del mismo color en los últimos casi cuarenta años, sólo hayan dado pasos con la entrada de IU en el mismo. Y aun así es un tema que no les ha interesado lo más mínimo. Ahora las perspectivas ya se saben lo que son, traen a la memoria el fabulismo de Samaniego, en aquello de la zorra y al cuidado de las gallinas. Y no hace falta estudiar en Salamanca para darse cuenta de la actuación. La Ley de Memoria Histórica de Andalucía surgió por la presión de IU. 

Angelines, Joaquín, Floren, Matencio, Guijarro y Guijo

Y la Ley de Memoria Histórica estatal por la iniciativa del socialista Zapatero, pero parece que solo fue de cara a la galería porque no fue adecuadamente dotada ni se garantizó su despegue. Luego ya sabemos las opiniones del registrador de la propiedad de Santa Pola, ahora en otro sitio mejor, cuando se vanagloriaba, en un brindis dirigido a quienes les están comiendo el terreno, la ultraderecha y el fascismo camuflado en la filas de su partido, de haber dotado la Ley con cero euros.

Luis Naranjo en su intervención

Luego desde mi punto de vista de observador externo, veo que a la justicia (con minúsculas) le quema el asunto y también tratan de echar balones fuera. Durante la reunión se comentó la presencia de un forense en una exhumación, dibujando a este como un señor sin medios, con zapatos relucientes y traje, sin ganas e incluso sin saber qué es lo que estaba haciendo, y que al final supone una destrucción de pruebas que pudieran servir para una posterior denuncia ante un hecho supuestamente delictivo como lo son restos humanos con signos evidentes de violencia. Quien fue Director General de la Memoria, Luis Naranjo, afirmó que es la Junta ante esas evidencias la que tiene que llevar el asunto a los juzgados, y que el en el ejercicio de su responsabilidad llevó varios de estos asuntos. Otra cosa fue la respuesta de la justicia, que en la mayoría de las veces (queda mejor que en todas) fue como la aportación económica a la Ley del registrador de la propiedad, M. Rajoy, cero.

Un interviniente

Por otro lado se expresó por Florentina, miembro de la Plataforma, el sentir de los familiares, aunque dijo que deben precisarlo en una reunión exprofeso, ya que la que nos ocupa es meramente informativa en pro de la transparencia, y sobre todo y según las aclaraciones del equipo técnico que se sepa el correcto empleo de dinero público, para el fin que está destinado, con absoluta claridad. Como digo la representante de la Plataforma, dijo que los familiares necesitan resultados en virtud de las edades de los familiares, no palos en las ruedas ni retrasos administrativos, retrasos que conllevan la destrucción absoluta de los restos en el momento que no se les dé el tratamiento y protección adecuados. Hablaron los técnicos de la contaminación inmediata de unos restos de casi ochenta años, y que están en un estado pésimo, y más si se les somete a una influencia del exterior.

Vista de parte de la sala

Se les llena a algunos políticos la boca (no generalizo), muy fácilmente y no tienen la humanidad necesaria para darse cuenta del sufrimiento de miles de personas con este asunto. Es clarísimamente un tema de Derechos Humanos. Es una verdadera vergüenza que a España sólo la gane en desaparecidos violentamente, Camboya, ese país que nos daba miedo cuando llegaban las noticias de las atrocidades cometidas por su gobernantes contra sus ciudadanos. Pues éste no sólo es el segundo mundial en el ranking de atrocidades, sino que su “glorioso” ejército ganó una guerra contra los que dice que está llamado a defender, su propio pueblo. Desde la pérdida de las colonias, sólo ganó esta y yo no estaría orgulloso de ello. Bueno perdón hay otra, la de Peregil, contra los cabreros de la isla. Y lo más llamativo es que la mayoría, se autotitulan cristianos o mejor dicho católicos que es algo distinto, y son cómplices de una atrocidad mayor que el asesinato y que es la no reparación. Y para qué hablar de los "auto inmatriculadores de la pradera", con bendecir a los verdugos y ampliar la nómina de “mártires” tienen bastante.

Otra vista de la sala

Los familiares de los miles de asesinados por el fascismo en España, no tienen categoría de víctimas del terror. Se les niega el pan y la sal, y lo que es peor están solos en su lucha. No sé si es premeditado, porque casualidades las justas, y al igual que con los asesinatos se pretendía una aniquilación total estimo que, con dejar pasar el tiempo, y no cerrar de una vez esta criminal herida, conseguirán la extinción del problema.  ¿Será verdad eso de atado y bien atado? Una ley de amnistía inmoral, firmada eso sí con la amenaza de las pistolas, que no disculpa nada las concesiones, hizo que asesinos y expoliadores de fortunas grandes y pequeñas se repartieran el botín de guerra al más claro estilo inquisitorial, y posiblemente traten de que no se muevan esos temas porque muchas de las fortunas de este país lo han sido, para no perder la tónica de la historia, a costa de la sangre de otros. Los judíos los expulsaban cuando la deuda con ellos eran brutal, a los moriscos les quitaban sus propiedades ¿Hay diferencias?

Fotos del autor 
Textos de la Plataforma por la Comisión de la Verdad 

ENTRE LA MEMORIA Y EL OLVIDO, JOSÉ MARÍA MATENCIO, EDITORIAL SÉNECA

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Portada

Haciendo un esfuerzo y pensando que mí recuperación física era un hecho, que no es así, hemos asistido hoy domingo a la presentación del libro de José Manuel Matencio Ojeda, de Posadas, "ENTRE LA MEMORIA Y EL OLVIDO (1910-2010)", otro romántico reto de la Editorial Séneca, bajo la batuta directiva de Óscar Morales. Son muchos los amigos que tengo oriundos de esa acogedora ciudad de Posadas, algunos la enfermedad los ha sumido en el olvido y de otros sólo nos queda una agradable memoria, afortunadamente los que quedan están en su plenitud intelectual, física y mental, bueno, física según el DNI, deberá suponérsele como el valor en la cartilla militar. De la mental e intelectual doy fe y no hay duda y a las pruebas me remito.

La invitación al acto y programa

Si alguien en el teatro abarrotado, no ha tenido en más de un momento un nudo en la garganta, e incluso ha vertido alguna lágrima, o simplemente se han humedecido más de la cuenta los ojos, es o porque se ha quedado dormido, cosa extraña a las doce de la mañana, o le falla algo. Simplemente por vérsele quebrar la voz a los muchos participantes; a la “cantaora”, o incluso al bordón de la guitarra, habría que revisarse el asunto sentimental. Pero por otro lado hay personas que son más duras de lágrima, como yo que creía serlo, pero mentira, la pena es contagiosa. El llanto solidario, con el sufrimiento silencioso de muchas personas durante muchos años, pensando los años que lo habrán sufrido. A aquellos que les robó el fascismo su juventud, la vida de sus padres, y tantas y tantas cosas, incluidas las haciendas.

Vista previa del salón

Ver estas “armas de destrucción masiva”, como son, para los que le niegan el pan y la sal, de todos aquellos familiares de republicanos torturados y asesinados por el fascismo, recuperando su memoria, con un corazón muy grande y ni un ápice de rencor, haciendo poesía, da una idea de la miseria humana que, heredera de los asesinos ignoran y tratan de vender otra historia distinta de la ocurrida. Esta gente a pesar de no tener perdón, por lo menos se lo ordena genéticamente o bien su sangre o sus intereses, pero lo más sangrante es cuando personas hechas y derechas autotituladas de izquierdas, hablan de pasar página y equiparan los daños de trinchera, a los causados en la población civil en esa larga posguerra española, y en este caso no estamos hablando de desaparecidos tirados en zanjas o cunetas, que habría para muchas páginas.

Otra vista del salón.

Decía un buen amigo al hablar de esto, que no hay arma de destrucción masiva más poderosa que la palabra y que cuando ésta lleva aparejada la verdad y sale del corazón, es más “destructiva” aún. Verdad, palabras, derecho a la memoria, rehabilitación de las injusticias, corazón, es mucha miel para la boca del asno, no podemos cambiar a los asesinos, a sus herederos interesados, o indocumentados portavoces. Cuando compruebas con la documentación pertinente, como quienes redactan las leyes, han tenido una vida feliz, de niños ricos, gracias a los regalos que el franquismo hizo a sus padres, algunos hasta fábricas enteras, puedes comprender que no se tiren piedras a su tejado. El fascismo dominante que no perdió en España, y se aclimató en el poder, tienen el sentir de haberse repartido “su patria”, por eso quieren tanto a “su bandera”, y a “su territorio”. Las instituciones de su patria, y la mayoría de los estratos de éstas los consideran suyos, y por esa razón a costa de lo que haga falta tratan de recuperar las parcelas que estiman pierden. Es el botín de guerra.

Óscar Morales, Editorial Séneca

Son muy pocas las parcelas ganadas al fascismo, por aquello de que otros, los que pueden hacer leyes de verdad, y anular las torticeras, renovar la Justicia e Instituciones, se están mirando siempre el ombligo. Hasta la prensa la controlan con mercenarios, es verdad que siempre ha habido miserables en todos los sitios, pero ahora el nivel está muy subido. Y no es generalizar porque no se puede, pero el altavoz lo tienen controlado ellos. Otros, comiendo las migajas, que les han dejado, no les quepa la menor duda, las migajas, que les han permitido comer y disfrutar, y por eso son unos verdaderos esperpentos políticos. Vivimos en realidad en un enorme cementerio de elefantes. Puede que algún lector piense que nada de esto tiene que ver con el libro, claro que tiene que ver, hay que fomentar la memoria, y evitar el olvido. Hay que obligar a las nuevas generaciones que no compren los falsos relatos. Yo he trabajado 45 años en el Ministerio de Defensa, y en cierta ocasión un militar se quejaba de que se le exigían una serie de requisitos para renovar las armas no reglamentarias, diciendo: -¡Yo no he ganado una guerra para esto! No tenía edad, la habría ganado su padre, pero la frase justifica las herencias malsanas, y sobre todo el derecho a heredar el botín de guerra.

Emilio Martínez, el Alcalde de Posadas

El literario prólogo del libro, firmado por Joaquín Casado Bono, Cronista de la Villa, cita un pasaje de José Saramago, Nobel de Literatura 1998, que dice: “somos la memoria que tenemos y la responsabilidad que asumimos, sin memoria no existimos y sin responsabilidad quizá no merezcamos existir"  y continúa Saramago: “Hay que recuperar, mantener y transmitir la memoria histórica, porque se empieza por el olvido y se termina en la indiferencia”, se empieza por pedir pasar página que es la frontera de la mísera indiferencia. No es ni siquiera la libertad de elegir, no se puede ser libre condenando a los condenados, exigiendo más sufrimiento a los primeros, el que ellos no han tenido, porque ojo, quien pide pasar página, hay que mirar su vida y la de su gente y entonces comprobaremos que este asunto o tienen un interés directo o son tan inhumanos como los primeros. Nadie da puntadas sin hilo.

El Cronista de la Villa, Joaquín Casado Bono

Empezó Óscar Morales, el editor, con la palabra, haciendo glosa de los libros editados de malenos, en una de las colecciones de la Editorial, la de Las Posadas del Rey. Muchos de los autores estaban en la sala y otros había excusado su presencia. Conociendo a Óscar y el medio editorial, y sabiendo que hoy en día es lo comido por lo servido, es romanticismo puro. Pero bendito romanticismo, afortunadamente aún hay muchos lectores del papel y no todo el mundo tiene medios digitales. Incomprensiblemente a Óscar se le pidió por el autor cortar su parlamento y nos quedamos con las ganas de conocer la opinión editorial sobre muchas cosas, opinión que es siempre muy interesante. Estimo habría prisa institucional. 

Agradecimientos del autor

Luego Emilio Martínez, alcalde de Posadas, tomó la palabra y versó sobre la memoria y la necesidad de que nadie olvide, que transmitan a las generaciones futuras para que la verdad sea la que impere y no los falsos relatos. Después el Cronista de la Villa, autor del prólogo, Joaquín Casado Bono, leyó el mismo y a continuación la cantante Lola Hidalgo, acompañada por la guitarra de Manuel Sepúlveda “Máñez” deleito a la concurrencia con poemas del libro que habían musicalizado. María Romero recitó "Romance contra la tortura".

Lola Hidalgo y Manuel Sepúlveda, los artistas

José Manuel Matencio, el autor, recitó bastantes poemas del libro y una serie de amigos y amigas de la juventud -alguno de los cuales había venido hasta desde la “república” de Cataluña-, recitaron entre quebradas de voz, a la vez iban saliendo en la pantalla del escenario del coqueto “Teatro Liceo Manuel Rumi Cortés” de Posadas. Eran escenas más de un acto de homenaje a unas personas desaparecidas y con mucho sufrimiento, que de una simple presentación literaria. No ganábamos para emociones, pero reitero, se puede encontrar más repudio en mis notas de no afectado, que en los afectados directos, en los que ni una sola palabra denota, como dije atrás, el más mínimo rencor. Sólo reivindican el derecho perdido de su juventud sin sus seres queridos, años que no les va a devolver nadie. Ni siquiera el daño físico infringido a estos, con la tortura física de su padre y psíquica de su madre. Los que conocían a Matencio padre decían que nunca dijo una palabra sobre todo el daño que le habían causado. 

José Manuel Matencio, el autor

El autor:

“JOSÉ MANUEL MATENCIO OJEDA, POSADAS (1948)
En esta localidad del Valle del Guadalquivir pasó toda su infancia y juventud. Se trasladó a Córdoba y desarrolló diversas ocupaciones. Finalmente se convirtió en uno de los pioneros del Turismo rural de Andalucía, siendo el fundador de la empresa "Bética Rural". Cursó estudios de Lengua y literatura en la Universidad de Córdoba. En esta etapa fue el impulsor entre sus compañeros del curso de los "Relatos jóvenes", de los que se hicieron dos ediciones. Así mismo fue uno de los organizadores de las jornadas "Malenos en Mauthaussen" (IES Aljanadic, Posadas, 2003). Ya jubilado, su espíritu inquieto y comprometido lo llevó a ser elegido portavoz de la Plataforma por la Comisión de la Verdad que agrupa a 11 asociaciones memorialistas de Córdoba. También es miembro activo de la Asociación "Entre Quijote y Sancho". Este libro pondrá su grano de arena para que esta historia -esta intrahistoria de Posadas-, nunca caiga en el olvido. Nunca vuelva a repetirse.”

María Romero

“Con este libro, José Manuel, hace justicia a un tiempo y a unas gentes, entre ellas a su padre y a su madre, que sufrieron la amargura de la separación durante más de 19 años. La Guerra Civil y la cárcel metieron a más de media España en un túnel sin salida, que sólo con acabó con la  muerte del dictador. "ENTRE LA MEMORIA Y EL OLVIDO” es un libro que revindica la memoria para que nunca lo que ocurrió caiga en el olvido. Un olvido impuesto, durante demasiado tiempo, por el Franquisrno.


El autor firmando libros

“El 17 de agosto yo guardaba celosamente aquel telegrama que hoy comparto. La libertad y la vida serían la tregua que más deseábamos. El 8 de agosto habíamos ido en el taxi de Manolito García "El Palmeño", a recibirlo a Córdoba. Sólo conservo la imagen de mi padre cogiéndonos en sus brazos. Por fortuna, esta imagen la he guardado siempre en la memoria. El recibimiento a su llegada fue extraordinario. La gente, que llenaba parte de la calle Gaitán, gritaba: - “Manolo, Manolo" y "Bienvenido. Bienvenido". Aquellas muestras de cariño, respeto y admiración, dirigidas a mi padre, lo pusieron  ante mis ojos en el lugar que tanto deseaba, ese lugar mítico en que los hijos tienen para su padre.  Hoy, todavía, agradezco el valor y el coraje que los vecinos tuvieron haciendo este recibimiento. Y veo a mi padre, subido en la ventana, agradeciendo a todo el mundo su acogida y diciendo que ahora te esperaba su familia. 

El Cronista Joaquín Casado y el Prof. Antonio Manuel Rodríguez

No pasaría mucho tiempo de su vuelta a la cárcel, cuando alguien hizo una pintada en el cine acusando a mi padre de no sé qué historia comunista. A los pocos días de esto, la Guardia Civil se presentó en nuestra casa. Abrieron de par en par las dos hojas de la puerta, esperando al teniente; a la vez, en la calle la gente estaba expectante. Al poco rato se presentó el teniente: vestía botas con espuelas y polainas de cuero negro acharolado; en la mano llevaba una fusta con la que se golpeaba las polainas insistentemente y, mientras entraba, marcaba el paso,  para hacerse notar más. Sus pisadas sonoras y metálicas recorrieron los escasos metros del zaguán y llenaron de terror toda la casa. Los muros casi se estremecieron".

VIDEOS DEL ACTO




Fotografías y vídeos del autor
Textos del libro

NADAR EN LA MIERDA

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Maderas de Oriente, la colonia de mi madre

Allá por el 1968 -hace más de medio siglo- yo estaba “marcando el caqui”. Como era pernocta, es decir como dormía en mi casa, no en el cuartel, por la mañana debía entrar a la 7ª Compañía -una enorme nave dormitorio, que pinté con otro en un día porque a un desalmado se le antojó- para ponerme el traje de faena y quitarme el de "bonito". La compañía contenía el resto de los compañeros soldados hasta los doscientos cincuenta que tenía cada compañía; tres secciones de fusiles y una de armas de apoyo. Hay que ver como te graban a fuego estas tonterías logísticas. La 7ª Compañía del 2º Batallón, del Regimiento, es la hoy nave de segunda planta de la Biblioteca de Lepanto.

 Puerta principal de Lepanto

Puerta Falsa de Lepanto

Todos, como es lógico, no eran aseados, luego estaban los calcetines y botas, con su olor característico, ropa interior, que muchos verdaderamente usaban bastantes días sin cambiarla. Luego estaban los olores tipo lejía de los desahogos genitales nocturnos. En suma, que el olor a humanidad, mezcla de todos los perfumes, nada más traspasar las puertas de la enorme nave y eso que tenía grandes ventanales y altos techos, era denso y agobiante, y la mayoría de las veces incitaba a la nausea.

Patio de carruajes

Patio de caballerías

Pues bien, yo impregnaba la gorra por dentro con colonia, "Maderas de Oriente" de Myrurgia, que era la que usaba mi madre, y al entrar en la compañía, con ella me tapaba la cara, imitando una máscara antigás. Pasaba la nave y llegaba al fondo, una vez allí no había escapatoria tenías que quitarte la gorra y respirar ese ambiente denso y putrefacto. Y he aquí el milagro de la naturaleza, te quitabas la gorra y el olor era normal, te habías acostumbrado al mal olor, formabas parte del mal olor, ya eras mal olor también y como lo que es igual no es ventajoso, pues eso.

Polvorines de Lepanto de los que yo tomaba la temperatura

Si un partido político nada en la mierda, no la huele, forma parte de esa mierda y es incapaz de determinar dónde está la limpieza. Esto no es una disculpa, en absoluto, es la confirmación de un experimento científico. El que nada en la mierda, se siente como en su hábitat natural, no se da cuenta de los vapores que lo envuelven y se transforma, forma parte de ellos. Y los que votan a partidos políticos que nadan en la mierda, han entrado en la compañía y se han quitado la gorra.

Fotos de Internet una de todacoleccion.net

LA CALLE DE SÁNCHEZ GUERRA

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La calle de Sánchez Guerra 1922

Unas bonitas fotografías de la desaparecida calle Sánchez Guerra, de 1922, hacen reflexionar como cambia la ciudad sin apenas darnos cuenta. Esta calle estaba dedicada a un político cordobés, nacido en Córdoba el 28 de junio de 1859, que fue varias veces ministro y Presidente del Consejo de Ministros con Alfonso XIII, luego después de la dictadura del General Primo de Rivera, contra la que luchó, se declaraba monárquico pero no Alfonsino. Fue primero miembro del Partido Liberal y luego del Conservador. Como hemos dicho fue ministro de Fomento y de la Guerra, presidente del Consejo, diputados a cortes y presidente del Congreso de los Diputados. Era D. José Sánchez Guerra y murió en Madrid un 26 de enero de 1935.

La calle Sánchez Guerra de oeste a este 1922

La calle de Sánchez Guerra de este a oeste 1922

La calle según la fotografía, y el plano de 1900, iba desde la esquina del edificio de Telefónica (1925) en la esquina de Diego Serrano -en una de la fotografías podemos ver la puerta del Colegio-, hasta la esquina de Málaga (perdón, Cruz Conde, por poco tiempo, en casa siempre la llamaban Málaga). Cuando fue derribado el Hotel Suizo, que ocupaba el centro de la plaza, la calle no tuvo razón de ser. Se remodeló esa acera, con el edificio citado y el hermoso de la Unión y El Fénix, modelo repetido por la compañía de seguros en varias de sus sedes por toda España. Fue un momento de grandes transformaciones de la ciudad, con bellos edificios, maravillas arquitectónicas que desgraciadamente nadie mira, pues nadie levanta la vista de la altura de los escaparates.

Plano de Casañal de 1884

Plano de 1900

Como podemos ver en el plano de Casañal de finales del XIX (1884), la calle Duque de Hornachuelos se llamaba Paraíso; Sevilla Leones, y la actual Málaga de Los Siete Rincones; Morillos Marqués de Boíl, y la Plata hoy Victoriano Rivera, desembocaba en la pequeña plaza de la Tendillas, junto con San Álvaro, Morería y Conde de Gondomar. Por el oriente, desde Mármol de Bañuelos, Diego León, que antes fue Asunción, buscaba la del Paraíso y la calle Nueva (Claudio Marcelo) aún no llegaba al centro de la ciudad. Sirva esta entrada para recordar un cordobés de importancia de la primera mitad del siglo XX y finales del XIX, y la transformación de la ciudad en uno de sus lugares emblemáticos, primero fue Tendillas, Luego Cánovas del Castillo y, durante la inacabable dictadura fascista, José Antonio Primo de Rivera (no preguntaron a los ciudadanos como ahora para los cambios), y actualmente Tendillas.

Una vista actual de Google

Una vista de la Unión y el Fénix Español

Fotografías del autor, de Internet y Google
Bibliografía de Cordobapedia

EL SANSÓN DEL SIGLO XX

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En la Plaza de los Tejares 1959 (Foto Ladis)

En 1959 yo había dejado la escuela, pues le había propuesto a mis padres ponerme a trabajar. Decidí ir a hacerlo con un amigo de la familia, que era uno de los mejores orfebres que ha tenido está ciudad, Francisco Díaz Roncero, “Paco el de la Luisa” -se llamaba como un locutor de Radio París de aquel tiempo-. Habíamos vivido juntos en Medina y Corella 4, la calle de la Convalecencia, a la que después y hasta hoy, se le llama con el nombre del fundador del Monte de Impiedad. Me presenté en su casa de Fernández Ruano y le dije que si me podía ir allí de aprendiz. Entonces los contratos eran verbales, bueno vente aquí, me dijo, y ya fui el nene de los mandados, y en el tiempo libre aprendía el cincelado. 

Rotura de la piedra en el pecho

Arrastre de personas con cuerdas

Transcurrió la primera semana y al final me dio una gratificación de seis pesetas, mi primer sueldo, que significaba veinticuatro al mes. Inmediatamente llegué a mi casa y se las di a mi madre, y ella me dijo que me quedara con ellas. Seis pesetas, una fortuna, cuando lo que manejábamos eran perras gordas y chicas, 10 y 5 céntimos respectivamente de peseta. Mil novecientos cincuenta y nueve era un año, como los anteriores y posteriores, de una época que, si no fuera por la nostalgia de la infancia, tenía poco de que acordarse, y menos de lo que reírse. Federico Martín Bahamontes el “Águila de Toledo”, antes el “Lechuga”, había ganado el Tour de Francia y la Montaña. Y en Córdoba en la desaparecida Plaza de los Tejares actuaba el “Sansón del Siglo XX”.

Cuelgue de personas de la boca

Sebastian Llull levantando peso

Pues seis pesetas fue lo que me costó la entrada para ir a ver al forzudo, mi primer sueldo. Sebastian Llull, un mallorquín nacido en 1930 y fallecido 77 años después, en 2007. Tenía en 1959 veintinueve años. Arrastraba un camión con el pelo, Se colgaban unos hombres de una barra que sujetaba con los dientes, también tiraba de una furgoneta con ellos. Doblaba barras de hierro dándose golpes en los bíceps y en los muslos, levantaba 125 kilos con una mano, le rompían a golpes una piedra que se ponía en el pecho… etc. vamos un espectáculo. Invitaba a la gente a que hiciera lo mismo por dinero. Coger una barra de hierro con las dos manos, levantar la pierna y darse con ella en el muslo y doblarla.

Con tres personas encima

Cartel del Price

El chiste era una cola de aspirantes para el premio, y ninguno pudo, sólo quedaba un escuchimizado espectador, y la gente decía déjalo que lo intente. El enclenque con mucha diligencia cogió la barra con ambas manos, levantó la pierna y la dejó caer con toda su fuerza en su pierna, se oyó un chasquido seco y dijo: -¡Ya está! –¿Ya está qué? le preguntaron. –La pierna partida. contestó. Lo cierto es que con y sin chistes, la gente se distraía, con esas diversiones de circo. Que si la barras de hierro estaban recocidas para que fuesen más dúctiles, que si tal que si cual. Siempre tratando de sacarle púa al trompo. Lo cierto es que era un forzudo señor, gordo eso sí, nada de culturista. Creo que había actuado ya el año anterior. 

Arrastrando una furgoneta del pelo

En la última etapa de su vida

Luego surgió en el escenario del espectáculo una amiga a la que promociono, y que llamaban la "Mujer de Hierro", Linda Baker, como nombre artístico, y que la gente llamaba la "Sansona del Siglo XX". No se pueden contar los chistes, ni señalar con lo que los graciosos decían que partía los cocos, después de miccionar. Lo cierto es que era una señora de armas tomar, y hacía similares exhibiciones de fuerza que, si para un señor eran normales, para una señora eran una cosa muy especial. Una Córdoba de hace sesenta años, en los que la entrada a los Tejares costaba seis pesetas, o lo que  es lo mismo, 0,0359 de euro, y que a mí me costó mi primer sueldo semanal.

Fotos de Internet de autores desconocidos y de Ladis
Bibliografía de Internet

SALA CAPITULAR DE LA CATEDRAL DE CÓRDOBA

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Sala Capitular (Fotografía Web Cabildo)

Hay un lugar en la Mezquita que siempre me ha llamado la atención, y nunca he podido visitar (no es visitable), y cuando pude hacerlo no tenía las inquietudes actuales. Es un lugar que conocen todos los periodistas, pues en él se hacen ruedas de prensa y toda esa nueva plantilla de guías turísticos, cuyo mayor número son mujeres, lo conocen, porque creo que allí fue su toma de posesión o cuando menos fue una visita obligada. Me estoy refiriendo a la Sala Capitular donde se reúne el Cabildo catedralicio, que está debajo de la Capilla del Cardenal o Santa Teresa y se pensó para hipogeo de la familia de Pedro de Salazar. 

Pedro de Salazar (Foto libro La Catedral de Córdoba)

Como decimos, fue en principio construida para la cripta de poderoso Cardenal Salazar, cuando construyó su capilla octogonal, pensó en ese lugar para que reposaran sus restos. Las fotos que dispongo del lugar son de los libros editados. Las reseñas de sus autores. El otro día estaba la puerta abierta e intenté asomarme por si podía visitar el lugar. Imposible, con una amabilidad no habitual, se me paró y explicaron los motivos de la no posibilidad de visita. Eso dio pie a que intercambiara con el responsable una conversación, en la que le pregunté por una serie de dudas arquitectónicas que me asaltaban desde hace tiempo, y que reitero, con mucha amabilidad me contestó. 

Entrada a la Capilla de Santa Teresa

Vista general de la capilla

El lugar fue motivo de un episodio que me llegó de primera mano, hace más de un cuarto de siglo, incluida grabación magnetofónica –entonces el torero de la carpeta y gorra, Villarejo, sería un simple guardia de a pie-, sobre un presunto hurto de un cáliz que no trascendió a más y del que no se cursó denuncia, pero que concluyó con el finiquito de uno o varios trabajadores. Si observamos el capítulo “Hurtos, alhajas consumidas y expolios”, del libro “La Catedral de Córdoba”, del Sr. Nieto Cumplido, veremos que a lo largo de la historia, estos episodios han sido muy corrientes. Acordémonos también de las famosas vigas, teniendo en cuenta además, que posiblemente fuesen sólo la punta del iceberg.

Cúpula de la Capilla

Santa Teresa, de Mora

Plano de "arteencordoba" con la posición de las obras

Dice el libro citado “La Catedral de Córdoba”, del Sr. Nieto Cumplido, sobre la Capilla de Santa Teresa o del Cardenal y Sacristía Mayor, que es la cubierta de la Sala Capitular, lo siguiente: “En la primer mitad del solar de esta capilla –anchura y profundidad del vestíbulo de la qibla- se asentaban, desde comienzos del segundo tercio del siglo XIV, las capillas de San Martín y de San Andrés.”. “Por extinción del patronato de la capilla de San Martín y en virtud de los derechos que ostentaba sobre la de san Andrés, sus solares fueron dados por la Fábrica de la Catedral al cardenal Salazar para la construcción de su capilla de Santa Teresa y de su panteón, que, a la vez, tendría uso y nombre de Sacristía Mayor de la Catedral por aprovecharse también del espacio que desde la Dedicación de la Catedral servía de sacristía de la misma, conservando así parecidos usos a los que tuvo este lugar durante el periodo musulmán.”

Sepulcro del Cardenal Salazar

“El cardenal Salazar (1630-1706), obispo de Córdoba desde 1686, encargó a Francisco Hurtado Izquierdo (1669-1725), maestro mayor de las obras de la Catedral desde el 17 de marzo de ese año, el proyecto de su capilla. En esta obra, escribe R. Taylor, de forma octogonal, el arquitecto introdujo por primera vez en Córdoba el tipo de decoración, caracterizado por el empleo de la clásica hoja de acanto en exuberante profusión, que ya había utilizado en los retablos de San Pedro de Priego. Las yeserías del cuerpo de luces y de la media naranja se terminaron en 1703, según consta en una cartela del interior.” La mayoría de los textos, hasta ahora son de la capilla pero pocos hay del hipogeo.

 
Texto del manuscrito Catálogo de Monumentos de R. Ramírez de Arellano

“Tiene forma ochavada y consiste en una hermosa cripta, en la que el arquitecto hizo alarde de su gran pericia constructiva, y en la sacristía propiamente dicha, unidas entre sí por una escalera de tres tramos en mármol rojo de Cabra, situada tras la antigua capilla de la Cena.”. “La ejecución de las yeserías de la cúpula estuvo a cargo de Teodosio Sánchez de Rueda a partir de 1702. EN 1705, Teodosio Sánchez talló el primer retablo de Santa Teresa frente a la entrada, sustituido posteriormente por el actual, de estilo neoclásico y estucado finísimo, y le fueron encargados los dos retablos-relicarios de la cripta.” 

Fotografía de la sala del libro de Salcedo Hierro citado, con la diferente mesa

“En el año siguiente (1703) se dedicó a terminar la decoración de esta última pieza. Ejecutó por este tiempo la talla de los ocho compartimientos de la bóveda, cada uno con un diseño distinto, los marcos para los cuatro cuadros que pintó el violinista Juan Pompeyo, así como también las figuras en madera de los Doctores de la Iglesia sobre sus respectivas repisas (R. Taylor). La decoración de la cripta se completó con otros cuatro retablos más con lienzos de Juan Pompeyo, que representan a San Eulogio, la Aparición de Nuestra Señora de la Merced a Jaime I, la Transverberación de Santa Teresa y el Martirio de San Zoilo.”

Plano de planta del libro "De lo original a lo auténtico" de Sebastián Herrero

La habitación que se utilizó para el hueco de escalera, es la que en la Mezquita contiene la llamada puerta del Tesoro, macsura izquierda del Mirhab. Se accede por la capilla del Cardenal por una puerta que hay inmediatamente después de su mausoleo a la derecha de la sala. Es la puerta opuesta a la actual del Tesoro catedralicio. Menos cita Miguel Salcedo Hierro en su libro La Mezquita Catedral de Córdoba: “Los dos accesos mencionados anteriormente, a izquierda y derecha, nos llevan a la Cripta y el Tesoro respectivamente. La Cripta concebida para el enterramiento de la familia del Cardenal, fue cubierta por una bóveda decorada con yeserías, y sus paredes cubiertas con lienzos del pintor Juan Pompeyo: “Aparición de la Virgen a San Fernando”, “El martirio de San Zolio”, “San Eulogio” y “La transverberación de Santa Teresa”.

Ventana a ras de calle que coincide con la pared de la Sala Capitular

Pero más escueto y parco fue Rafael Ramírez de Arellano, en su Catálogo de Monumentos, no menciona el hipogeo y desmerece la capilla de Santa Teresa: “187.- Capilla de Santa Teresa vulgo del Cardenal. Arquitectura. El fundador fue el cardenal obispo de Córdoba D. Fr. Pedro de Salazar. El arquitecto D. Francisco Hurtado Izquierdo y la obra se acabó en 1705. Es ochavada de muy mal gusto churrigueresco. No vale la pena de hacer la descripción y el estudio. La embellecen obras de pintura y escultura de Palomino y Mora que ya van catalogadas en sus lugares correspondientes.” Bien que se despacha D. Rafael.

Una viga expuesta en la galería norte del patio

Y la web del Cabildo dice de la Sala Capitular: “La Sala Capitular, sin ser un lugar visitable, es un sitio de gran importancia en el desarrollo de la vida de la Catedral, ya que en ella se reúne el Cabildo. Originariamente fue concebida como la cripta de la capilla del Cardenal Salazar, localizándose en el subsuelo de este enclave. Nos encontramos ante un espacio octogonal con cúpula rebajada y decorada por yeserías. En él se custodian algunas obras de arte de interés, como es el caso de la escultura “Agnus Dei” de Pedro de Mena, o una serie de cinco óleos atribuidos a Juan Pompeyo.” Llamativo que las dos fotografías que he encontrado de la sala tienen mesas centrales distintas, la del libro de Miguel Salcedo es una tabla redonda completa y la de la Web del Cabildo, más actual, abierta con otra mesa central. Ningún texto habla de una ventana que a ras de calle existe y debería tener el hipogeo interiormente.

Fotografías de los libros "La Catedral de Córdoba", de Nieto Cumplido, "La Mezquita Catedral de Córdoba", de Salcedo Hierro y del autor.
Bibliografía de los libros citados, de la Web del Cabildo y del Catálogo de Monumentos de R. Ramírez de Arellano.

LOS LIBROS DE MANOLO HARAZEM

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Los libros de Manolo Harazem

El otro día “gracias” a problemas de salud, que nos rondaban a mí con un catarro que aún no se ha marchado, y a Manolo con una lumbalgia que según él lo tenía alcayatado, tuvimos el honor Conchi y yo de que el autor de las “Tribulaciones de Monsieur Pegaux y otros textos cordobestias”,“Catedral antes muerta que Mezquita, La iglesia contra Al Andalus” y “La Odisea de los Rabadíes, El primer exilio hispano” viniera a nuestra casa a regalarnos un ejemplar, de cada uno de ellos y a dedicárnoslos in situ. Es un verdadero honor y un lujo que nos ocurran estas cosas. Hace más de diez años que nos conocemos, cuando ambos frecuentábamos la extinta plataforma crítica, “Calleja de las Flores”, que acabó por la intransigencia -no fue cuestión económica-, de la caspa de esta ciudad, era simplemente porque molestaba al “poder”. 

Portada

Los comentarios de Manolo siempre nos causaban admiración por su dominio del lenguaje, la creación de palabras nuevas, acopladas a los temas que iban surgiendo, y sobre todo por su cómica y fina ironía para las cosas, y más que todo su lucha contra una maquinaria histórica como es la Iglesia, y su cohorte de adictos, algunos de cierto peligro. Luego cuando la "Calleja de las Flores"desapareció, se creó "La Colleja", entre tres compañeros, no sé aún porque no se permitió que entráramos más en la colaboración de mantenimiento, y al poco tiempo cerró también. Las nuevas redes sociales, como Twitter y Facebook, permitieron seguir publicando sus artículos, sin olvidar el Blog Supersticiones que está en el aire desde 2005. Yo escribí un texto relacionado con una crítica por entregas, a un movimiento de reescribir la historia por el Cabildo, que Manolo titulaba la “ Segunda Desislamización de la Mezquita de Córdoba” y que a Conchi y a mí nos gustaba leer en pareja. Lo titulé "Crónica de una Lectura Marital":

Portada

“Hacen 38 grados a la sombra, a pesar del ventilador del techo que lo único que hace es irradiar el calor, que han almacenado todo el día las petacas de la azotea, al centro de la habitación. Calor que se acrecienta por el que despide la fuente de alimentación de la máquina informática. -¡Conchi, ha salido la segunda entrega de la Segunda Desislamización de la Mezquita de Córdoba, de Manolo Harazem!–le informé de lejos, a voces, a Conchi. -Voy enseguida. –me contestó desde su sala de lectura, en el saloncito (todo tiene en casa el diminutivo ito) donde hace algo más fresco, por mor de un “atapuerquiano” aparato refrigerador y desvencijado ventilador de suelo. Comienzo la lectura, después de incorporarse Conchi al pequeño cuartito informático. La comienzo yo por dos razones: primera porque es importante que te entre también el texto por el sentido del oído y a la vez presumir de oratoria ya que el texto lo permite, y segunda porque al tener la letra tan pequeña la pantalla, es difícil y molesto desde la distancia, leerlo cómodamente.

Portada

“por muy extraño que parezca este monumento fue levantado bajo las corrientes artísticas del arte grecorromano y bizantino para la oración islámica, pero es un ornamento prestado que tomó el Islam”. -¡Pero hay que ver la desfachatez de esta gente! ¡Es el colmo! -dice indignada la oyente. Continúo leyendo el texto como improvisado orador-conferenciante, no sin antes hacer alguna parada respiratoria, no por ausencia de comas, sino por querer entonar y pronunciar adecuadamente y no tener edad para discursos prolongados. “Lo jodido de esta solemne soplapollez histórica cómico taurino filantrópica es que no ha sido contestada en el ámbito intelectual de esta ciudad por nadie” -Lo de siempre. Que poca vergüenza. Nadie da la cara para nada que no sea su propio interés. –coincidimos maritalmente. Reanudo la lectura.

              Dedicatoria del libro "Las Tribulaciones de Monsieur Pegaux"

“La página se llama, La Mezquita Catedral de Córdoba, Símbolo de Alianza de Civilizaciones y viene perfectamente bendecida por los caudales de la Junta, el Ayuntamiento, los Fondos FEDER y el Patronato Provincial de Turismo de Córdoba, amén de por algunos vendedores de flamenquines y salmorejo” -¡Leche (1), los hosteleros de las “pernoctasiones” también colaboran! –añadió en una nueva parada oxigenadora mía. “Y digo yo que por qué no un centro ceremonial chichimeca y así conseguía también subvención de la Revolución Bolivariana de Chávez” -Claro en materia económica no le hacen ascos a nada esta familia.–dijo. -¿Sabes quién es L.R.M.?–le pregunté. -Sí, el individuo que me señalaste en cierta ocasión.–me contestó.

Dedicatoria del libro "Catedral antes muerta que Mezquita"

–Efectivamente ese hombrecillo bajito, de siniestro porte siciliano-aznariano, que no se besa porque no se alcanza y que, en cierta ocasión, ¿Te acuerdas, cuándo vinieron los amigos canadienses, se soltó una perorata en árabe cantado delante del Mihrab sin saber por qué?–le recordé. A saber que nos dijo, porque ninguno sabíamos más allá del “sala malecum”-, y que hizo que nos miráramos unos a otros preguntándonos a que venía esa demostración arábigo-cordobesa-casposa. Fin de la segunda entrega, no sin antes hidratar abundantemente, con agua a casi temperatura ambiente, lo que quiere decir caliente de cojones, la cavidad parlante del orador improvisado que suscribe. -¡Hay que ver que nadie se atreve a llevarle la contraria, a determinados gilipollas con sotana, y claro así siguen manipulando y tergiversando la historia! –sentenció.

Dedicatoria del libro "La Odisea de los Rabadíes"

-Creo que podemos, ya que estamos criticando lo que es una cruzada del siglo XXI, de esta gente del lince, Rouquera, y del “chapetas” Camino, iniciar nosotros la nuestra, casera pero nuestra, y sobre todo digna. Propongo que, a partir de este momento acordemos no volver a llamar en ninguna conversación que tengamos, o reflejar en papel en el que escribamos, la palabra Catedral al referirnos al feudo cordobés de esta familia. La llamaremos siempre Mezquita, y al barrio de su alrededor de la Mezquita. Y procuraremos incidir en ello delante de nuestra familia, hijos, nietos y amigos del ámbito de nuestra influencia. De esta forma, pondremos nuestro granito de arena para contrarrestar, la manipulación, burda, absurda, gurda, palurda, fruto de la curda, que nos quieren meter. ¿De acuerdo? –pregunté. -De acuerdo, pero sin que sirva de precedente.–me contestó. Y lo acordamos sin acta que mediase lo propuesto, sólo con la palabra dada. Después de sellar el acuerdo oscularmente, cada uno siguió con lo suyo y… a esperar la tercera entrega. (1) Dijo Coño.”


Dice el texto de la contraportada del primero de los libros “Tribulaciones de Monsieur Pegaux y otros textos cordobestias”, 2015, que transcribo para evitar que se me vea el plumero cargando la tinta, y dejando al lector la posibilidad de que le interese y lo adquiera, en cualquiera de las formulas que tienen para tenerlo. "Colección de relatos y ensayos heterodoxos de temática cordobesa, pero de interés universal. "El que da título al libro refiere la historia del legendario personaje de cuyo nombre proviene la palabra cordobesa por antonomasia, "pego", una de las señas de identidad lingüística de la ciudad de la Mezquita, por cuyo uso puede detectarse fácilmente a un nativo. El relato está ambientado en la primera mitad del siglo XIX desde el inicio de la Guerra de la independencia hasta el primer año de los años 60 y proporciona, 


por boca de aquel frustrado francés que llegó para hacer la Revolución del Esclarecimiento siendo un muchacho, un vívido fresco de aquellos acontecimientos históricos a través de los cuales puede comprenderse el origen del atraso secular que la ciudad arrastra desde entonces. Y envolviendo ese relato otro en el que se narra la aventura del primer viaje en globo aerostático que sobrevoló la ciudad. El segundo relato trata de la búsqueda de la reliquia de una parte del cuerpo del célebre polígrafo cordobés Ambrosio de Morales perdida desde hacía un siglo. El de la Corredera es un ensayo heterodoxo sobre la historia y el carácter de la plaza más hermosa de la ciudad decorado con suaves pinceladas biográficas del autor. Termina el libro con dos cuentos cortos de impactantes finales."

Manolo Harazem cabreado

El segundo de 2016 es “Catedral antes muerta que Mezquita, La iglesia contra Al Andalus” dice:"La intención principal de este libro es aportar datos y fuentes que demuestren que la propiedad de la Mezquita Catedral de Córdoba fue secularmente pública y denunciar las maniobras de apropiación ilegítimas de la Iglesia Católica usando leyes que la dictadura franquista diseñó especialmente para ella como pago por su colaboración, sancionadas y ampliadas por gobiernos postconstitucionales pero hijos de la misma tradición autoritaria y no denunciadas cobardemente por los gobiernos socialistas cuando tuvieron oportunidad de hacerlo. Además de aportar estudios historiográficos, arqueológicos y jurídicos, este ensayo entrevera entre sus tesis multitud de informaciones sobre el sentido de lo histórico, de la memoria mutilada y de los fracasos modernizadores de las sociedades españolas desde la limpieza étnica de los siglos XVI y XVII hasta la fallida de la II Restauración Borbónica. Del olvido de lo mejor de su pasado, de lo integrador y mestizo, y el enaltecimiento por contra de lo peor, de lo excluyente y castizo. Contiene el estudio de varios mitos nacionalcatólicos que rondan el asunto de la manipulación del ADN islámico de la Mezquita, el de la fantasmagórica basílica de San Vicente y el de los mártires suicidas organizados para dinamitar la razonablemente pacífica convivencia del estado emiral omeya."

La santa Grúa del Cabildo (artículo en Paradigma)

Y el tercer ejemplar “La Odisea de los Rabadíes, El primer exilio hispano” dice: "En marzo de 2018 se cumple el 1.200 aniversario de un suceso ocurrido en Córdoba que, a pesar de permanecer como desconocido para la mayoría de sus habitantes actuales, tuvo una crucial importancia en la ciudad, en la península y en lejanos lugares de África y el mediterráneo oriental. La revuelta del arrabal de Saqunda, su total destrucción por el emir al-Hakam I y la expulsión de los vecinos sobrevivientes de la brutal represión subsiguiente tiene el honor, heróico, por un lado, pero triste por otro, de haber sido la pionera de dos constantes en la historia de los pueblos peninsulares: las revueltas populares inscritas en la lucha de clases y los exilios por causas políticas. Una tierra que sería pródiga en ellos desde entonces hasta hoy. Las consecuencias para lejanos lugares serán la colonización por aquellos exiliados de una de las ciudades más importantes del mundo islámico, Fez; la efímera, pero impactante, constitución de una república independiente en Alejandría y, sobre todo, la creación de un próspero emirato andalusí en la isla de Creta que perviviría durante 130 años haciendo frente a los ataques del Imperio Bizantino y a lo largo de los cuales sus soberanos mantendrían el título de cordobeses con un pertinaz orgullo." 

El autor Manolo Harazem

"Manuel Harazem nació en Córdoba, vive en Córdoba y, lo que es más interesante, respira en Córdoba, una ciudad que, como todas las demás es un compendio y resumen del mundo y a la que ha dedicado sus mejores esfuerzos literarios. Además de las más de mil entradas de su blog "SUPERSTICIONES", es autor del ensayo  “La Odisea de los Rabadíes, El primer exilio hispano”(2017), del volumen de relatos "Las tribulaciones de Monsieur Pegaux y otros textos cordobestias" (2016) y del ensayo sobre la titularidad de la Mezquita-Catedral CATEDRAL antes muerta que MEZQUITA (La Iglesia contra Al Andalus) (2015)."La primera denuncia sobre lo que él llama la Segunda desislamización de la Mezquita. Ahora está trabajando en otra obra sobre Al-Andalus. (para adquirir los volúmenes pulsar sobre cada uno de ellos)

Fotos del autor Facebook y Twitter de Harazem
Bibliografía de los textos de los volumenes.

EL BAR BOLERO

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Actuación de Maruja Pereira, julio de 1944

La Córdoba de los cuarenta, recién terminada la guerra, con el dolor que generaba a diario, por la eliminación sistemática de todo aquel que significara algún peligro para el sistema, no era un tiempo para la diversión. Pero hay que reconocer que cuando hay vencedores y vencidos, los vencedores no tenían problema alguno en dotarse de las diversiones que quisieran. Juan Rodriguez Redondo nacido en Pozoblanco fue el promotor del local que se vino a llamar “Bar Bolero”. Su ubicación fue en la casa número 2 de la calle de San Álvaro, esquina de la calleja donde en los sesenta había unos billares, y un taller de carpintería, en esa misma acera estaba también la Taberna de Salinas, en la que he estado con mis padres en los salones superiores y, más hacia las Tendillas, Almacenes Pedregosa donde trabajó mi primo Cándido y creo que una amiga de la infancia.

Casa Salinas y Almacenes Pedregosa

Calle San Álvaro y Casa Salinas

Un buen amigo de noventa años, con una mente prodigiosa, es siempre mi memoria de esos tiempos, pero en este caso se marchó a Granada en el 1943 y dice no haber entrado al "Bar Bolero". Esa década y posteriores cincuenta, que los recuerdo, era tiempo de enredos y corruptelas, de Cartillas de Racionamiento, de estraperlo, de tráfico de Penicilina, empeños -recuerdo el de la colcha de novia de mi madre, que le vendieron por no renovar la papelilla o llegar tarde a la renovación-. El repertorio musical de ese tiempo era muy amplio y se basaba básicamente en la copla:“Ojos Verdes”, “La Niña del Fuego”, “Mi jaca”, y yo me atrevería a citar “Maria Cristina me quiere gobernar”, e incluso “La Raspa”, “Dos Cruces”, “Tres Veces guapa” de Jorge Sepúlveda, etc. El "Bar Bolero" tenía mobiliario de estilo sevillano. En la fotografía puede verse el ambiente andaluz de su patio.

Cartel de Estrellita Díaz y Norita Pereira

Hay un trabajo muy interesante del que tomo referencias, de José Rafael Solís Tapia, que dibuja como buen conocedor al "Bar Bolero". Habla de la variada clientela según los horarios, incluidos los prohombres del fascismo, como no podía ser de otra manera. La plantilla de empleados del bar, gente joven y agradable. Pepe Ponce y Domingo Ponce, Adame, Gabriel y Arroyo. En la barra Sebastián Pedraja Alonso y Arranz. En la cocina “Faroles”, y el complemento limpia botas y lotero el “Habichuela”. Juan Rodríguez ayudaba en la faena algunas veces cuando el trabajo lo requería. Estrenó una obra de teatro titulada “Los hijos de Hoy”, creó una bebida dedicada a la escultural supervedette alemana, Gertrude Bauer, "Trudi Bora" o "Huracán Trudi Bora".

Antonio Machin

El "Bar Bolero" iba viento en popa, aunque las cercanas Granja Royal y La Perla, le echaban el aliento en el cogote. Éstas inauguraron orquestas e incluso atracciones. Este empuje obligó a Juan Rodríguez a montar la suya, un tablado y contrata a un cantante que se llamaba Ángel Jornet. Pero el éxito se presenta cuando contrata a la Orquesta Orozco, compuesta por Pedro Orozco, José Báez, Manuel Manjón, Rafael Ramírez, Andrés Prior, Alfredo Nogales, Miguel Borrego y Manolo Solís –hermano del autor del artículo referencia de Cordobapedia-. Una necesaria reforma en 1943, lo dota de dos entresuelos y un aumento del número de mesas. Los vocalistas: Lolita Garrido, Teresita Arcos, Luz Mary, Rina Celi, Mery Morgan, Lya-Derby, Pilar Lorengar, etc. etc. Pero la mayoría de los que vivieron ese tiempo tienen asociado su recuerdo con la presencia de un Antonio Machín que empezaba. Se hablaba que el contrato incluía la comida. 

José Rafael Solís Tapia, autor 
del artículo de Cordobapedia

Se acopló muy bien a la Orquesta Orozco y se empezó a hablar de canciones como, “Angelitos Negros”, "Madrecita", "Dos Gardenias", "Navidad", "El Manisero", "Mira que eres Linda", ”Isabel”, etc. Sin dejar de tocar sus maracas. Manolete el torero, en ocasiones era cliente cuando estaba por Córdoba. Antonio Machín empezó a destacar y a ofrecerle otros contratos que Bolero no podía igualar y se marchó de Córdoba. Igualmente le pasó a la Orquesta Orozco que destacó y los famosos Circuitos Carcellés la ponen en plantilla y eso significó el despegue artístico y económico de los músicos. Al final las dificultades significan el cierre del “Bar Bolero”. Una tienda de confección ocupó los locales y en 1980 se derriba la casa y se levanta el actual bloque de seis plantas. Los propietarios se encargaron de la “Cafetería Machín” en Madrid.

Fotos de Internet y Cordobapedia
Bibliografía artículo de José Rafael Solís Tapia, en Cordobapedia

ÍNDICE DE ENTRADAS ENERO Y FEBRERO 2019, 1805 ENTRADAS Y DESDE 2008 AL 2018.

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Grabado italiano de Córdoba siglo XVI
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Incluyendo este índice, son 1805 entradas en el blog las que están relacionadas, desde los años 2008 hasta los dos primeros meses (enero y febrero) de 2019. A mi me parecen muchas, impensable hace diez años, fecha en la que empecé con este trabajo, pero bueno ahí están. Sirva ésta, la 1805, como listado para buscar en los diez años. Muchas gracias a los lectores por estar ahí y aguantar a este pesado. 

MuchoTrigo, 21


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ÍNDICES DE OTROS AÑOS












INDICE ENTRADAS NOTAS CORDOBESAS AÑO 2018

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San Basilio 22.

Fotografías del autor e Internet

DE COMO EL EGO DE UN AUTOR PUEDE LLEVARLE A ROZAR LA ESTUPIDEZ

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Control copy

Días pasados, en relación a una entrada sobre un hecho histórico de una hermosa población de la costa, un elemento, de los muchos que publican comentarios impresentables, me envío uno, tratando de reescribir su historia, porque no están de acuerdo con la real, y seguro es porque algo tendrán que ocultar de su familia, me puso de vuelta y media. Claro, como es lógico no publiqué el comentario. Otro, en parecida línea pero educado, me daba consejo de que debía o no debía poner. Es el típico, "tienes que ser bueno y pasar página", que publiqué y contesté. Y un tercero, que me acusaba de haberme apropiado de un trabajo suyo, que contesté, pero como era un anónimo y no puso su correo, el sistema no le pudo enviar mi contestación. Me decía: 

“hola muy bonito todo, pero al menos podías poner el nombre del trabajo de osea yo: Fulano de tal. Copiar y pegar y no trasladar fuentes es muy muy muy poco profesional”


De principio me tuteaba, se nombraba autor del citado trabajo, escribe sin mayúsculas, con palabras juntas, vamos con una gramática así así, y me decía no ser nada de profesional.

Le contesté en el blog: “Estimado Sr. Fulano de Tal, Creo que se ha pasado usted un poco de grosero, evidentemente no soy un profesional de la escritura pero no soy ningún “delincuente” aprovechándome de los trabajos de nadie y mucho menos ocultando su autoría. Sin en lugar de dejarse llevar por su soberbia hubiese leído todo el artículo, habría comprobado que en uno de los párrafos figura lo siguiente: “Luego, rebuscando, he encontrado un extraordinario trabajo de Fulano de Tal, que reproduzco en su totalidad, que cité arriba y merece un espacio especial.” En otro párrafo más adelante cito: “Ahora el excelente artículo de Fulano de Tal, que nos sirve para no olvidar la historia, y recordar a héroes anónimos que salvaron muchas vidas.” Y al final en la bibliografía cito nuevamente al autor, es verdad que no lo repito pero ya se sabe de aquello que a buen entendedor… y usted se ha pasado de frenada: “Bibliografía de los paneles informativos, Wikipedia y Artículo del autor citado”


Cito su autoría dos veces explícitamente y una indirectamente, lo adorno de las palabras extraordinario y excelente, apelativos que creo se merece el artículo aunque algo menos el autor. Es una tónica que sigo siempre por la razón del respeto que me merecen los autores, por muy soberbios que estos sean. Le publicito su buen artículo en mí blog y ahora me dice usted -yo no lo tuteo como usted a mí por respeto-, que no lo cito ¡vamos, vamos! Pues sí que es curioso, elementos fascistoides me envían anónimos ofensivos por el trabajo en mí blog, otros dejan caer el blanqueo que se pretende de la historia y un autor que no lee, me dice que soy un tal y un cual. Ya me dirá si quiere que haga desaparecer del Blog su artículo, cosa en la que no tendré ningún inconveniente. Reciba un saludo que creo no se merece.”


Como no recibe la contestación no la conoce, pero este individuo no contento con su actuación me busca por la redes sociales y me manda un mensaje por Facebook, pidiéndome el teléfono, que naturalmente no le doy, no por nada sino porque considero no se lo merece. Entonces me envía cinco mensajes de audio. Sólo leí el primero el resto ni los abrí -viendo el jabal se ve el jabalero-, no me interesaba un aumento de la presión arterial ni pelearme con nadie. Trascribo el leído:

“Bueno pues se lo explico en un archivo de voz. Me llamo Fulano de Tal. SOY Licenciado en Periodismo, cinco años de Historia en la Universidad de Málaga… y SOY quien publicó la historia (que nos ocupa) y que usted ha cogido y ha puesto en su blog y que ni siquiera me ha nombrado. Entiendo que le habrá gustado mucho, cosa que le agradezco, pero ¿Hombre, las fuentes son las fuentes! Cuando usted coge un trabajo de alguien y lo pone en su blog, al menos ponga usted el nombre de la persona que ha escrito ese trabajo durante muchos y muchos meses. Por eso me quería poner en contacto con usted. Es muy bonito copiar las cosas de los demás y ponerlas en un blog diciendo que es suyo. Y encima alardeando de que es un trabajo suyo y eso no lo pone usted en ningún lado, cosa que me ha parecido muy mal”.


Aclarar que el trabajo en cuestión tiene 561 palabras, lo que no desmerece en absoluto su calidad, pero “meses y muchos meses” para 561 palabras, me parece mucho tiempo. Luego el trabajo está aderezado de fotografías de hace años, en la cuales el autor enfadado no cita su autoría, y evidentemente no son suyas.

Le contesto:“He escuchado el primer mensaje de voz y no voy a continuar escuchando los otros porque tengo la impresión de predicar en el desierto. Usted Sr. No ha leído mi trabajo. Todo lo que está diciendo parece lo dice de oído, le cito a continuación mi contestación en el blog. Me está insultando constantemente, yo he citado siempre su autoría, lo que dice es falso y con solo leer el blog podrá usted verlo. –Le adjunto la contestación publicada en el blog- Cito su autoría dos veces explícitamente y una indirectamente, lo adorno de las palabras extraordinario y excelente, apelativos que creo se merece el artículo aunque algo menos el autor. Es una tónica que sigo siempre por la razón del respeto que me merecen los autores, por muy soberbios que estos sean. Le publicito su buen artículo en mí blog y ahora me dice usted -yo no lo tuteo como usted a mí por respeto-, que no lo cito ¡vamos, vamos! Pues sí que es curioso, elementos fascistoides me envían anónimos ofensivos por el trabajo, otros dejan caer el blanqueo que se pretende de la historia y un autor que no lee, me dice que soy un tal y un cual. Ya me dirá si quiere que haga desaparecer del Blog su artículo cosa en la que no tendré ningún inconveniente. Reciba un saludo que creo no se merece.”


La contestación se la envío por un canal seguro que garantice su recibo, si no es un inútil informático, porque como persona lo parece, y tampoco lo chequea. Transcurridos veinte días de la contestación, no se ha dignado ni siquiera bajarse de su ego descomunal y pedir disculpas. Ni me ha dicho que quite su trabajo del Blog. Aunque estoy tentado de hacerlo. Este Sr. de ego superlativo -no hace falta estudiar psicología para apreciarlo-, seguro le habría dicho alguien -Oye Fulanito he leído en un sitio esto, y sin precisar nada más se ha tirado a la piscina.  Aunque esto me resulta raro, si hubiera entrado en el blog habría visto que lo cito tres veces y con todos los honores, lo mismo no se rebaja a leer nada del resto de mortales. A lo peor le puso el comentario el supuesto avisante. O incluso están hablando de otro blog y otro "delincuente". Estoy seguro que si ha leído mi contestación por el canal que cito, de comunicación directa. Claro al leerlo, le habrá dado vergüenza y como este tipo de personas carecen de una virtud que se llama humildad, ha sido incapaz de pedir disculpas o cuando menos decir me he equivocado, o más, me han equivocado, si no quiere asumir su propia responsabilidad. Me ha buscado por las redes para ponerme como un trapo y no es capaz de decir lo siento. Se ha columpiado y no sabe bajarse del columpio.

Fotografías de Internet desconozco el autor

REHABILITACIÓN DE LA CASA DE LOS GUZMANES, ARCHIVO MUNICIPAL

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 Fachada del Archivo con el escudo de los Hoces

Una obra promovida por el Área de Presidencia del Ayto de Córdoba y la Gerencia de Urbanismo, dirigida por los arquitectos Javier Valverde Abril y Carmen Chacón Guerrero, y en su parte ejecutiva por Cristóbal Martín Aguilera, Arq. Téc, y Laureano Tripiana Gómez, Ing. Téc, Ind., con un presupuesto de 1.841.951,19 €. Primera visita guiada de las dos celebradas ayer, en la que estuvo presente toda la plana mayor técnica. Recibió a los visitantes la directora Ana Verdú, que presentó al arqueólogo Luis Tovar,  arquitectos y técnicos, diciendo que como la casa era mayor necesitaba un lifting para dejarla más bella.

Plano del puzle de las distintas épocas facilitado por el equipo técnico

Paralelismos, facilitados por el equipo técnico

Ana Verdú, directora Archivo y Luis Tovar arqueólogo , presentando el acto

Carmen Chacón, arquitecta de la rehabilitación y público

A continuación lección magistral, apasionada y vehemente, de Luis Tovar, arqueólogo, en la visita guiada a las obras de rehabilitación de la Casa de Los Guzmanes, sede de la memoria local del Ayuntamiento de Córdoba. Una corta, muy corta, pero intensa visita a las obras de rehabilitación de la sede del archivo, nos llevó ayer a un grupo de más de treinta personas a conocer parte de los intríngulis del ADN de una construcción que catalogó de entrada de puzle arquitectónico, el mencionado arqueólogo. Conocimos que aparentemente la antigüedad de la casa es de un siglo anterior a lo que se estimaba. Incluso supimos que el arqueólogo es descendiente remoto de los Hoces de Extremadura, según comentó.

Arcos del primer patio

Otras vistas

Zaguán desde dentro

Galería del S. XVIII

Supimos de la maraña de estilos y épocas, lógicos por otra parte a lo largo de los muchos siglos transcurridos desde que formó parte del botín de la conquista, y soldada a los servicios prestados por los castellanos a la campaña de Fernando III. A partir de ahí se puso el reloj cristiano en marcha parándose el musulmán. Y la familia que la recibió, la de los Hoces, comenzó a subir como la espuma en poder y propiedades. No acabé de comprender el espacio de los Guzmanes, pero la realidad es que predominó la familia de los Hoces, hasta su marcha por problemas políticos.

Artesonado mudéjar

Luis Tovar y público atento

Muro de sillares época inicial

Tapial sobre el muro de sillares

Conocimos detalles de los diferentes espacios, de la construcción de los tapiales, del artesonado que encerraba algunos secretos, de burdas pinturas posteriores del mismo, por poderse ver la original con la desnudez de algunas zonas, de simbología heráldica distinta y colores. La novedad de aplicación de la técnica del Carbono 14, para aproximarse científicamente a la verdadera partida de nacimiento. Y el respetuoso tratamiento de todos los parámetros y mejoras que se están haciendo para incidir en lo mínimo posible, y sobre todo permitir consolidarla para otros pocos de siglos más.

Portada citada en los paralelismos

Explicando los paralelismos de la portada

Otra vista

Arcada del s. XVIII

Lástima que no se puedan –es cuestión de negociación y dinero- anexionarse la casa de Tejón y Marín por detrás, porque la del Ministerio de Defensa es más compleja, para ampliar el Archivo, y así completar algunos importantes proyectos en cartera. Un capitel sospechoso de pertenecer a la época califal, celosía y similitudes arquitectónicas con Santa Clara y Casa de las Campanas. Y muchos pequeños detalles, pasando por ajimeces que nos dijeron tienen azulejos de Doménico Nicoloso, parece que los únicos existentes en Córdoba.

Interior portada

Ajimez y celosía por datar

Azulejos del ajimez de Domenico Nicoloso

Patio y al fondo ajimeces con capitel califal

Mucho éxito en la rehabilitación o lifting –como dijo Ana Verdú jocosamente- que redundará en una mayor funcionalidad y mejoras para aquellos usuarios de este servicio municipal, sin olvidar que parte del mismo pasa ineludiblemente por su atento y profesional personal, siempre dispuesto a darte las máximas facilidades para conseguir el objetivo buscado. Esperemos que se consigan las confirmaciones de las sospechas artísticas y constructivas y que se cumplan todas las expectativas.

Vídeos de las distintas series fotográficas:





Audios de la visita:(se puede profundizar más en la explicación escuchando los audios)






Fotografías y audio del autor y Conchi Carnago
Bibliografía de las explicaciones técnicas.

LA CAMACHA DE MONTILLA

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Casa de la Camacha(autor desconocido)

Siglo XVI, tiempos de brujas, hechiceras y otros asuntos. La Inquisición haciendo de las suyas, denunciando y torturando a las “brujas” mientras ellos, los inquisidores, exorcizaban estos quehaceres, adoraban a imágenes y las dotaban de poderes mágicos. Una verdadera paradoja competitiva. Sanadores/as, u otras formas de creer en algo, siempre necesario en el ser humano, que justifica sin duda, su propia debilidad e indefensión. Eran algunas “brujas”, simples químicas aficionadas, que buscaban elixires de sanar o filtros de amor, ambas cosas indispensables para la vida. Leyendo el libro de Rafael Gracia Boix, “AUTOS DE FE Y CAUSAS DE LA INQUISICIÓN DE CÓRDOBA” -obsequio de mi hermana por una lado, y de Tere, hija de Rafael por otro-, me detuve con interés en el auto de Leonor Rodríguez, “La Camacha”, de 1576, que en su tiempo fue famoso hasta el extremo de que Miguel de Cervantes lo señaló en su novela “El coloquio de los perros”.

Restaurante Las Camachas

 Comedor restaurante

Ponía Miguel de Cervantes, en boca de Berganza diciéndole a Cipión: “Has de saber, hijo, que en esta villa vivió la más famosa hechicera que hubo en el mundo, a quien llamaron la Camacha de Montilla; fue tan única en su oficio, que las Eritos, las Circes, las Medeas, de quien he oído decir que están las historias llenas, no la igualaron. Ella congelaba las nubes cuando quería, cubriendo con ellas la faz del sol, y cuando se le antojaba volvía sereno el más turbado cielo; traía los hombres en un instante de lejas tierras, remediaba maravillosamente las doncellas que habían tenido algún descuido en guardar su entereza, cubría a las viudas de modo que con honestidad fuesen deshonestas, descasaba las casadas y casaba las que ella quería. Por diciembre tenía rosas frescas en su jardín y por enero segaba trigo. Esto de hacer nacer berros en una artesa era lo menos que ella hacía, ni el hacer ver en un espejo, o en la uña de una criatura, los vivos o los muertos que le pedían que mostrase. 

Libros de conjuros (Autor desconocido)

Tuvo fama que convertía los hombres en animales, y que se había servido de un sacristán seis años, en forma de asno, real y verdaderamente, lo que yo nunca he podido alcanzar cómo se haga, porque lo que se dice de aquellas antiguas magas, que convertían los hombres en bestias, dicen los que más saben que no era otra cosa sino que ellas, con su mucha hermosura y con sus halagos, atraían los hombres de manera a que las quisiesen bien, y los sujetaban de suerte, sirviéndose dellos en todo cuanto querían, que parecían bestias. Pero en ti, hijo mío, la experiencia me muestra lo contrario: que sé que eres persona racional y te veo en semejanza de perro, si ya no es que esto se hace con aquella ciencia que llaman tropelía, que hace parecer una cosa por otra. Sea lo que fuere, lo que me pesa es que yo ni tu madre, que fuimos discípulas de la buena Camacha, nunca llegamos a saber tanto como ella; y no por falta de ingenio, ni de habilidad, ni de ánimo, que antes nos sobraba que faltaba, sino por sobra de su malicia, que nunca quiso enseñarnos las cosas mayores, porque las reservaba para ella.”  

Más velas y libros de conjuros (Autor desconocido)

Luego estaban también la Montiela y Cañizares, supuestamente salidas de la imaginación del manco, aunque seguramente basadas en la plantilla bujeril de las lomas vinícolas montillanas. Pero la real era la del auto: “Leonor Rodríguez “La Camacha”, viuda, mujer que fue de Antón Gómez de Bonilla, labrador, vecino de Montilla, diz que es cristiana vieja de 40 años”. Lo de la Camacha le venía a Leonor de su abuelo Antón García Camacho. Leonor tuvo dos hijos varones, antes de enviudar de su marido. Fue acusada de brujería por el Tribunal de la Inquisición en 1572: “por hechicera, invocadora de demonios, hacía y enseñaba a hacer cercos llamando los demonios desde los cercos, ofreciéndole un miembro de su cuerpo; y que en los dichos cercos se destocasen y desnudasen; y con un cuchillo de cachas prietas hacía el cerco; y venían treinta y cinco diablos pecados y pecados hechos galguillos y hecha la promesa del dicho miembro, los diablos le decían, 

Aquelarre de Goya

que pediese lo que quisiese y ella pedía le trajesen a su amigo y otras cosas desta manera; y que a media noche iba y enseñaba a otras que fuesen a tres iglesias, donde hubiese Sacramento, diciendo: "Lucifer y Satanás, Belcebú, Barrabás y Gayferos, aposentador mayor de los infiernos"; y topábame con uno destos diablos y le había de pedir lo que quisiesen que hiciese por ellas; y que nada desto se había de confesar hasta la muerte, ni lo confesase; y porque enseñó las palabras de la consagración diciendo habérselas mostrado a ella, un su amigo clérigo [fol. 8 v.] diciendo: "equis, ocos, Corpus Cristi, Sangre consagrada de mi Señor Jesucristo", y nombrando por quien las decía, decía: "no te lo digo para te consagrar, sino para te legar y atar, que vengas a mi querer y mandar, dándome todo lo que tuvieres"; y así venía el amigo o quien querían; y quebraba las puertas por entrar, legaba y deslegaba y tornó loco a su marido y así murió y a un su hijo,”

Haciendo una pócima (Autor desconocido)

Allá por el 1567 se marchó a Granada durante unos meses, a perfeccionar su arte, más o menos a hacer un master, este desde luego presencial no como otros. Una señora árabe le enseño parte del oficio y le facilitó el herbolario necesario para hacer ungüentos. Estaba orgullosa Leonor, de haber aprendido del profesorado más importante de la época, fuese árabe o cristiano. Llegó, a decir que para conseguir nuevas técnicas no había reparado en fornicar con un árabe durante un tiempo, a cambio de lecciones. Cuando eran requeridos sus servicios siempre decía que ella sabía poco, que si era necesario haría conjuros o requeriría de otra colega le ayudara para conseguir el fin propuesto, cuestión que conseguía subir la tarifa. 

El Gran Cabrón de F.Goya

“Confesó el legar y deslegar; y que a una negra que su amo le había dado de palos, le dijo que le trajese una asadura y sus orinas y vino, pero que no lo hizo, ni lo supo hacer: y de otras personas a quien pidió asaduras [fol. 9 v.] en Cuaresma y pollos que se comió y que tan le enseñaron las oraciones de Santa Marta y otras muchas oraciones prolijísimas, que refirió distinguiéndolas por partes como quien enseña. Confesó que cierta hechicera le dijo las palabras de la consagración, y no sabe para que efecto, y en efecto confesó lo más de lo que fue acusada, escusándose así y echándole a personas muertas, a quien decía haberlo visto hacer y a otras; y que daba remedio a las que a ella acudían echándolo en devociones; y cuenta muchas pagas que le hicieron e pidiéndoselos decía haberlo empleado en obras pías. 

Portada El Coloquio de los Perros

Hizo ciertas defensas y descargos. Diósele tormento en que puestos los brazos atrás, atados los pulgares con once vueltas de cordel, según dijo el ministro, y asidos de la maroma, parecieron vueltos adelante; y el médico dijo no tenía lesión alguna y así pareció. Que salga al Auto en forma de penitente, con coroza en la cabeza, con insignias de hechicera y abjure de levi y le den cien azotes en Córdoba y ciento en Montilla, de donde sea desterrada por diez años, con cinco leguas a la redonda y sirva los dos primeros años de los diez en un hospital en Córdoba, cual se le señalare y pague ciento cincuenta ducados al Receptor.”

Una panorámica de Montilla (Autor desconocido)

Luego estuvo la historia, de Alonso de Aguilar, apaño amoroso de la señora que quería casarlo con la hija,  que no recoge el auto de la Inquisición, por lo que se podría pensar que el caso raro era raro de verdad. Decía: “Siendo mancebo ya para casarse, hubo grande competencia sobre quien se había de casar con él, por su mucha nobleza, riqueza y valor de su persona. Al fin, una señora muy principal, deseando casar a don Alonso con una hija suya, determinó hablar unas grandes hechiceras de Montilla, llamadas las Camachas; encargóles el negocio, prometiéndoles, si salía con su pretensión, pagárselo muy bien; ellas se lo prometieron, y dando y tomando sobre el caso, se resolvieron en convidar a don Alonso para un jardín suyo, y que estuviese allí la señora. Las malas hembras no la avisaron en qué forma había de entrar don Alonso, y con este descuido viólo entrar en forma de un hermoso caballo. 

Otra panorámica de Montilla (Autor desconocido)

Cuando ella lo vió, espantada, comenzó a dar gritos y quedóse amortecida; volvió con algunos remedios que le hicieron y comenzó a quejarse de las malas mujeres y a publicar y descubrir lo que estaba secreto. Vino luego el caso a noticia de los señores Inquisidores, y hecha su diligencia, prendieron a don Alonso y a las hechiceras. Estuvo don Alonso mucho tiempo en una cárcel estrecha y al fin lo soltaron, por haber hallado que don Alonso estaba inocente de todo el caso, pero no obstante esto, le mandaron que burlando ni de veras entrase en casa de las Camachas.”

Otra vista de la casa de La Camacha (Autor desconocido)

Por eso al pasar por Montilla, antigua carretera -ahora no por hacerse por la autovía-, y ver el establecimiento de Las Camachas, hay que acordarse de que Leonor Rodríguez, es la señora, bruja, curandera, hechicera, química aficionada, que le dio su apodo, que tenía de su abuelo, y si se quieren ampliar conocimientos, está el auto completo, el caso raro, e incluso la novela corta el Coloquio de los Perros de Miguel de Cervantes. Aunque la verdadera magia, a pesar de que la habría, la tienen los caldos montillanos a los que seguro no hacían asco los censores de la Inquisición, y no hicieron a sus saludables curaciones del ánimo, ningún auto de fe. Ah, se me olvidaba, mis nietos Enara y Noah, son montillanos.


Fotos de Internet, desconociendo autoría
Bibliografía del Libro "AUTOS DE FE Y CAUSAS DE LA INQUISICIÓN DE CÓRDOBA”, de Gracia Boix, El Coloquio de los Perros de Cervantes, y el Caso Raro.

EL ACUEDUCTO DE LOS CAÑOS DE CARMONA, SEVILLA, DESDE LA MINA DE SANTA LUCIA HASTA LA PUERTA DE CARMONA.

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Tramo de acueducto Caños de Carmona

En diciembre de 2018 fue la última vez que visitamos Sevilla. Siempre encontramos un último y nuevo motivo de admiración para con esta ciudad. Normalmente, y es evidente, no nos dejamos llevar por chauvinismos locales absurdos. Caminando en busca de la Casa de Pilatos, por la Puerta de Carmona vimos dos tramos del acueducto que estuvo surtiendo de agua a Sevilla hasta el segundo tercio del siglo XX y que si no se hubiera derribado, la longitud de este acueducto romano será mayor que la del acueducto de Segovia, sin duda. Nace en la mina de Santa Lucía, en Alcalá de Guadaira y entra en la ciudad por la citada Puerta de Carmona.

Otra vista del tramo anterior

Tramo llamado de la Alcantarilla de las Madejas

Un tramo, que no hemos visto, parece está en la intercesión de la Ronda del Tamarguillo con la Avenida de Andalucía, y los dos restantes de los tres que quedan, en la calle Luis Montoto y Puerta de Carmona. Se conoce por el acueducto de Los Caños de Carmona, sin que tenga nada que ver la hermosa población, sino por el nombre de la puerta de entrada a la ciudad. Data de la época que Julio César amuralló la ciudad. Hubo una reconstrucción por 1171, por los almohades, en base a la ruina que tenía. Otra en el siglo XIII, y a finales del XIV se añadieron nuevos arcos.

El azulejo citado (autor no conocido)

 Acueducto y el citado puente sobre el arroyo Tagarete
(Autor desconocido)

Como hemos dicho arriba, a unos 4 kilómetros de la Puerta de Carmona, Torreblanca, empezaba en la arcada, por eso del topónimo Torreblanca de los Caños. Tenía, según algunos textos unos cuatrocientos arcos que, si no se hubiera derruido con la modernidad y la falta de previsión, sería el acueducto de Los Caños de Carmona mayor que el de Segovia, como hemos mencionado arriba, por hacer una comparación. Otro tramo está en la calle Luis Montoto, esquina Jiménez Aranda. Está zona se llamó la Alcantarilla de las Madejas. Junto al acueducto había un puente para cruzar el arroyo de Tagarete.

Tramo en el que se ve la longitud (autor desconocido)

El nombre de las Madejas lo lleva, de un azulejo que tiene en su fábrica de la Virgen de las Madejas, en un lugar que tenía el símbolo del NODO –el Nomadejado del escudo de la ciudad, no tiene que ver con el noticiero de la dictadura fascista- en ese hueco. Antes tenía una imagen y desapareció de la hornacina, siendo sustituida por el azulejo. 

Grabado romántico del molino ((Foto Conoce tus Fuentes))

Mina de agua de Santa Lucía en Alcalá de Guadaira
(Foto Conoce tus Fuentes)

El último tramo o primero según se mire, está en Luis Montoto Esquina a Amador de los Ríos. El derribo del acueducto ocurrió durante los años 1911/12, para dar paso a la modernidad viaria. La conservación de estos tres tramos se debe a Carlos Serra y Pickman, que era vocal de la Comisión de Monumentos Artísticos de la Provincia, y que lucharon por la conservación de estos vestigios del imperio romano.

Fotos del autor y de Internet
Bibliografía de Internet y Conoce tus Fuentes

CÓRDOBA 100 FOTOGRAFÍAS PARA LA HISTORIA

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“El Archivo Municipal de Córdoba se suma, gozoso, a la celebración del 175 aniversario de la llegada de la Fotografía a Córdoba y de su 180 cumpleaños desde su invención. Esta disciplina tiene un sitio de honor en la Casa de la Memoria de todos los cordobeses, y un lugar, más especial si cabe, en su corazón.

Mural IES Góngora

Se hace inimaginable hoy pensar en un mundo sin la existencia de la Fotografía, documentar, ilustrar, vivir en suma sin ella. Está presente no sólo en todos nuestros acontecimientos vitales, sino de continuo, además, hasta en los más triviales. El móvil nos puso a todos una cámara en las manos y quizás este Arte y sus artistas temieron por ella… Pero todos somos conscientes de que la Fotografía sólo la saben escribir con mayúscula los Fotógrafos.

Mural Diputación

En Córdoba tenemos la suerte de contar, desde el nacimiento de esta disciplina, como el pionero J. Albors, padre de la Fotografía cordobesa y alumno del mismísimo Daguerre. En el año 1844, este fotógrafo no solo realizaba un daguerrotipo de la Mezquita Catedral con el que ganaba un premio, sino que abría la puerta de nuestra ciudad al nuevo arte. Desde entonces, miles de fotógrafos de todo el mundo la han inmortalizado con sus cámaras,  buscando su belleza, retratando a sus gentes  o, simplemente, siendo notarios de su realidad.

Mural Ayuntamiento

Esta muestra ha intentado recopilar en 100 imágenes las piezas más interesantes para la ciudad de Córdoba de estos 175 años de historia. Una selección muy difícil en la que se ha intentado armonizar tanto los valores plásticos, como los documentales o los históricos y en la que se han contado con algunos de los autores más importantes de la historia de la Fotografía, tanto local como universal. Ahora, a través de esta propuesta, los cordobeses podrán viajar por estos evocadores espejos de la memoria, en los que podrán contemplar como fuimos y como somos.

Una vista de los expositores de las Tendillas

Organiza
Ayuntamiento de Córdoba. Área de Presidencia
Coordina
Archivo Municipal de Córdoba
Colaboradores
Diputación Provincial de Córdoba,
Delegación de Cultura.
IES Luís de Góngora

Esta exposición forma parte de la Bienal Internacional de Fotografía de Córdoba.
Comisario: Antonio Jesús González

Otra perspectiva de los expositores de las Tendillas

Recorrido de la Exposición
Esta muestra se encuentra distribuida en los siguientes espacios urbanos:

Plaza de las Tendillas: Córdoba 1844-1899
Fachada del Instituto Góngora: Vista Panorámica de la Plaza de las Tendillas en Construcción en 1927.
Calle Capitulares: Córdoba 1900-2019
Fachada del Ayuntamiento junto al Templo Romano: Fotografías gigante de la calle Capitulares y antiguo Ayuntamiento hacía 1910.
Fachada de la Diputación Provincial: Fotografía Gigante de la Plaza de Colón y Palacio de la Merced, hacía 1910.”

Expositores de Capitulares

Como dice el texto expositivo, la recopilación de las fotografías es una tarea difícil, muy difícil, hay muchas y a cual más significativa. Yo las he seleccionados por cubos expositivos empezando, siempre que lo permita su disposición por la más antigua. Y dentro de los cubos numerados, las he ordenado por disposición geográfica. Las de la Plaza de las Tendillas recogen desde 1844 hasta 1899. Las de Capitulares desde 1900 a nuestros días. La nomenclatura para localizarla es: si es de las Tendillas TEN y 1-O, cubo uno Oeste. Si es de Capitulares CAP, el número del cubo y la cara geográfica. Enhorabuena al Archivo Municipal por la iniciativa.

TENDILLAS

1-O.Avd. Gran Capitán e Iglesia de San Nicolás, 1857, EUGENE SEVAISTRE-Puente Romano y Puerta del Puente 1852 EDWARD KING TENISON -  Vista del Sur de Córdoba y río Guadalquivir, 1862, CHARLES CLIFFORD - Bosque de Columnas de la Mezquita 1859 LUIS LEÓN MASSON. 

1-N.- Puerta Gallegos Avd Victoria, 1862, JOSÉ GARCÍA CÓRDOBA – Vista Puente Romano y Calahorra, 1862 JOSÉ GARCÍA CÓRDOBA – Puerta  Nueva y Arco de Triunfo visita Isabel II, 1862 JOSÉ GARCÍA CÓRDOBA –Torre de la Malmuerta y Campo de la Merced, 1862 JOSÉ GARCÍA CÓRDOBA.

1-S.- Detalle de la galería de poniente del Patio de los Naranjos, 1862, JOSÉ GARCÍA CÓRDOBA.

1-E.- Vista de la ciudad desde el Alcázar Viejo, 1868, FRANK MASSON GOOD – Patio de la Escuela de Bellas Artes hoy Museo de Bellas Artes y de Julio Romero de Torres, 1868, AUTOR DESCONOCIDO- Locomotora de mercaderías y Depósito de agua Estación de Córdoba 1867 JOSÉ SPREAFICO.

2-S.- Plaza y mercadillo de la Corredera 1870, COMPAÑÍA FRANCIS FRITH .

2-O.- Panorámica de la Feria de la Salud en la Avda. de la Victoria, 1880, J. OSES – Estudiantina cordobesa germen del Centro Filarmónico Eduardo Lucena, 1874, MIGUEL BRAVO –Piconeros en la sierra, 1872, CIA J. LAURENT – Escenas y tipos de la Feria de la Salud, 1880, AUTOR DESCONOCIDO.

2-N.- Puerta de Almodóvar, 1888, COMPAÑÍA LEVY – Vista del río y Mezquita, 1890, BASILIO ALCAÑIZ – Alcázar Reyes Cristianos, 1892, TOMÁS MOLINA –Iglesia de San Lorenzo, 1892, TOMÁS MOLINA.

2-E.- Antiguo Hospital de San Sebastián y casa de Expósitos San Jacinto, 1892, TOMÁS MOLINA- Triunfo de San Rafael, 1892, TOMÁS MOLINA – Inauguración Mercado de la Plaza de la Corredera, 1896, ELEUTERIO ALMENARA –Paseo de la Ribera, 1892, TOMÁS MOLINA.

3-N.- Uno de los primeros automóviles de la ciudad junto a la Feria del Ganado, 1915, AUTOR DESCONOCIDO – El Club del célebre torero El Guerra, 1915, NOGUERAS – Carroza Batalla de Flores, 1915, CHAMBERLAIN - Paseo del Gran Capitán y Gran Teatro, 1902, R.Y. YOUNG. 

3-S.- Calle Capitulares y antiguo Ayuntamiento, 1910, THOMAS 

3-O.- Posada del Potro, 1900 R. GARZÓN - Plaza y Jardines de Colón  y Convento de la Merced, 1910, AUTOR DESCONOCIDO– Procesión Virgen de Linares cerca del Santuario, 1905, JOSÉ SÁNCHEZ MUÑOZ – Ermitaños de la sierra, 1910, FRANCISCO JOSÉ MONTILLA.

3-E.- Caseta Círculo de la Amistad en Feria, 1920, AUTOR DESCONOCIDO –Medina Azahara Salón Basilical Superior, 1917 MARÍA SEÑÁN - Interior fábrica SECEM (la Letro), 1918, AUTOR DESCONOCIDO – Procesión Virgen de los Dolores Capuchinos, 1920, AUTOR DESCONOCIDO.


4-S.- Puerta de Santa Catalina, 1927, EMILIO GODES – Julio Romero, Valle Inclán, María Banquer, en el estudio del pintor, 1926, AUTOR DESCONOCIDO – Patio cordobés,  1920 OTTO WUDERLICH – Cadetes infantería desfilando por la calle de la Feria, 1922, AUTOR DESCONOCIDO 

4-O.-Fuenseca, 1927, EMILIO GODES – Interior taberna, 1930, AUTOR DESCONOCIDO – Retrato de una mujer, 1933 HENRI CARTIER BENSON - Niceto Alcalá Zamora inauguración Museo Julio Romero de Torres, 1934 FRANCISCO JOSÉ MONTILLA . 

4-N.- Tanque en Tendillas, 1936, JUAN JOSÉ SÁNCHEZ.

4-E.- 1ª visita del dictador Franco a Córdoba, 1939, ADOLFO TORRES BARRIONUEVO - Civiles huyendo bombardeos Cerro Muriano, 1936, ROBERT CAPA – Requetés en las Ermitas, 1936, JUAN JOSÉ SERRANO.

CAPITULARES


1-S.- Procesión de S. Rafael plaza Juramento, 1943, SANTOS – Escuela Policía Municipal, 1940, AUTOR DESCONOCIDO – Palma entra a rematar en el área del viejo Arcángel, 1952, RICARDO – Manolete en la plaza de los Tejares, 1942, RICARDO.


1-E.-Viaducto Pretorio y Ferrocarril, 1951, LADIS.


1-O.- Puerta Sevilla, 1950, LADIS – Visita Gral Franco con Antonio Cruz Conde, 1953, RICARDO – Traslado escultura S. Rafael puente Nuevo, 1954, LADIS – El pianillo de la Coja, 1954, INGE MORATH.


1-N.- Cruz de Mayo S. Lorenzo, 1955, RICARDO – Demolición mercado Corredera, 1957, ÁNGEL LÓPEZ PELÁEZ – Inauguración Universidad Laboral, 1956, AUTOR DESCONOCIDO - Vista aérea de plaza de Toros de los Tejares, 1956, AUTOR DESCONOCIDO.


2-E.- Entierro Fray Albino, 1958, RICARDO – Inauguración aeropuerto, 1958, RICARDO – Procesión Virgen Angustias, 1960, RICARDO – Asentamiento chabolas, 1960, LADIS.
2-S.- Amanecer en la ribera, molino S. Antonio, 1960, FRANCISCO LINARES – La lanzadora de cuchillos, 1960, PEPE JIMÉNEZ – Alternativa de El Cordobés en los Tejares, 1963 FRAMAR – Entrega viviendas Sector Sur, 1962, LADIS.


2-O.- Puente romano colapsado crecida río Guadalquivir, 1963, FRAMAR – Bautizo Alcázar Viejo, 1965, AUTOR DESCONOCIDO – Casitas portátiles barrio Moreras, 1964, FRAMAR - Travesía a nado río Guadalquivir, 1966, LADIS -Tarde de juegos en una calle de Córdoba, 1972, JOSEF KOUDELKA. 


2-N.- Policía local, entrega credenciales primeras agentes femeninas, 1970, LADIS HIJO.


3-E.- Manifestación pro autonomía andaluza, 1979, LADIS HIJO – Temporeros parte de la estación de Córdoba para la vendimia francesa, 1985, JUAN CARLOS DE LA FUENTE – Primera visita oficial reyes, 1976, AUTOR DESCONOCIDO – Rezo musulmán en la Mezquita, 1986, FRANCISCO GONZÁLEZ.


3-S.- Ceremonia judía en Sinagoga, 1985, FRANCISCO GONZÁLEZ. 


3-O.- Recepción uno de los primeros órganos para un paciente Hospital Reina Sofía, 1986, FRANCISCO González – El espejo de la Sultana, 1981, JUAN VACAS – Taberna la Mezquita, 1991, ANTONIO JESÚS GONZÁLEZ – Llegada a Córdoba uno de los primeros AVE, Paso a Nivel Margaritas, 1992, JUAN C. RODRÍGUEZ APARICIO. 


3-N.- Tropas Agrupación Córdoba, despedida para Bosnia misión e Paz, 1994, FRANCISCO GONZÁLEZ.


4-E.-La cabina Avda. Ronda de los Tejares, 2005, LOLA ARAQUE – Vista del reformado Paseo de Córdoba, tras la remodelación del Plan Renfe, 2009, SÁNCHEZ MORENO – Miércoles Santo plaza Capuchinos, 2007, JAVIER BARBANCHO – Antonio Gala, 2011, JOSÉ CARLOS NIEVAS.


4-S.- Noche de tormenta e el parque de Miraflores, 2009, JOSÉ MARTÍNEZ.


4-O.- Puentes y río Guadalquivir, 2012, SÁNCHEZ MORENO – Vista del Centro de Creación de arte Contemporáneo de Andalucía, reflejado sobre el Guadalquivir, 2016, ÁLVARO CARMONA – Marea azul de cordobeses sobre el recién restaurado Puente Romano en apoyo a la candidatura a Ciudad Europea de la Cultura, 2016, RAFAEL MELLADO.


4-N.- De feria, 2017, VALERIO MERINO – Muro floral de la calle Parras, 2018, RAFAEL MADERO – La ciudad brillante, 2018, RAFAEL MADERO.

CURIOSIDADES

Las fotografías publicadas, a modo de los Huevos de Pascua de los programas informáticos, tienen mucho donde mirar. A modo de ejemplo podemos ver tres fotografías:

En esta primera vemos lo que refleja el espejo del Club Guerrita, el fotografo NOGUERAS, con su trípode, ayudante y mirones, en mitad de la calle Gondomar realizando la fotografía de Rafael Guerra.

En ésta vemos una serranía cercana, pelada, por la acción de la necesidad, animales que comían y piconeros que hacían picón, que mantenían la vegetación a raya. El Rodadero de los Lobos muy diáfano en 1936, y la pregunta: ¿vería el requeté que está encima de la peana de la cruz, más horizonte que el que está de pie ante el sillón de Trevilla?

Los precios de las tapas en la Taberna la Mezquita, de Rafael Moyano Criado, dejan bastante que desear en caro, 170 pesetas una tapa con cuatro medios boquerones en vinagre, secos y fuertes, se las trae. 50 pesetas un paquete de patatas, o un platillo de aceitunas, vamos, vamos. Hay muchas más curiosidades, pero para muestra...

Fotografías del autor de los expositores
Bibliografía textos de la Exposición.

DONANTES DE MEMORIA

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Portada del libro

El jueves 13 de marzo tuvo lugar en el Teatro Góngora un emotivo acto, durante el cual se presentó un libro, “Electromecánicas, El cobre que unió vidas”, auspiciado por la Delegación de Participación Ciudadana del Ayuntamiento de Córdoba, y la Delegación de Presidencia/Archivo Municipal, editado por el Ayuntamiento de Córdoba, que contiene un estudio Sociológico, con entrevistas, realizadas por Pedro Pascual Lindes, con realización técnica y fotográfica de Bartolomé Olivares Dobao, Coordinación y gestión de Ana Verdú Peral, y maquetación y diseño de Paco Casado. A la misma vez se homenajearon a un nutrido grupo de trabajadoras y trabajadores de la fábrica Electromecánicas, cuyas vidas formaron parte de esa industria. 

María Eugenia Vilchez

Isabel Ambrosio, Alcaldesa de Córdoba

Presentó el acto María Eugenia Vílchez, periodista de raza, que explico el contenido del acto. Lo abrió la Alcaldesa de Córdoba, Isabel Ambrosio, glosando a un barrio y unas gentes que forman parte de la historia de la ciudad. Aunque haya quedado un sabor amargo por los intereses del capitalismo, que no tiene reparos a la hora de decidir dónde y dónde no se quedan la industrias y en que ciudades, sin importarle nada estas y sus habitantes, sólo su cuenta de resultados. Así es y así ha sido siempre y creo lamentablemente que será. Otros ensayos de control, en otras latitudes, por parte de los poderes públicos y el supuesto interés general, no han sido muy satisfactorios, dado el ejemplo de desmantelamiento de grandes complejos industriales, de naciones y el crecimiento desmesurado de enormes fortunas de la nada. 

Autoridades municipales

Entrega de diplomas

Pero la realidad de este acto es homenajear a una gente, que tuvieron su dorado en un momento de la historia, pasando de la miseria a vivir medianamente, tutelados eso si por el paternalismo interesado siempre, de la empresa. A tener escuelas, médicos, economato, e incluso, para no perder la perspectiva hasta un cuartelillo de la Guardia Civil que, con su presencia y servicio de siempre al poder, marcaba los límites. Luego estuvo la guerra incivil y la sangría que hizo el fascismo entre la plantilla, con los cientos de fusilados y torturados que engrosaron la lista de represaliados, simplemente para asentar el terror del Estado. Evidentemente la lista de represaliados, se justificaba con la de los delatores y chivatos, por lo que no todo el monte era orégano. Después, muchos años después, el resurgimiento de las tímidas libertades, tanto políticas como sindicales, la lucha trabajadora, para caer nuevamente, en una línea de tiempo diente de sierra.

Entrega de diplomas

Foto de los homenajeados

Un diploma de recuerdo, a una serie de personas del barrio, y otras que, supongo, sin serlo habrían contribuido con alguna aportación al hecho concreto. Hay quien dejó caer, que aquello parecía un acto electoral, es posible, pero hay que tener en cuenta qué ¿cuándo no es período electoral en este país?. Encontrar un hueco para hacer algo sin coincidir con algún proceso es materialmente imposible. De todas maneras que más da, si el fondo es lo que merece la pena. Simplemente por el mero hecho de ver personas mayores, satisfechas con su diploma de reconocimiento a su vida, ya es suficiente. Y así fue y así se pudo ver en la foto de familia, con un escenario lleno de trabajadores y trabajadoras que lo fueron y vecinos de una barriada envidiada, porque rompía con la forma de vida habitual de los barrios de la ciudad, de retretes compartidos, sin agua corriente y habitaciones convertidas en dos con cortinas.

Mirando al tendido a los fotógrafos de prensa

Más protagonistas del acto

Después la presentación del libro “Electromecánicas, El Cobre que unió vidas”, con una introducción a cargo del sociólogo Pedro Pascual Lindes, que recorrió la gestación del mismo y lo desglosó en números fríos, pero que cada uno de ellos encierra lo que catalogaron como “Donaciones de Memoria", para que esos testimonios de vida no se pierdan en el olvido, y queden para siempre en la Casa de la Memoria de la ciudad que es el Archivo Histórico Municipal. Un importante trabajo cuyo listado de créditos -así se llama ahora, antes le llamábamos reparto-, ya está reflejado en el primer párrafo de esta entrada. Hay que considerar que es un notable esfuerzo de todos, principalmente de las instituciones públicas que aportan la posibilidad económica de llevar el proyecto a buen puerto.

Otro grupo de homenajeados

Pedro Pascual Lindes

Después la Mesa Redonda. Coordinada por Rafael Morales y compuesta por personas relacionadas con la fábrica y el movimiento ciudadano. Dos mujeres y cuatro hombres. Pepe Balmón, luchador donde los haya, preso político injusto, según todos y escarmiento del sistema por que molestaba. Pero a pesar de lo sufrido, ni a los muchos años de tortura, no renunció en ningún momento a proclamarse con orgullo comunista, pero comunista, no de partido sino de convicción. Paco Pozuelo, sindicalista, al que le tocó el episodio más triste de lo que quedaba de la fábrica, el cierre, que glosó, entre otras cosas, la memoria de otro trabajador al que el fascismo le causó la pérdida de un ojo. 

La mesa redonda al completo con Rafa Morales en el centro

Paco Ferrero y Marina Redondo

Conchi Sánchez persona del movimiento ciudadano que también se despachó a gusto. Marina Redondo, mujer trabajadora del staff directivo o lo que llamaban empleados, para dividir a la clase trabajadora, que expuso su lucha personal como mujer, en un mundo de hombres. Paco Ferrero, sindicalista de siempre, que se emocionó recordando a Garcés, único diputado de la II República que fue trabajador de la fábrica y asesinado en el momento del golpe de estado fascista. Y Rafael Morales que también dejó caer su sentir y trayectoria personal.

Conchi Sánchez, Paco Pozuelo y Pepe Balmón

Conchi Sánchez

En conjunto, la mesa fue un altavoz reivindicativo de un pasado, de lucha de la clase trabajadora y de un presente oscuro, que nos dibuja un futuro incierto. Menos mal que el barrio, o los barrios que pertenecían a la fábrica, no los han desmantelado como la industria, afortunadamente. He procurado hacer unos vídeos que son retazos de las intervenciones, por lo que son cortos la mayoría y no las recogen en su totalidad. Por otro lado están los audios de todo el acto, sin procesar, para aquel que tenga la paciencia de escucharlos, podrá comprobar lo dicho respecto a la Mesa Redonda, en la que se dijeron cosas que no se deben olvidar nunca. De todas maneras conozco personas de la fábrica, cuya deriva política deja mucho que desear y en los que la memoria no ha parecido tener mucha incidencia, pero ya se sabe aquello de "en la viña del señor". En conjunto un notable para la organización.

RECOPILACIÓN DE TEXTOS HISTÓRICOS DE ALCOLEA DE CÓRDOBA

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Portada

Hacía mucho tiempo, por aquello de las vueltas que da la vida, que no veía a personas con las que he tenido y tiene uno una gran afinidad, porque la afinidad no se pierde a pesar de los derroteros y las vicisitudes a las que nos somete el implacable tiempo. Quedé con Mari Ángeles Velasco, compañera de fatigas, después de tratar de adaptar nuestras agendas “de salud”, ella por problemas de su madre y yo con los míos naturales de la edad y responsabilidades familiares de nietos de Conchi y míos. El motivo de vernos era regalarme un precioso libro que se titula RECOPILACIÓN DE TEXTOS HISTÓRICOS DE ALCOLEA DE CÓRDOBA, cuyo autor es Antonio Carbonell Laguna, lamentablemente fallecido, familia de Carbonell Trillo de Figueroa, creo que sobrino, por lo que de casta le viene al galgo.

 Momento del homenaje a las victimas de la Batalla de Alcolea

Tuve, además de la satisfacción de ver a esta amiga y compañera, a otra, María Jesús, a la que tengo un aprecio especial, por las muchas charlas que hemos tenido sobre lo divino y lo humano, cuando ella, a la vez que ejercía su trabajo, me visitaba en el mío. Como hace tanto tiempo que no hemos tenido contacto, conocí los avatares de su vida, que se las trae, pero afortunadamente el tiempo medicina inapelable va haciendo su efecto, y la vida sigue. Mucho ánimo María Jesús. Luego a la reunión improvisada se unieron otros amigos, que no me esperaba, Heliododro, Pepe Serrano y Charo, muy recuperada de una intervención de una afección que la tenía muy limitada, y que afortunadamente le ha rebajado la edad apreciativa en bastantes años. Otra satisfacción. 

Grabado de la Batalla de Alcolea

Cuando los mayores nos reunimos, es inevitable que lo primero que surgen son los problemas de salud, de los que estamos muy sobrados todos, lamentablemente. Pero obviando las cuestiones personales, lo importante es el motivo principal que nos ocupa, y que es el regalo importante del citado libro, que habla de la historia de una barriada, o “pueblo”, como le llamaban los lugareños, que viene desde lo más recóndito de la noche de los tiempos, desde la presencia de restos fósiles del Cráneo de Alcolea, en el primer tercio del pasado siglo XX, hasta la cercana, en el tiempo, colonia de Santa Isabel, y el ensayo, fallido, de la explotación del azúcar. Pasando por acontecimientos bélicos con los franceses, y lo que es peor entre las dos Españas de siempre.

Otra vista de la Batalla de Alcolea

Una palabra hacia la barriada, hacía tiempo que no la visitaba, y es notable el esfuerzo de sus gentes y como está de bonita y cambiada, limpia, agradable y un lugar cercano con mucha historia, que merece la pena para vivir en ella. Como no he vivido de primera mano los acontecimientos de la gestación del libro, transcribo el prólogo, que firma María Ángeles Velasco, mi amiga, una de las almas mater de su creación.

Grabado de Baldi sobre Alcolea, 1668

"PRÓLOGO

Como en tantas ocasiones y tras una intensa, extensa e interesante conversación con Antonio sobre la historia de Alcolea, surgió de manera espontánea la colaboración entre la Delegación de Alcolea del Ayuntamiento de Córdoba y nuestra Biblioteca, consistente en la realización de una actividad sencilla pero tan importante como fue en el año 2000 la visita a nuestros Castillos, llevando como guía colaborador a Antonio Carbonell Laguna, y editándose desde la misma un sencillo ejemplar fotocopiado que sirvió para documentarnos.

Castillo de la Isabela

En aquel momento, y con las explicaciones de Antonio, descubrí la importante riqueza histórica que tiene nuestro humilde Barrio (pueblo), como algunos le llamamos aunque administrativamente no corresponde. Desde la prehistoria con el hallazgo del "Cráneo de Alcolea", clasificado como neanderthal, pasando por las épocas romana, árabe y moderna. Ya en la "Estación Prehistórica de Alcolea" nuestros antepasados supieron escoger como hábitat un lugar de inmejorables condiciones. Cruce de caminos único, que ya entonces unía la meseta con el sur de la península. Acontecimientos históricos y decisivos para España. Desarrollos económicos pioneros, agrícolas, ganaderos, industriales...

Noria Molino de Alcolea

Antonio con su sabiduría despertó en mí el interés y curiosidad por nuestra historia y desde aquel instante empezamos a emprender una idea que a los largo de 15 años estuvo en eso, una idea. Hace tres años retomamos el proyecto, empezamos a trabajar, aunque desgraciadamente ya era demasiado tarde. A mi compañero en esta andadura le quedaba poco tiempo, nos dejaba el año pasado (2017). El compromiso personal con él, me ha llevado a realizar este proyecto que teníamos juntos. Quiero agradecer a Marisa, su esposa, a su hijo Paco, así como al resto de su familia que han sido fundamentales para llevar a cabo este libro, facilitando y poniendo a mi disposición todos sus innumerables escritos, documentos, estudios, investigaciones, etc.

Vista aérea de Alcolea 1956 vuelo de USAF Serie B

Agradezco especialmente a Lázaro Calero León por las horas y horas que hemos dedicado a escribir y también a descubrir temas tan interesantes de nuestro pueblo y Los Ángeles, a Juan Fuentes Cano, Antonio Gómez Alférez Ruiz, Mª del Carmen Gordo Luque, a Ana Verdú, Directora del Archivo Municipal y José Cosano, Director de la Real Academia de Córdoba por centrarme en los objetivos del libro y prestarme su colaboración; así como a Marisa Ruz García, Vicepresidenta Tercera y Diputada de Cultura de la Diputación Provincial de Córdoba, por lo fácil que ha sido llegar a hacer realidad la edición de este libro a través de su Coordinador Diego Ruiz Alcubilla, que casualmente fue compañero de Antonio en Diputación.

Plano de la situación del monumento a las víctimas de la Batalla

Ha sido un arduo trabajo de recopilación, ordenación, verificación... pues disponía de mucha información y documentación. Sus trabajos eran realizados con mucho rigor e investigación recurriendo a estudios contrastados desde la Cátedra de Historia al Archivo Municipal, Diputación, libros, trabajos editados por autores importantes, catedráticos, profesores, ingenieros... Estamos seguros de que esto es el principio y que al igual que Antonio despertó en mí la curiosidad y el interés, este libro lo hará en otros lectores para continuar y completar su obra. Debemos mucho a Antonio Carbonell Laguna por el trabajo realizado durante tantos años de estudio, por su gran pasión y generosidad al transmitir¬nos este legado y para que hoy conozcamos mejor la importante e interesante historia de nuestro pueblo y de su querida ALCOLEA y LOS ÁNGELES. Gracias, Antonio. Mª Ángeles Velasco Camacho

Otro plano que determina el camino que pasa al lado del monumento

Nota: Encontrará el lector en algunas ocasiones ideas o párrafos que se repiten. Esto responde a las distintas etapas y las parecidas temáticas de algunos de los artículos del autor. Nuestro trabajo ha consistido en transcribirlos fielmente y en respetar la palabra y el trabajo de Antonio Carbonell."

Y otro plano con el camino público por el monumento

Y sobre el autor:

"D. Antonio Carbonell Laguna (23-9-1933 al 16-6-2017), hijo de D. Francisco Carbonell Trillo y Figueroa y de Dña. Carmen Laguna Sanz. Su padre ejerció de médico en Alcolea durante años, siendo muy querido entre los vecinos/as de la Barriada por su gran labor profesional y compromiso personal. Antonio era el mayor de cinco hermanos. Casado con Dña. María Luisa Galán Reyes, en 1970, tienen cinco hijos: Mariano, Antonio, Francisco, María Luisa y Rafael. Cursa sus primeros estudios en Córdoba hasta Bachillerato. Después se traslada a Madrid para obtener las licenciaturas de Profesor Mercantil y de Intendente Mercantil. Allí trabaja en varias empresas y regresa a Córdoba sobre el 1965, donde se incorpora como Adjunto de Dirección en el antiguo Hospital Psiquiátrico de Alcolea, junto al director Dr. Manuel Ruiz Maya. Cuando este director conoce las cualidades de Antonio, le nombra Secretario Médico del Psiquiátrico, cargo que ostenta durante tres años hasta la inauguración del Hospital Provincial, momento en el que es nombrado Administrador. 

D. Antonio Carbonell Laguna

En este nuevo cargo trabajó durante seis años y, a partir de entonces, fue nombrado Director-Gerente hasta que las competencias de salud pasaron a las Comunidades Autónomas. A partir de entonces vuelve a incorporarse a su querida Diputación como técnico en Administración General. Alterna su trabajo con los estudios de Derecho en Córdoba; carrera que, a falta de dos asignaturas, no pudo concluir debido a responsabilidades laborales. Cuando se jubila en 1999, sigue estudiando e investigando, cursando los estudios del programa universitario para Mayores organizados por la Cátedra Intergeneracional de la Universidad de Córdoba. Su gran pasión ha sido escribir sobre su querida Alcolea para que todos conocieran su historia Conocido como el Cronista de la Historia de Alcolea."

Lo que queda del castillo de Kant-hisn o Los Torreones

Otras entradas del Blog sobre Alcolea y sus alrededores:


Fotografías de Internet y del autor
Bibliografía del Libro citado

“ESPECIES EXÓTICAS (INVERTEBRADOS Y PLANTAS) DE RECIENTE INTRODUCCIÓN EN LA PROVINCIA DE CÓRDOBA” MÓNICA LÓPEZ MARTÍNEZ.

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Cartel

Hoy día 22 de marzo, tal y como estaba previsto, se ha iniciado el “I Ciclo de Charlas sobre el Patrimonio Natural de la provincia de Córdoba”, de la “Sociedad Cordobesa de Historia Natural” (SCHN), en el Aula de la Naturaleza del Parque de la Asomadilla, titulada “Especies Exóticas (Invertebrados y Plantas) de reciente introducción en la Provincia de Córdoba” por la zoóloga Mónica López Martínez. 

Mónica López Martínez

Mónica y Rafael Tamajón

Explicaciones previas

Lleno total del Aula de la Naturaleza del Parque de la Asomadilla, de un público preferentemente joven, pero sin duda adecuadamente preparado, en función del debate posterior y preguntas durante la ponencia. Una ponente de categoría, como es sin duda la técnico del INGEMA, Mónica López Martínez que pensando que el tema que iba a ofrecer, y según expuso, iba a ser exclusivo, le añadió un prólogo de otras especies animales y vegetales.

Salón de Actos

Desde atrás

Como ya lo he dicho en otras ocasiones, me maravillan los conocimientos de todos los ponentes que colaboran con la sociedad. Es posible que al ser para mí un mundo poco conocido valore más la oferta académica, pero creo que no, la capacidad de comunicar de llegar al público medio, es la tónica de los distintos ponentes a los que he tenido la satisfacción de escuchar. Rafael Tamajón presento a la Ponente e introdujo el tema a exponer, sentando las bases del posterior debate o la posibilidad de interrumpir y preguntar sobre la marcha.

Durante el debate posterior

Nos llevó Mónica por un mundo apasionante, de especies no conocidas por la mayoría, salvo los expertos en la materia, en un mundo en que la globalización hace que la velocidad de dominio de unas especies por otras, sea superior a la de la natural evolución. La facilidad de transporte, de intercambios de especies, a pesar de los controles de muchos países, es la culpable de esas invasiones. Está grabada en su totalidad la conferencia en vídeo y audio, por lo que se puede comprobar lo expuesto.

Participantes en el debate

Mónica y Tamajón cerrando el acto

Gusanos planos que acaban con las oxigenadoras de la tierra, las lombrices; Picudos de colores, ya no es sólo el rojo; mosquito tigre; aves exóticas; cucarachas rubias; hormigas argentinas, dueñas del territorio donde se asientan; y un montón de curiosos y dañinos etcéteras. Y lo más lamentable parece que sólo se preocupa el cuerpo científico, y más aún el amateur, los políticos, además de que normalmente no entienden, parece que no les interesa, y a los que les interesa es para cambiar leyes por las presiones de lobbies. Un panorama desolador, ya lo vemos con el cambio climático. 

XIV JORNADA LAICISTA DE EUROPA LAICA LAICIDAD Y DEMOCRACIA

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A trancas y barrancas, con la carga que supone una crisis de posible pinzamiento de una vértebra, y sus molestias, hemos participado, mejor dicho hemos disfrutado, de una jornada sobre el LAICISMO, “XIV Jornada Laicista de Europa Laica LAICIDAD Y DEMOCRACIA”, organizada por Córdoba Laica partiendo de la necesidad de que se imponga el Laicismo en todos los ámbitos de la sociedad, porque sin él, y quedó bastante bien explicitado, la democracia no existiría. Pero si es importante, muy importante, el magma de la jornada, no lo es menos la calidad de los ponentes y sus aportaciones. Inmejorables intervenciones, que a mí me permitieron aprender en todas, porque algunas fueron tesis doctorales.

Antonio Gómez, presidente de Europa Laica inaugurando

Manifestar en primer lugar que nadie del PSOE, a pesar de haber manifestado iban a asistir, apareció, claro en el fondo tontos no son, a pesar de que podemos acusarles que son otras muchas cosas. Alba Doblas de IU fue la única edil que representó al Ayuntamiento de Córdoba y lo hizo con dignidad. El televisivo y mediático Sr. de la pajarita, eludió dar la cara, y otro que está en todas las inauguraciones también. Sin embargo IU y Podemos, con la presencia de Ana Naranjo e Isabel Franco, la dieron con valentía y soportaron -es verdad que afortunadamente no hubo mucha agresividad con ellas-, las criticas razonadas y las quejas sobre el notable abandono que ejercen los partidos políticos, en muchas cuestiones que no dan votos, pero sirven para la convivencia ciudadana y para hacer mejor una sociedad sin darse cuenta.

Alba Doblas

Es de lamentar que los partidos en estos actos, no manden a primeros espadas, con tablas, con capacidad de contestar todas las preguntas que un auditorio selecto, por un conocimiento de los temas, salvo algunas excepciones,  con una agenda de decepciones importante, puedan hacerles. Pero reitero, Ana Naranjo e Isabel Franco, lidiaron bastante bien lo que se les venía encima. A un compañero de asiento le dije: lo mismo que digo cuando un gerifalte de un banco, habla de que el país se hunde por la subida del salario mínimo, y yo lo ponía a 425 euros unos meses, para que hablara con razón, a los críticos con estas mujeres valientes, los sentaba yo delante de un auditorio, a soportar todas las críticas de años de errores o de decisiones desacertadas de sus formaciones políticas, de las que ellas no tienen culpa, y a lo mejor ni siquiera conocen.

Antonio Manuel Rodríguez, Asunción Villaverde y Miguel Santiago

Yo he sufrido estar solo ante el peligro, en muchos de estos lances, y se lo que se sufre. Y no es la solidaridad con el más débil, que también, es tratar de ser ecuánime, con dos valientes políticas que empiezan. Pero pelillos a la mar. He alterado el orden de las mesas de debate, porque quería homenajear a estas personas lo primero. Ahora la Mesa I, "El expolio de la inmatriculaciones en el estado español". Moderó Asunción Villaverde y los ponentes, Antonio Manuel Rodríguez, no necesita presentación y Miguel Santiago tampoco. La poesía, sensatez, raciocinio, mesura, educación y estar seguro de tener razón en lo que dice, de Antonio Manuel, ante la trilería eclesial, y la precisión de todas las burdas manipulaciones sobre nombres, sobre la historia y el querer cambiarla, que a la larga lo conseguirán, hicieron de su intervención una pieza de oratoria digna de estar escrita en su totalidad.

Momento reivindicativo

Y sobre todo lo que quedó bien claro, no les interesa el dinero, o poder vender los bienes, que a lo mejor en pequeñas cantidades, les interesa el perpetuarse, “ad eternum”, porque además como no tienen prisa, les da igual. Se comentó que su poder económico es quizás superior al del estado al que pertenecen, al de los guardias suizos de cascos fabricados de PVC con impresora 3D. El poder económico en España, la suma de sus propiedades, hacen que un pequeño país como es el Vaticano, sea en España más poderoso en propiedades que el propio estado español. En metálico sin lugar a dudas lo es. Pero la indignación me deriva y lo que quiero es decir que, es una delicia, que fue un lujo, escuchar a los dos ponentes, Miguel Santiago más histórico, andó por las barbaridades que tratan de cambiar el relato, y nombró sin decir su nombre, a Pedro Antonio de Trevilla, mi obispo favorito.

Lectura del manifiesto contra las inmatriculaciones torticeras

Luego la tarde, Mesa III Laicidad Municipal, Fiscalidad, Reglamento, Simbología. Lo bordaron Enrique Ruiz, Manuel Navarro y Fernando Arias, moderados por Obdulia Díez, arrancando al final risas cuando vimos por autonomías, cuál era la que mayores honores le hacía a las imágenes. Andalucía 222 alcaldesas perpetuas, se salía del parchís de las condecoraciones a las labores de los imagineros. Se hace uno la pregunta: ¿Cómo es posible que en el siglo XXI, personas ilustradas, caigan en la trampa de la superchería religiosa? Seguro que estas personas que aprueban estos asuntos, critican a culturas que hacen ritos o tienen creencias distintas. Es una verdadera contradicción. Pero ya se dijo después, está en el genoma español. Eso sí, símbolos religiosos en alturas de montañas, la palma el país Vasco, me imagino que por aquello estár por allí Bilbao.

Otra vista de la reivindicación

La Mesa IV,  LAICISMO, DERECHOS HUMANOS Y CIVILES, CONCLUSIONES DEL SEMINARIO, de lujo, moderada por José Antonio Naz, de Córdoba Laica  y participada por Amelia Sanchís, del Colectivo Yerbabuena, y Julio Anguita del Colectivo Prometeo, ambas ponencias piezas literarias, históricas, jurídicas, humanas, ciertas, precisas… Lástima de la alergia que hizo sufrir al auditorio con la voz de Amelia, y el esfuerzo realizado para poder terminar su exposición. Julio Anguita hizo un recorrido por las diversas constituciones españolas a lo largo de un par de siglos, para demostrarnos que en el genoma de los españoles, está enquistada en la espiral, la cadena ICAR (Iglesia Católica Apostólica y Romana), difícil de cortar por muchas y poderosas tijeras químicas que se posean.

Mesa II: Isabel Franco, Ana Naranjo, Antonio Pintor y Fco. Delgado

Comentó el Sr. Anguita que en el Palacio Real de Madrid, hay una serie de estatuas de personas que han reinado en alguna parcelita de la península, considerados reyes españoles, sin que siquiera el ente España fuese un hecho aún. Hay incluso hasta cuatro emperadores romanos, algunos godos no identificados, incluso Moctezuma y Atahualpa, pero no están los Califas del Al-Ándalus, los Abderramanes, Hixen, e incluso Almanzor, por no citar a los emires anteriores y posteriores al Califato o a los estafados en los acuerdos incumplidos de las capitulaciones de Santa Fe, por la muy noble católica y aromática Doña Isabel, la que montaba tanto. Sin embargo algunos reyes, como el gordo Sancho, utilizaban de la medicina árabe para rebajar grasa. Otros sin embargo desconocidos, eran unos meros parcelistas de la península ibérica, pero eran cristianos, no musulmanes y ahí estaba el quid de la cuestión y la ocultación, a quienes por poder grandeza, extensión de territorio y años de reinado han sido ignorados burdamente.

José Antonio Naz, Amelia Sanchís y Julio Anguita

Al final las conclusiones de la jornada, y la continuación de los fastos turísticos para quienes no los disfrutaran la noche anterior. Pocos cordobeses, eso sí, y es de lamentar, pero así somos. Durante la sesión de la mañana se paró para hacer un acto reivindicativo “LA MEZQUITA ES DE TODOS”. Un sábado completo, didáctico, pedagógico en otras ocasiones, que a muchos nos enseñó bastantes cosas sobre el laicismo, que nos permitirá contrarrestar dogmas incultos que pretenden inculcar que el laicismo es intolerancia en lugar de respeto, y sobre todo estar seguros de que la democracia estará coja sin laicismo, es más no será democracia. Enhorabuena a los organizadores, y a todos los participantes.

Programa

Fotos del autor y Cordópolis.
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